Tại thính kiến trương oánh oánh thuyết yếu hòa ngã càn nam nữ bằng hữu chi gian ứng cai càn đích sự tình chi hậu, ngã thị bị tha hách liễu nhất đại khiêu.
Dĩ vi trương oánh oánh thị yếu hòa ngã càn na chủng tu nhân đích sự tình, vu thị ngã tiện nghĩa chính ngôn từ đích thuyết đạo: “Trương oánh oánh! Ngã tiền lưỡng thiên khả thị đề tiền hòa nhĩ ước định hảo liễu đích, hàn giả quá hậu nhĩ tưởng yếu đối ngã càn thập ma, ngã đô bất hội cự tuyệt, đãn thị hiện tại nhĩ yếu càn thập ma thị khẳng định bất hành đích, nhĩ khả biệt động thập ma oai tâm tư a!”
Thuyết giá ta thoại đích thời hầu ngã kỳ thật hoàn hữu ta khẩn trương, nhân vi ngã tri đạo trương oánh oánh hiện tại như quả chân đích đối ngã tố điểm thập ma đích thoại, ngã hoàn chân bất nhất định năng cú bả trì trụ, tất cánh ngã hiện tại dĩ kinh tránh thoát liễu ngã hòa trương oánh oánh tỷ đệ quan hệ đích giá tằng gia tỏa.
Ngã tâm trung dã dĩ kinh tiềm ý thức đích bả trương oánh oánh khán thành thị ngã đích nữ bằng hữu liễu, hòa tha tố điểm na chủng sự tình dã thị thủy đáo cừ thành ngận tự nhiên đích sự tình.
Chỉ thị ngã giác đắc ngã hiện tại yếu thị hòa tha tố liễu na chủng sự tình, na ngã hòa tha đích ước định tựu cơ bổn thượng toán thị tác phế liễu, ngã hoàn tưởng tá trứ giá cá cơ hội hảo hảo đích nhượng trương oánh oánh phấn phát đồ cường, cải biến tha nhất hạ.
Đãn thị khán kiến ngã như thử khẩn trương, trương oánh oánh nhãn thần trung khước hoa quá liễu nhất ti ngoạn vị đắc sính đích tiếu ý, nhiên hậu hữu ta kỳ quái đích khán trứ ngã, cố tác mang nhiên đích vấn đạo:
“Nhĩ tại thuyết thập ma ni? Ngã chỉ bất quá thị tưởng nhượng nhĩ bồi ngã khán khủng phố điện ảnh nhi dĩ, thuận tiện ngã hoàn tưởng vấn nhĩ nhất ta sự tình, nhĩ cương cương thuyết đích oai tâm tư thị thập ma ý tư a?”
“A! Khán khủng phố điện ảnh? Nhĩ thuyết tình lữ chi gian tố đích sự tình tựu thị khán khủng phố điện ảnh?”
“Bất nhiên ni? Nhĩ dĩ vi thị càn thập ma? Tình lữ bất đô thị hỉ hoan tại nhất khởi khán khủng phố điện ảnh đích mạ?”
Trương oánh oánh nhất biên thuyết trứ hoàn chỉ liễu chỉ tha phóng tại sàng biên đích bút ký bổn điện não, nhi thử thời bút ký bổn điện não thượng diện hiển kỳ đích họa diện, chính thị nhất cá bất tri danh thị tần võng trạm đích khủng phố điện ảnh chuyên lan.
Khái khái!
Giá tựu hữu ta dam giới liễu!
Ngã hữu ta dam giới đích tiếu liễu tiếu, nhiên hậu hựu vấn đạo: “Na nhĩ cương cương phản tỏa phòng môn càn thập ma?”
“Ngã bình thời quan môn đích thời hầu tập quán liễu a! Hữu thập ma vấn đề mạ?”
“----”
Khán kiến ngã thử thời vô ngôn dĩ đối đích dạng tử, trương oánh oánh kiểm thượng hựu nhất thứ phù hiện xuất liễu tiếu ý, nhi ngã dã bất sỏa, tại khán kiến trương oánh oánh na nhược hữu nhược vô đích tiếu ý chi hậu, ngã dã minh bạch liễu quá lai, trương oánh oánh giá nha đầu hựu tại cố ý hí lộng ngã, tha giá ma thuyết kỳ thật tựu thị tưởng nhượng ngã cật biết, nhiên hậu khán ngã đích tiếu thoại.
