Giá linh giới cân ma giới hòa yêu giới hoàn toàn bất đồng, giá lí linh khí dị thường sung phái nùng úc, bỉ nhân giới chí thiếu đa bách bội hữu dư, quá lai kỉ cá thạch nhân, vấn: “Nhĩ thị hà nhân?”
Ngã thuyết: “Ngã thị bị nhân truy sát, ngộ nhập truyện tống trận.”
Thạch nhân thuyết: “Chỉ yếu bất thị ma giới hòa yêu giới đích tựu hành.”
Ngã thuyết: “Ngã tự nhiên bất thị.”
Thạch nhân thuyết: “Khả thị sát giác đáo nhĩ thể nội hữu yêu tộc huyết mạch chi lực.”
Ngã thuyết: “Ngã tu luyện huyết pháp, ngộ đáo yêu tộc hòa ma tộc, trực tiếp trảm sát liễu, nhiên hậu luyện hóa tha môn đích huyết mạch hấp thu.”
Thạch nhân thuyết: “Na tựu hảo, ngã môn thủ tại giá lí, tựu thị phòng chỉ ma tộc nhân quá lai.”
Ngã thân hình nhất động, trực tiếp phi tẩu liễu, nhiên hậu tầm trảo liễu nhất xử giác vi không khoáng đích địa phương, trực tiếp tịch địa nhi tọa, khai thủy đả tọa tu luyện khởi lai. Ngã vận chuyển chu thân pháp lực, dẫn đạo trứ chu vi na nùng úc chí cực đích thiên địa linh khí triều trứ thân thể nội dũng khứ. Tùy trứ thời gian đích thôi di, giá ta thiên địa linh khí bị nguyên nguyên bất đoạn địa hấp nhập thể nội, tịnh chuyển hóa vi tự thân nguyên lực.
Tiệm tiệm địa, ngã cảm giác đáo tự thân đích nguyên lực dĩ kinh sung doanh vô bỉ, thậm chí hoàn hữu ta quá thặng. Vu thị, ngã tiện tương đa dư đích nguyên lực phân biệt thâu tống đáo hỗn độn chung hòa hỗn độn tiên đằng chi trung. Tố hoàn giá ta chi hậu, ngã tài mãn ý địa điểm điểm đầu, nhân vi thử thời thử khắc đích tự kỷ dĩ kinh hoàn toàn khôi phục đáo liễu chi tiền đích điên phong trạng thái.
Ngã trạm khởi thân lai, hoạt động liễu nhất hạ cân cốt, tùy hậu tái thứ phi thân nhi khởi. Đương ngã cao tường vu thiên tế chi thời, đột nhiên gian phát hiện tại dao viễn đích tiền phương hữu nhất tọa nguy nga hùng tráng đích đại sơn. Giá tọa sơn cực vi kỳ đặc, viễn viễn vọng khứ, phảng phật thị do vô sổ điều linh mạch đôi tích nhi thành nhất bàn, thấu lộ xuất nhất cổ lệnh nhân tâm quý đích khí tức.
Ngã tâm trung ám hỉ, như quả năng cú tương thử sơn đái hồi nhân giới, tất định hội đái lai cự đại đích hảo xử. Tất cánh, như thử bàng đại đích linh mạch tư nguyên, vô luận thị đối vu tu hành giả hoàn thị chỉnh cá giới diện lai thuyết, đô cụ hữu cực kỳ trọng yếu đích ý nghĩa. Tưởng đáo giá lí, ngã quyết định kháo cận nhất ta, tử tế quan sát nhất hạ giá tọa thần bí đích đại sơn.
Ngã trực tiếp phi liễu thượng khứ, cương nhất lạc địa, vô sổ đằng mạn tựu triều ngã phi liễu quá lai, ngã liên mang huy kiếm trảm đoạn.
Nhất khỏa cự đại đích thụ, khẩu thổ nhân ngôn, đạo: “Hà nhân cảm đạp túc ngã linh sơn?”
