Ngã nhất thôi khai môn, tha thính đáo thanh âm nhất kinh, bất tri đạo thị đáo liễu quan kiện thời khắc, hoàn thị hại phạ, cánh nhiên hách niệu liễu.
Ngã thuyết: Quân đảo nữ sĩ, ngã lai bang nhĩ ba!
Tùy hậu ngã cân tha tựu tại phòng gian nhất phiên vân vũ, tại tha đáo đạt điên phong thời khắc, ngã sử dụng liễu sưu hồn, phát hiện na thiên hạ dược đích tựu thị tha, tha hòa tùng bổn thành phòng sự bất hòa, tùng bổn thành một hữu hưng thú, đạo trí tha tính áp ức hòa tự ngu tự nhạc, giá tài tưởng đáo thâu phách, tha chỉ thâu phách liễu nhất thứ, tại khách thính lí, ngã phòng gian một hữu, giá tài phóng tâm liễu. Giá nữ nhân cổ kế thị biệt phôi liễu, hựu thị tam cá tiểu thời.
Ngã thuyết: Quân đảo nữ sĩ, nhĩ bả giá ta san liễu, bao quát sở hữu đích, hữu nhu yếu khả dĩ trảo ngã bang nhĩ giải quyết.
Quân đảo hòa nại thuyết: Hảo, ngã hiện tại tựu khứ san liễu.
Khán lai ngã hoàn thị yếu đa chú ý, bị thâu phách liễu đô bất tri đạo.
Ngã lưỡng nhất khởi khứ tẩy liễu hạ, nhiên hậu ngã khứ ngoại diện trảo liễu chỉ ma tước, thủ liễu nhất tích huyết, nhiên hậu nhượng ma tước phi tẩu, ngã bả huyết độn cải liễu nhất hạ, biến thành huyết tung, ngã trực tiếp sử dụng huyết tung, nhất tích tiên huyết khai thủy thượng hạ loạn khiêu, tùy hậu triều trứ ma tước phi tẩu đích phương hướng phi khứ, trực đáo truy thượng ma tước, tiến khứ liễu ma tước thể nội. Khán lai tưởng pháp thị khả dĩ đích, tựu thí thí ba. Đại bạch thiên thí thí ma tước hoàn thị khả dĩ đích, chí vu bát đầu đại xà, chỉ năng vãn thượng tái thí liễu.
Đáo liễu vãn thượng, ngã tiên thị sử dụng huyết độn, đáo liễu nhất tọa hoang đảo, nhiên hậu thuyết: Cửu đầu giao, cấp ngã nhất tích nhĩ đích huyết.
Cửu đầu giao: Thị đích, chủ nhân.
Ngã thủ xuất tiên huyết, nhiên hậu bình tế nguyên thất, bất nhiên nhất hội huyết trực tiếp tiến nhập ngã thể nội đích cửu đầu giao na lí liễu, tùy hậu sử dụng huyết tung, quả nhiên huyết nhất trực khiêu động, tùy hậu phi liễu xuất khứ, ngã nhất lộ tùy trứ huyết phi khứ, đáo liễu nhất tọa sơn giá lí, nhiên hậu trực tiếp trùng tiến khứ tiêu thất bất kiến liễu, ngã khán liễu khán tứ chu, phát hiện thị cách tuyệt pháp trận, tùy hậu ngã phá giải pháp trận, trực tiếp tiến khứ liễu, lí diện thị cá sơn động, ngã cảm ứng huyết dịch vị trí, nhất lộ tiền hành, quả nhiên tại tiền diện thảng trứ bát đầu đại xà, na tích huyết dĩ kinh tiến nhập tha thể nội liễu.
Ngã trực tiếp phóng xuất cửu đầu giao, cửu đầu giao hảm đạo: Huynh đệ, ngã lai liễu.
Bát đầu đại xà tranh khai nhãn, vấn: Nhĩ thị thùy, lai tố thập ma?
Cửu đầu giao: Ngã thị cửu đầu xà a, ngã dĩ kinh độ quá nhất thứ thiên kiếp liễu.
Bát đầu đại xà thuyết: Huynh đệ, giá ta niên nhĩ khứ na liễu?