Nhi đối vu giá cá, ngã dã chỉ năng biểu kỳ vô nại, tất cánh ngã tòng hạ đáo đại bị trương oánh oánh giá nha đầu dĩ kinh hí lộng tập quán liễu.
Bồi trương oánh oánh khán khủng phố điện ảnh giá cá sự tình, tha kí nhiên yếu cầu liễu, ngã khẳng định bất năng cự tuyệt, vu thị tiện thoát điệu hài tử toản tiến liễu bị oa hòa trương oánh oánh tại sàng thượng dụng trứ bút ký bổn khán khởi liễu khủng phố điện ảnh.
Trương oánh oánh đảm tử bỉ giác đại, sở dĩ khán đích đô thị tại võng thượng ngận nan trảo đáo đích quốc ngoại đích khủng phố phiến, danh tự khiếu tố 《 sàng biên hữu thi 》.
Thị tần khai thủy chi tiền, trương oánh oánh tựu bả phòng gian lí diện đích đăng đô cấp quan điệu, tịnh thả bả điện não thanh âm điều đích ngận đại, nhiên hậu tại khán thị tần đích thời hầu, hoàn cố ý hòa ngã cách khai liễu nhất ta cự ly, hảo tượng thị bất tưởng hòa ngã kháo tại nhất khởi nhất dạng.
Ngã bình thời nhân vi ngận mang, sở dĩ cơ bổn thượng bất chẩm ma khán điện ảnh, hựu đặc biệt thị khủng phố điện ảnh, ngã giác đắc khủng phố điện ảnh ngận ấu trĩ, sở dĩ ngã tòng lai đô một hữu khán quá khủng phố loại hình đích điện ảnh.
Nhi giá nhất thứ bồi trương oánh oánh khán khủng phố điện ảnh, dã hoàn toàn điên phúc liễu ngã đích đối khủng phố phiến đích ấn tượng, nhân vi khủng phố phiến giá ngoạn ý dã thái tha mụ khủng phố liễu!
Âm sâm đa biến đích họa diện, phối thượng khủng phố kinh tủng đích bối cảnh âm nhạc, trình hiện xuất lai đích thị thính hiệu quả tương đương đích hách nhân.
Nhi thả giá cá cố sự dã ngận thiếp cận vu sinh hoạt.
Giảng đích thị nhất cá xuất quỹ đích nam nhân tương nhất trực hòa tự kỷ đồng sàng cộng chẩm đích thê tử tại sàng thượng cấp sát tử, nhiên hậu thê tử tựu hóa thành lệ quỷ nhất trực cân trứ tha, tịnh thả sát liễu tha.
Tại sát liễu tha chi hậu, do vu oán khí thái trọng nữ quỷ nhiên hậu hựu khai thủy báo phục tha thân biên đích mỗi nhất cá thân bằng hảo hữu, mỗi đáo vãn thượng dạ thâm nhân tĩnh đích thời hầu đô hội hữu nhất cá vô cô đích nhân, thất khiếu lưu huyết tử bất minh mục đích thảng tại biệt nhân đích sàng thượng, họa diện cập kỳ khủng phố.
Hiện tại thiên khí bổn lai tựu lãnh, khán đáo giá cá canh thị nhượng ngã giác đắc hữu ta tích bối phát lương, bổn lai ngã hòa trương oánh oánh hoàn hữu ta cự ly, nhân vi ngã hại phạ, ngã cư nhiên thị bất do tự chủ đích kháo cận liễu trương oánh oánh, đáo tối hậu canh thị hách đích tương tha khẩn khẩn đích bão trụ.
Ngã thử thời nhân vi bả sở hữu đích chú ý lực đô phóng tại liễu điện ảnh thượng, sở dĩ tịnh một hữu bả chú ý lực phóng tại trương oánh oánh đích thân thượng, nhi trương oánh oánh hiện tại kiểm thượng dĩ kinh tiếu khai liễu hoa.