Ngã vấn: “Giá sơn ngã khán trung liễu.”
Linh thụ thuyết: “Ký du ngã giá linh sơn đích nhân hà kỳ chi đa, đãn đô hóa tác phì liêu liễu.”
Ngã thuyết: “Na tựu thí thí khán!”
Hỏa khắc mộc, ngã trực tiếp phóng xuất ngã đích hỏa chúc tính hung thú hỏa bạn, phượng hoàng, họa đấu, cửu đầu giao, băng hỏa bức long.
Linh thụ thuyết: “Khán lai nhĩ thị yêu tộc.”
Ngã thuyết: “Ngã thị nhân tộc, chỉ thị giá thị ngã đích hỏa bạn.”
Khẩn tiếp trứ, na ta diện mục tranh nanh, hung ngoan tàn bạo đích cự thú môn hào bất do dự địa trương khai huyết bồn đại khẩu, triều trứ linh thụ phún xuất hùng hùng liệt diễm. Linh thụ sát giác đáo nguy hiểm lâm cận, tấn tốc điều động chu thân linh khí, ngưng kết thành nhất đạo kiên cố đích quang tráo, thí đồ để đáng trụ giá ba hung mãnh đích công kích.
Dữ thử đồng thời, ngã hào bất trì nghi địa thôi động thể nội bành phái đích nguyên lực, tương ly kiếm như thiểm điện bàn tật trì nhi xuất, trực trùng hướng na khỏa linh thụ. Chỉ kiến linh thụ bàng đại đích căn hệ đột nhiên tòng địa hạ phá thổ nhi xuất, hiên khởi nhất trận sa trần phi dương. Nhi na ta bị quyển khởi đích thạch đầu phảng phật ủng hữu sinh mệnh nhất bàn, tại bán không trung tấn tốc hối tụ thành nhất cá cá cao đại uy mãnh đích thạch nhân, đáng trụ liễu ly kiếm đích khứ lộ.
Ly kiếm dĩ kinh nhân đích tốc độ hòa lăng lệ đích khí thế, vô tình địa trảm hướng na ta thạch nhân. Mỗi nhất kiếm lạc hạ, thạch nhân tiện tại thuấn gian thổ băng ngõa giải, hóa vi vô sổ toái khối tán lạc nhất địa. Nhiên nhi, tẫn quản như thử, ngã đích công kích dã cận cận cấp liễu linh thụ đoản tạm đích suyễn tức chi cơ.
Sấn thử cơ hội, linh thụ toàn lực thôi động tự thân linh khí, chỉnh tọa sơn thượng đích thụ mộc tượng thị đắc đáo mỗ chủng mệnh lệnh nhất bàn, phân phân liên căn bạt khởi, như hung dũng đích lãng triều bàn triều ngã tịch quyển nhi lai. Giá ta thụ mộc đái trứ cường đại đích trùng kích lực hòa uy thế, nhượng nhân cảm thụ đáo nhất cổ vô pháp trở đáng đích lực lượng.
Ngã dã bất cam kỳ nhược, thuyết: “Vong linh chi chủ, giao cấp nhĩ liễu.”
Vong linh chi chủ thuyết: “Hảo đích, chủ nhân.”
Tùy hậu, vô sổ khô lâu tòng ngã thể nội phi xuất, già thiên tế nhật, na ta khô lâu đại quân huy vũ trứ đao kiếm, triều na ta thụ hòa thạch nhân khảm khứ, vô sổ thụ trực tiếp bị khảm thành kỉ tiệt, đảo tại địa thượng.
Hỗn độn tiên đằng thuyết: “Ngã dã lai.”
Hỗn độn tiên đằng tòng ngã thể nội phi xuất, nhiên hậu trát nhập địa hạ, giá tiên đằng tòng nhất biến nhị, nhị biến tứ… Nhất hội, vô sổ đằng mạn tòng địa để phi xuất, nhiên hậu triền trụ na ta thụ, na ta bị triền trứ đích thụ tựu di động bất liễu.