Cửu đầu giao: Ngã tựu tại giá lí, bị tha môn cung phụng trứ.
Ngã vấn: Bát đầu đại xà, nhĩ tri bất tri đạo thảo thế kiếm tại na?
Bát đầu đại xà: Tại ngã thể nội, tha mạn mạn hấp thu ngã đích nguyên lực, bị phong ấn tại ngã thể nội, ngã một bạn pháp thủ tha xuất lai, đạo trí ngã giá ma đa niên chỉ năng quyền súc tại giá lí.
Ngã thuyết: Ngã khứ bả tha nã xuất lai.
Cửu đầu giao: Huynh đệ, nhĩ tương tín tha, bất hội hại nhĩ đích.
Bát đầu đại xà kỳ trung nhất cá xà đầu, trương khai đại chủy, ngã dụng hỗn độn chi lực hộ thể, trực tiếp tiến khứ liễu, tại tha phúc bộ xà đảm xử, hữu nhất bả tượng thảo diệp tử nhất dạng đích kiếm, dã tựu 1 mễ trường. Ngã thường thí phá giải phong ấn, phát hiện một bạn pháp, vô nại chỉ năng nhượng cửu long đỉnh xuất thủ liễu, ngã thuận lợi nã đáo liễu thảo thế kiếm, nhiên hậu phóng tiến nguyên thất lí liễu. Ngã tùy hậu tẩu liễu xuất lai, bát đầu đại xà ngận hư nhược, nhất trực bị thảo thế kiếm hấp thu nguyên lực.
Ngã thuyết: Nhĩ yếu thị cân trứ ngã, ngã khả dĩ bang nhĩ.
Cửu đầu giao: Huynh đệ, đáp ứng tha.
Bát đầu đại xà thuyết: Hảo, ngã đáp ứng.
Tùy hậu ngã lưỡng thiêm đính huyết khế, ngã trực tiếp nã xuất nhất khối đại địa chi tâm cấp tha, bát đầu đại xà trực tiếp nhất khẩu thôn liễu, bàng bạc đích sinh cơ chi lực mạn diên tha đích toàn thân, tha thuấn gian tinh thần liễu. Ngã trực tiếp bả tha thu tiến liễu nguyên thất.
Ngã trực tiếp huyết độn đáo ma đô, nhiên hậu ma đô đáo tân thành, tái đáo xuyên du, nhiên hậu đáo liễu côn luân sơn, ngã thuyết: Trường lão, tối cận chẩm ma dạng?
Trường lão thuyết: Nhĩ lai liễu a, một thập ma động tĩnh, bất quá việt thị một động tĩnh, phản nhi việt thị khả năng tại mật mưu thập ma.
Ngã thuyết: Thảo thế kiếm dĩ kinh trảo đáo liễu, ngã môn khả dĩ khai thủy bố trí hợp trận liễu.
Hữu liễu thảo thế kiếm, ngã án chiếu trường lão yếu cầu bố trí liễu hỗn độn sát trận, tùy hậu bố trí liễu nhất cá diệt nguyên trận, tối hậu ngã hựu bố trí liễu cửu tằng hỗn độn pháp trận, bả tam cá trận hợp tại nhất khởi, hình thành liễu cửu tằng hỗn độn diệt sát trận, trường lão thuyết: Trừ phi yêu hoàng xuất thủ, bất nhiên tha môn một bạn pháp đích.
Ngã vấn: Na âu châu đại lục hòa phi châu đại lục đích pháp trận ni.
Trường lão thuyết: Na tựu kháo tha môn liễu.
Trường lão tùy hậu đệ cấp ngã bán trương dương bì quyển, thuyết: Giá thị tru tiên trận tàn bổn, nhĩ yếu thị hữu duyên năng nã đáo lánh nhất bán, đáo thời hầu lánh ngoại lưỡng biên dã khả dĩ bố nhất cá trận liễu, đáo thời hầu tập nhân loại lực lượng, thủ trụ nhất cá pháp trận hoàn thị một hữu vấn đề đích.
Ngã thuyết: Chỉ năng tùy duyên liễu, giá chủng chẩm ma khả năng tùy tiện hoạch đắc.