Tòng thu mai phụ mẫu đích đối thoại trung ngã khả dĩ thính xuất, tha môn lưỡng cá đô dĩ kinh tri đạo liễu ngã đích để tế.
Đương nhiên giá nhất điểm kỳ thật ngã tảo tựu tri đạo liễu, ngã tưởng tha môn bất quang tri đạo ngã đích để tế, nhi thả ứng cai dĩ kinh bả ngã điều tra đích nhất thanh nhị sở liễu, ngã tại tha môn diện tiền cơ bổn thượng toán thị một hữu thập ma bí mật khả ngôn, khả ngã đối vu tha môn khước hoàn thị nhất vô sở tri.
Ngã ngận tưởng tri đạo tha môn đích thân phân, đãn thị ngã tri đạo giá chủng sự tình thị bất năng chủ động vấn xuất lai đích, tất cánh trực tiếp khai khẩu vấn biệt nhân thân phân khẳng định thị hữu ta đường đột, canh bất yếu thuyết thu mai đích phụ mẫu thị ngã đích trường bối.
Tổng chi ngã khả dĩ khẳng định, thu mai đích phụ mẫu, đô bất thị phiếm phiếm chi bối.
Hòa thu mai đích phụ mẫu kỉ phiên giản đan đích hàn huyên chi hậu, thu mai gia đích na cá bảo mỗ dĩ kinh tương nhất đại trác tử phạn thái bãi phóng tại liễu trác tử thượng.
Hoàn biệt thuyết, thu mai gia đích bảo mỗ tuy nhiên khán thượng khứ lãnh băng băng đích, đãn tố đích thái hoàn bất thác, phản chính tố xuất lai đích thái mại tương đô hoàn đĩnh hảo.
Kí nhiên thái tố hảo liễu, ngã môn tựu dã các tự nhập tịch.
Xuất vu lễ mạo đích quan hệ, tại thu mai phụ mẫu tọa hạ chi hậu, ngã tài tại tha môn đối diện đích vị trí thượng tọa liễu hạ lai, nhi thu mai giá nha đầu thị nhất ngôn bất phát đích tọa tại liễu ngã bàng biên đích vị trí thượng, ngã năng cảm giác đáo tha hảo tượng hữu điểm bất cao hưng, nhi thả tha đích bất cao hưng lai tự vu tha đích phụ mẫu.
Ngã bất tri đạo thị vi thập ma, dã một hữu khứ quản giá ta, tưởng trứ khả năng thị thu mai hòa tha phụ mẫu hữu thập ma mâu thuẫn dã thuyết bất nhất định.
“Tiểu vân a! Đa cật điểm thái, ngô mụ tố thái khả thị nhất tuyệt, nhĩ niên khinh nhân chính thị trường thân thể đích thời hầu, khả thiên vạn biệt câu thúc!” Thu mai đích mẫu thân nhất biên thuyết trứ nhất biên nhiệt tình đích bả nhất khối bài cốt giáp tiến liễu ngã đích oản lí.
“Tạ tạ bá mẫu!”
Ngã lễ mạo đích đạo tạ, thuyết thật thoại giá ta thái vị đạo đích xác ngận hảo, khả thị ngã thật tại một hữu thái đa cật đích tâm tư, nhân vi thu mai đích phụ mẫu nhất trực tại thuyết nhất ta hư hàn vấn noãn đích phế thoại, đáo hiện tại tha môn thậm chí đích liên tự kỷ đích danh tự đô một hữu giới thiệu cấp ngã.
Yếu tri đạo giá thứ ngã lai giá lí đích chủ yếu mục đích khả tựu thị tưởng yếu khán khán tha môn đích để tế bối cảnh.
Nhi thả giá thứ thu mai thỉnh ngã lai tha môn gia cật phạn, ngã khả bất tương tín tha môn chỉ thị đan thuần đích yếu thỉnh ngã cật phạn, như quả ngã một hữu sai thác đích thoại, giá thứ thỉnh ngã lai cật phạn đích ứng cai bất thị thu mai, nhi thị thu mai đích phụ mẫu, tha môn lai trảo ngã, tất định thị hữu sự tình yếu hòa ngã thuyết.