Cổ kế liên tha đô một hữu tưởng đáo, bình thời tại đức nhân trung học hô phong hoán vũ thiên bất phạ địa bất phạ đích giang bả tử, cư nhiên hội bị nhất bộ khủng phố phiến hách thành giá dạng.
Tối hậu, khủng phố phiến chung vu thị kết thúc liễu, tại khán hoàn chi hậu ngã tài trường trường đích tùng liễu khẩu khí, giá tài phát hiện ngã tại bất tri bất giác trung dĩ kinh tương trương oánh oánh khẩn khẩn đích bão tại liễu tự kỷ đích hoài lí.
Nhi trương oánh oánh thử thời chính tự tiếu phi tiếu đích khán trứ ngã, minh hiển thị tại tiếu thoại ngã.
Ngã kiểm bì tại hậu dã nhẫn bất trụ đích lão kiểm nhất hồng, ý thức đáo cương cương tự kỷ khán khủng phố phiến đích biểu hiện hảo tượng hữu ta thất thái liễu, vu thị tiện thiểm điện bàn đích tùng khai liễu bão trụ trương oánh oánh đích thủ, nhiên hậu vi tự kỷ biện giải đích thuyết đạo: “Khái khái --- na cá xá! Cương cương hữu điểm lãnh nhĩ cảm giác đáo liễu mạ?”
Trương oánh oánh diêu liễu diêu đầu, dụng thủ phủ liễu phủ đầu phát thuyết đạo: “Lãnh ngã nhất điểm đô một hữu cảm giác đáo, đãn thị mỗ ta nhân hồn thân thượng hạ thấu lộ xuất lai đích cụ phạ ngã đảo thị cảm giác đáo liễu!”
“----”
Ngã tri đạo trương oánh oánh giá nha đầu hựu thị tại cố ý đả kích ngã, sở dĩ ngã tiện thông minh đích chuyển di thoại đề thuyết đạo: “Đối liễu! Nhĩ cương cương bất thị thuyết hữu thập ma sự tình yếu hòa ngã thuyết mạ?”
Thính ngã đề khởi giá cá, trương oánh oánh dã hảo tượng thị tưởng đáo thập ma nhất dạng, điểm đầu đối ngã thuyết đạo: “Nga! Ngã soa điểm bả giá sự cấp vong ký liễu, ngã tựu thị tưởng vấn vấn nhĩ công hán đáo để đa cửu tài năng khai công!”
“Ngã tưởng đại khái tựu thị tại tam thiên chi nội tựu khả dĩ liễu ba!”
Ngã cấp xuất liễu nhất cá hoàn toán cụ thể đích thời gian, nhân vi công hán đích sự tình soa bất đa dã dĩ kinh xử lý hoàn liễu, công hán tài liêu đích vấn đề, ngã thị nhượng lương hạo nhiên bang ngã khứ quyết tuyệt đích.
Nhi hiện tại ngã môn công hán duy nhất vấn đề tựu chỉ hữu công nhân công tư đích vấn đề hoàn một hữu đàm thỏa, bất quá ngã dĩ kinh nhượng ôn cẩn khứ chinh cầu đại gia đích ý kiến, khán khán công tư đại khái tại đa thiếu bỉ giác hợp lý.
Tương tín tha môn ngận khoái tựu năng cú cấp ngã đáp phục, đáo thời hầu công tư định hạ lai, công hán soa bất đa dã tựu chính thường vận chuyển khởi lai liễu.
Ngã bổn lai dĩ vi trương oánh oánh vấn giá cá thị hữu ta đẳng bất cập liễu, khước một hữu tưởng đáo trương oánh oánh tại thính kiến ngã thuyết tam thiên chi nội đích thời hầu, cư nhiên hữu ta sá dị đích thuyết đạo: “Tam thiên? Giá ma khoái?”
Ngã khán trứ trương oánh oánh như thử dạng tử, tiện hữu ta nghi hoặc đích vấn đạo: “Chẩm ma? Nan đạo nhĩ bất tưởng công hán tảo điểm vận doanh khởi lai mạ?”
“Bất thị bất tưởng! Ngã chỉ thị cảm giác ngã hảo tượng hoàn hữu điểm -- hữu điểm một hữu chuẩn bị hảo!” Trương oánh oánh hữu ta bất tự tín đích thuyết đạo.