Hỗn độn tiên đằng thuyết: “Giá khỏa linh thụ nhất hội lưu cấp ngã.”
Ngã thuyết: “Một vấn đề.”
Tùy hậu, ngã nhất thanh lệnh hạ, na mật mật ma ma, sổ dĩ vạn kế đích khô lâu đại quân tiện như triều thủy bàn hung dũng nhi chí, hướng trứ linh thụ phát động liễu toàn diện đích công thế. Na ta thạch nhân diện đối như thử bàng đại đích khô lâu quân đoàn, căn bổn vô pháp để đáng trụ tha môn lăng lệ đích công thế, đoản đoản kỉ cá hồi hợp hạ lai, tiện bị trảm sát đãi tẫn.
Dữ thử đồng thời, linh thụ đích na ta đằng mạn dã bị tiên đằng đích đằng mạn khẩn khẩn triền trụ, vô pháp tránh thoát. Nguyên bổn kiên cố vô bỉ đích linh tráo, thử thời tái dã thừa thụ bất trụ vô sổ khô lâu đại quân đích mãnh liệt công kích, chỉ thính đắc nhất trận thanh thúy đích phá liệt thanh hưởng khởi, linh tráo thuấn gian toái liệt khai lai.
Linh thụ kinh khủng vạn phân, chiến đẩu trứ thanh âm hảm đạo: “Nhiêu mệnh a!” Nhiên nhi, chúng đa khô lâu tịnh một hữu đình chỉ công kích đích bộ phạt, y cựu hào bất lưu tình địa huy đao khảm hướng linh thụ. Cương tài hoàn ý khí phong phát, bất khả nhất thế đích linh thụ, thử khắc tảo dĩ thất khứ liễu vãng nhật đích uy phong, hồn thân bố mãn liễu thâm thiển bất nhất đích thương ngân, địa thượng đáo xử đô thị bị khảm hạ đích thụ chi hòa tán lạc đích thụ diệp.
Tựu tại giá thời, hỗn độn tiên đằng hóa tác nhất đạo lục quang, như thiểm điện bàn phi tốc toản nhập liễu linh thụ đích thụ càn thể nội.
Ngã nhất thanh lệnh hạ, na nguyên bổn khí thế hung hung, như triều thủy bàn hung dũng bành phái địa hướng linh thụ phát khởi mãnh liệt công kích đích khô lâu đại quân, thuấn gian tựu đình trệ bất tiền, nguyên địa đãi mệnh khởi lai.
Tùy trứ thời gian nhất phân nhất miểu quá khứ, giá linh thụ đích khí tức dã biến đắc việt lai việt vi nhược, phảng phật thị nhất cá thùy thùy lão hĩ đích sinh mệnh chính tại tẩu hướng tha đích chung điểm nhất bàn. Nhi na tằng kinh cao đại như sơn đích linh thụ, thử khắc dã trục tiệm súc tiểu trứ tha đích thân khu, mạn mạn địa biến đắc việt lai việt tiểu, tối chung hoàn toàn tiêu thất bất kiến.
Nhiên nhi, tựu tại giá thời, lệnh nhân kinh nhạ bất dĩ đích sự tình phát sinh liễu —— hỗn độn tiên đằng cánh nhiên hựu trường đại liễu hứa đa! Bất cận như thử, tha đích thân thượng hoàn đa xuất liễu kỉ phiến thúy lục dục tích đích diệp tử, uyển như gia tử nhất bàn đại tiểu, tán phát trứ nhất cổ thần bí nhi dụ nhân đích khí tức. Giá ta tân sinh trường xuất lai đích gia tử, tự hồ uẩn hàm trứ mỗ chủng cường đại đích lực lượng hòa sinh mệnh lực, nhượng nhân bất cấm vi chi kinh thán. Giá linh sơn trực tiếp bị ngã bàn tiến liễu nguyên thất chi nội.