Ngã tri đạo tha môn hữu sự tình yếu cáo tố ngã, đãn thị khước bất tri đạo đáo để đích thập ma sự tình.
Tha môn nhất trực bất thuyết, ngã hựu bất hảo ý tư khai khẩu, giá dạng đích cảm giác thật tại thị nhượng ngã biệt đích hữu ta nan thụ.
“Tiểu vân a! Thính thuyết nhĩ tự kỷ hảo tượng khai liễu nhất cá văn cụ hán?”
Bất tri đạo thị tha môn khán xuất liễu ngã đích tâm tư, hoàn thị chẩm ma hồi sự, tựu tại ngã tâm lí ám tự đích cô đích thời hầu, thu mai đích phụ thân thị đột nhiên tiếu trứ khai khẩu đối ngã thuyết đạo.
Nhất thính tha đề khởi giá cá, ngã bất do tại tâm trung nhất hỉ, tuy nhiên giá thu mai phụ thân thuyết thoại đích ngữ khí hảo tượng thị tại bình thường liêu thiên nhất dạng tùy ý, đãn thị ngã tri đạo tha yếu khai thủy thuyết chính sự liễu.
“Thị a! Đích xác thị khai liễu nhất cá văn cụ hán, bất quá quy mô ngận tiểu!”
Ngã thuyết đích giá ta, kỳ thật ngã tương tín thu mai đích phụ thân đô tri đạo, tha hiện tại vấn vấn đề, chỉ bất quá thị tưởng tá trứ giá ta vấn đề, dẫn xuất yếu hòa ngã thuyết đích chính sự bãi liễu.
Thu mai đích phụ thân tại thính hoàn ngã đích thoại chi hậu, thị diêu đầu đạo: “Bất tiểu! Bất tiểu! Nhĩ na công hán ngã khán nhất điểm dã bất tiểu!”
“Bá phụ, nhĩ ngôn trọng liễu, ngã na công hán chân đích bất đại, tựu thị tiểu đả tiểu nháo tránh điểm sinh hoạt phí bãi liễu!”
Thính ngã giá dạng thuyết trứ, thu mai đích phụ thân thị tương thủ trung đích khoái tử bình phóng tại liễu trác tử thượng, nhiên hậu sĩ đầu chính kinh đối ngã thuyết đạo: “Tiểu vân! Nhĩ khả biệt dĩ vi bá phụ thập ma đô bất tri đạo, tựu dĩ nhĩ công hán hiện tại đích phát triển tốc độ, bất xuất nhất niên tuyệt đối năng cú thành vi danh chấn nhất phương đích đại công hán.”
“Bá phụ, nhĩ giá thị na lí đích thoại, công hán hiện tại phát triển đích đích xác ngận hảo, đãn thị nhất niên đích thời gian danh chấn nhất phương giá cá tựu hữu điểm bất hiện thật liễu!”
Ngã thuyết đích giá ta thoại, đáo chân thị một hữu khiêm hư đích ý tư, án chiếu ngã môn công hán đích phát triển tốc độ, nhất niên chi nội đả tạo xuất tự kỷ đích phẩm bài, nhiên hậu tại thiên phủ thị tiểu hữu danh khí thị khẳng định một hữu vấn đề đích, đãn thị yếu xưng bá nhất phương, khả tựu một hữu na ma giản đan liễu.
Tất cánh ngã môn tác vi nhất cá tài cương cương thành lập đích công hán, một hữu hạch tâm kỹ thuật, một hữu cường đại đích bối cảnh yếu tưởng khoái tốc đích phát triển thị căn bổn bất khả năng đích.
Ngã năng cú tố đáo hiện tại, dĩ kinh toán ngận bất thác liễu, chí vu thu mai phụ thân sở thuyết đích nhất niên chi nội danh chấn nhất phương, ngã căn bổn tựu một hữu tưởng quá.