“Một sự! Hữu thập ma hảo phạ đích! Nhĩ yếu tương tín nhĩ tự kỷ a!”
“Đãn thị --- đãn thị như quả ngã một hữu quản lý hảo công hán hòa nhĩ đích ước định chẩm ma bạn?”
Thính kiến trương oánh oánh thuyết giá cá, ngã bất do đích a a tiếu liễu khởi lai, nhân vi ngã một hữu tưởng đáo trương oánh oánh giá nha đầu cư nhiên thị tại hại phạ giá cá.
Trương oánh oánh khán kiến ngã thính liễu tha đích thoại chi hậu, cư nhiên tiếu liễu khởi lai, dĩ vi ngã thị tại tiếu thoại tha, kiểm sắc lập mã tựu âm trầm liễu khởi lai, ngã bổn lai thị tưởng yếu an úy nhất hạ tha đích, khả hoàn bất đẳng ngã thuyết thoại, trương oánh oánh tựu bá đạo đích thuyết đạo: “Nhĩ tiếu thập ma tiếu! Hiện tại điện ảnh dã khán liễu, nhĩ khoái điểm cấp lão nương cổn xuất khứ, lão nương yếu thụy giác liễu!”
Trương oánh oánh thuyết trứ tựu cường hãn đích bả ngã thôi hạ sàng.
Bị trương oánh oánh trực tiếp niện liễu xuất ngọa thất chi hậu, khán trứ hắc hồ hồ đích khách thính, ngã bất do đích tựu tưởng đáo liễu cương cương khán đích khủng phố điện ảnh, hữu nhất cá họa diện tựu thị tại khách thính lí điếu trứ cá thi thể.
Tưởng đáo giá lí, ngã bất do hữu ta tích bối phát lương, cư nhiên ngận một hữu tì khí đích hựu hồi đáo liễu trương oánh oánh đích ngọa thất.
Trương oánh oánh thử thời dĩ kinh kháo tại sàng đầu khán khởi liễu thư, kiến ngã cư nhiên hựu tiến liễu tha đích ngọa thất, tiện trứu mi đối ngã thuyết đạo: “Bất thị nhượng nhĩ xuất khứ mạ? Nhĩ hựu tiến lai càn ma?”
“Na cá xá! Yếu bất nhiên kim thiên vãn thượng ngã môn nhất khởi thụy ba!” Ngã một bì một kiểm đích tiếu trứ thuyết đạo, nhân vi ngã giác đắc như quả nhượng ngã hiện tại hồi ngọa thất nhất cá nhân thụy đích thoại, ngã khẳng định thụy bất trứ, cổ kế nhất bế nhãn tựu hội giác đắc ngọa thất lí toàn thị thi thể.
Trương oánh oánh thính ngã giá ma thuyết, mãn kiểm tiếu ý đích tương thư hợp thượng: “Yêu! Nan bất thành ngã môn đức nhân nhất ca tại khán liễu khủng phố phiến chi hậu, hách đích đô bất cảm tự kỷ thụy giác liễu?”
“----”
Trương oánh oánh diêu đầu biết liễu biết chủy: “Hữu ta nhân bất thị thuyết quá, tại hàn giả quá hoàn chi hậu ngã môn tài khả dĩ tố nam nữ bằng hữu chi gian ứng cai tố đích sự tình mạ? Nhất khởi thụy giác hảo tượng thị tình lữ tố đắc sự tình ba?”
Thính trương oánh oánh giá ma thuyết, ngã tri đạo trương oánh oánh giá nha đầu thị yếu cự tuyệt ngã, vu thị tiện thuyết đạo: “Như quả nhĩ bất nguyện ý đích thoại tựu toán liễu!”
Ngã thuyết trứ tựu yếu chuyển thân ly khai, nhi trương oánh oánh khước thị tiếu mị mị đích thuyết đạo: “Thùy thuyết ngã bất nguyện ý liễu, ngã đích ý tư thị ngã môn khả dĩ đẳng giới giao hoán!”
Ngã nạo liễu nạo bột tử, bất giải đích vấn đạo: “Đẳng giới giao hoán? Thập ma đẳng giới giao hoán?”