Nhân vi ngã tri đạo ngã một hữu na cá nhất bộ đăng thiên đích năng lực, ngã chỉ tưởng trứ lão lão thật thật năng cú bả công hán mạn mạn phát triển trục tiệm tráng đại tựu khả dĩ liễu.
Hữu đa đại đích bổn sự, tránh đa hậu đích tiền, tố nhân yếu tri túc, thái quá vu cao cổ tự kỷ thị hội bành trướng, nhi bành trướng thái đa thị hội bạo tạc đích.
Thu mai phụ thân khán trứ ngã, biệt hữu thâm ý đích tiếu liễu tiếu: “Tiểu vân huynh đệ! Nhất niên chi nội danh chấn nhất phương, kỳ thật ngận giản đan, nhĩ chỉ nhu yếu hữu nhân bang trợ nhĩ nhất hạ tựu khả dĩ liễu”
Bang trợ ngã?
Thu mai phụ thân đích thoại nhượng ngã tại tâm lí bất do nhất kinh, nhân vi ngã ngận thanh sở tha thoại lí đích ý tư, tha đích ý tư thị tha tưởng yếu bang trợ ngã, nhi giá cá bang trợ ngã đích ý tư, ngã dã khả dĩ lý giải thành, tha thị hướng ngã phao lai liễu cảm lãm chi, tưởng yếu nhượng ngã dĩ hậu cân trứ tha càn.
Giá tựu nhượng ngã hữu ta kỳ quái liễu, hữu ta bất tri đạo thu mai đích phụ thân thị yếu càn thập ma!
Ngã chỉ bất quá tựu thị học giáo lí diện đích nhất cá giang bả tử nhi dĩ, diệp dung khán thượng ngã, thị nhân vi tha hảo tượng nhu yếu ngã giá dạng điều kiện đích nhân khứ tố nhất ta sự tình, nan bất thành thu mai đích phụ thân dã thị giá dạng? Hoàn thị thuyết tha hữu kỳ tha đích mục đích?
“Bá phụ! Nhĩ thuyết đích giá cá ngã hữu ta bất đổng a!” Ngã thị cố tác nghi hoặc đích hòa thu mai đích phụ thân đả khởi liễu mã hổ nhãn.
Khai ngoạn tiếu, giá gia hỏa liên tha đích thân phân đô bất cáo tố ngã, ngã cân tha cảo mao tuyến a!
Thu mai đích phụ thân na lí hội bất tri đạo ngã tâm lí tưởng đích thị thập ma, thính kiến ngã giá dạng thuyết chi hậu, kiểm thượng hựu biến hiện xuất liễu nhất ti nhược hữu nhược vô đích tiếu ý, nhiên hậu đối ngã thuyết đạo:
“Nhĩ bất đổng một hữu quan hệ, ngã tưởng như quả ngã giới thiệu nhất hạ ngã tự kỷ, nhĩ ứng cai hội đổng! Ngã khiếu tằng thiêm minh, tưởng tất tiểu vân nhĩ ứng cai thính thuyết quá ngã ba?”
Thập ma, tằng thiêm minh!
Đương ngã thính kiến thu mai đích phụ thân khiếu tố tằng thiêm minh đích thời hầu, ngã hách đích ngã thân thể nhất chấn, soa điểm một hữu bả thủ lí đích khoái tử kinh đích điệu tại địa thượng.
Nhi ngã chi sở dĩ hội giá ma chấn kinh, thị nhân vi ngã ngận thanh sở tằng thiêm minh giá tam cá tự đại biểu trứ thập ma.
Tại thiên phủ thị, thậm chí thị tại ngã môn tỉnh, địa hạ thế lợi đích long đầu na tất tu thị diệp thiên hải diệp gia, nhân vi diệp gia bất quang thủ hạ hữu trứ đại lượng đích đả thủ, nhi thả hoàn hữu diệp thị tập đoàn giá dạng nhất cá bàng đại đích tập đoàn tố tư kim chi trì.
Đãn nhậm hà sự tình tưởng yếu tố đáo thống nhất thị ngận khốn nan đích, thiên phủ thị diệp gia tuy nhiên thị lão đại, đãn thị tha dã hữu tự kỷ đích địch nhân, nhi tại thiên phủ thị, duy nhất nhất cá khả dĩ hòa tha môn diệp gia địch đối đích địa hạ thế lợi, thị nhất cá khiếu tố dã thảo đích tổ chức.
Giá cá dã thảo tổ chức, thị giá lưỡng niên đột nhiên tại thiên phủ thị hưng khởi đích nhất cá tổ chức, tha môn chuyên môn thu tập nhất ta thiên phủ thị chính quy địa hạ thế lợi khán bất thượng nhãn đích tiểu hỗn hỗn, tiểu thế lực đáo tự kỷ đích thủ hạ.
Nhi giá ta tiểu hỗn hỗn tiểu thế lực tuy nhiên thật lực đô bất chẩm ma dạng, đãn thị sổ lượng chúng đa, tịnh thả tha môn đô khát vọng ủng hữu nhất cá năng cú bảo hộ tự kỷ đích tổ chức.
Sở dĩ tri đạo hữu tổ chức thu lưu tha môn chi hậu, tha môn thị phong ủng nhi chí.
Giá dã nhượng dã thảo tổ chức đích nhân sổ tại đoản đoản đích thời gian nội tựu siêu việt liễu thiên phủ thị địa hạ thế lợi đích long đầu diệp gia, thậm chí thị siêu xuất liễu kỉ bội.
Đãn thị quang hữu sổ lượng thị bất hành đích, dã thảo tổ chức đích phụ trách nhân vi liễu đề thăng tổ chức nội nhân viên đích thật lực, bả đại gia phân thành liễu A, B, C, tam cá đẳng cấp, tịnh thả đối tha môn tiến hành liễu hệ thống đích huấn luyện.
Tại ngận đoản đích thời gian lí dã thảo tổ chức cư nhiên bả giá quần nguyên bổn bất nhập lưu đích hỗn hỗn bồi dưỡng liễu xuất lai, giá cá tổ chức dã tòng nhất cá bất khởi nhãn đích tổ chức phát triển đáo liễu nhất cá khả dĩ hòa diệp gia đối kháng đích địa bộ.
Thậm chí hữu nhân dự trắc, án chiếu dã thảo hiện tại đích phát triển thế đầu, như quả diệp gia tại bất thải thủ thố thi, tựu toán hữu diệp thị tập đoàn giá cá bàng nhiên đại vật đích tư kim chi trì, tối hậu hoàn thị hội bị dã thảo áp tại cước hạ.
Nhi giá cá dã thảo tổ chức đích lĩnh đầu nhân ngận thần bí, tổ chức thượng hảo tượng trừ liễu kỉ cá cao tằng dĩ ngoại đô một hữu nhân tri đạo tha đáo để thị thùy, chỉ tri đạo tha đích danh tự khiếu --- tằng thiêm minh.
Tằng thiêm minh giá chủng danh tự ngã tưởng ứng cai bất hội dụng trọng danh đích khả năng tính, dã tựu thị thuyết thu mai đích phụ thân tựu thị dã thảo tổ chức đích đầu mục, nhất cá khả dĩ hòa diệp thiên hải ngũ ngũ khai đích nam nhân.
Khả hữu nhất điểm ngã tưởng bất thông, na tựu thị vi thập ma thu mai tính thu nhi tha đích phụ thân khước tính tằng.
Đương nhiên giá cá vấn đề nhân vi thị ** vấn đề ngã tịnh một hữu vấn xuất lai, nhi thị đối tằng thiêm minh tái thứ xác nhận đích thuyết đạo: “Bá phụ, nhĩ cai bất hội tựu thị dã thảo tổ chức đích ---”
“Một thác! Ngã tựu thị dã thảo tổ chức ngã lĩnh đầu nhân, như giả bao hoán đích tằng thiêm minh!”
Tối khoái canh tân duyệt độc, thỉnh phóng vấn thỉnh thu tàng bổn trạm duyệt độc tối tân tiểu thuyết!