Tưởng yếu nhượng ngã biến cường?
Thính kiến diệp dung thuyết tưởng yếu nhượng ngã biến cường đích thời hầu, ngã thị canh gia đích nghi hoặc liễu khởi lai, nhân vi ngã nhất điểm dã bất minh bạch diệp dung giá thoại lí đích ý tư thị thập ma, vu thị liên mang khán hướng diệp dung tái thứ vấn đạo:
“Diệp tỷ, nhĩ thuyết giá thoại thị thập ma ý tư? Ngã chẩm ma hữu điểm một thính đổng a?”
Diệp dung khán ngã nhất kiểm nghi hoặc bất giải thị đối ngã tập quán tính mị thái đích nhất tiếu, dụng thủ khinh nhu đích phủ liễu phủ phi tại kiên bàng thượng diện đích tú phát nhiên hậu đối ngã thuyết đạo:
“Nhĩ bất dụng tri đạo thị thập ma ý tư, nhĩ dã bất dụng thính đổng, nhĩ chỉ dụng cáo tố ngã, nhĩ tưởng yếu biến cường mạ?”
“Giá -----”
Diệp dung phao xuất giá cá vấn đề lai nhượng ngã giác đắc hữu ta do dự, thậm chí thị hữu ta bất cảm hồi đáp.
Yếu thuyết biến cường, ngã đương nhiên thị tưởng yếu biến cường đích, đãn thị nhượng ngã biến cường đích thoại tòng diệp dung đích chủy lí diện thuyết xuất lai, ngã tổng thị cảm giác đáo hữu na ma nhất ti đích bất đối kính, nhân vi diệp dung như quả chân đích năng cú bang ngã biến cường, na ma tha khẳng định bất hội bạch bạch bang ngã, tha tưởng yếu nhượng ngã biến cường, na ma ngã khẳng định hội phó xuất đại giới, nhi thả ngã đích biến cường chi hậu dã khẳng định hội cấp tha đái lai lợi ích.
Tất cánh hòa diệp dung giá dạng đích nhân hợp tác, ngận nan tố đáo song doanh, tại thông thường tình huống hạ, ngã giác đắc đô thị ngã cấp diệp dung sang tạo giới trị nhi diệp dung nhất điểm dã bất hội cấp ngã thập ma hảo xử, ngã tòng lai bất giác đắc diệp dung thị tại chân tâm đối ngã, tựu toán tha đối ngã thuyết đích thoại tại chẩm ma thành khẩn, tác thái đa ma chân thành, ngã đô y nhiên khẳng định, diệp dung thị tại lợi dụng ngã.
Sở dĩ ngã hữu ta do dự yếu bất yếu hồi đáp diệp dung đích giá cá vấn đề.
Nhi diệp dung khán kiến ngã thử thời do dự đích dạng tử, mi đầu vi vi nhất trứu, vấn đạo: “Chẩm ma, nhĩ bất tưởng biến cường mạ?”
“Diệp tỷ, ngã bất thị bất tưởng biến cường, đãn thị nhĩ tổng đắc cáo tố ngã, nhĩ thị tưởng yếu nhượng ngã na phương diện biến cường ba!”
“Giá cá nhĩ tựu bất dụng quản liễu, tổng chi tỷ tỷ hiện tại năng cú cáo tố nhĩ đích, tựu chỉ năng thị giá ta, biến cường, thị nhĩ giá thứ đích nhậm vụ!”
Diệp dung thuyết hoàn chi hậu tiện tương mục quang khán hướng liễu điện thị, hảo tượng thị bất tưởng tại giá cá thoại đề thượng kế tục hòa ngã thảo luận liễu.
Nhi ngã kiến diệp dung thử thời đích mô dạng, ngã dã một hữu kế tục vấn hạ khứ, dã thị tương mục quang vô nại đích đầu hướng liễu điện thị thượng diện, bất quá khước một hữu khán điện thị đích tâm tình, tâm lí nhất trực tại trác ma trứ diệp dung cương cương đích thoại.
Nhượng ngã biến cường!
Diệp dung đáo để thị yếu nhượng ngã biến cường càn thập ma? Ngã biến cường liễu đối tha hữu năng cú hữu thập ma hảo xử ni?
Tựu tại ngã tâm lí giá dạng tưởng trứ đích thời hầu, diệp dung bất tri đạo thị na căn cân bất đối đột nhiên khai khẩu đối ngã thuyết đạo: “Tiểu đệ đệ, nhĩ thị bất thị giác đắc tỷ tỷ ngận vô tình?”
“Thị a!” ----
Thính kiến diệp dung giá ma vấn ngã thị tưởng dã một tưởng đích điểm đầu thuyết đạo.
Tuy nhiên giá dạng thuyết thoại khả năng hội đắc tội diệp dung, đãn thị diệp dung giá nữ nhân đích xác thị ngận vô tình, sát nhân bất trát nhãn dã tựu toán liễu, giá đại quá niên đích liên cá điện thoại đô bất nhượng ngã cấp gia lí diện đả, giá bất thị vô tình thị thập ma?
Ngã giá dạng trực suất đích hồi đáp tịnh một hữu nhượng diệp dung sinh khí, diệp dung phản đảo thị tiếu liễu tiếu, tại khinh tiếu liễu lưỡng thanh chi hậu, tiện thị đạm nhiên đích đối ngã thuyết đạo: “Ngã dã giác đắc ngã ngận vô tình!”
Thuyết hoàn, diệp dung bất đẳng ngã thuyết thoại, hựu tiếu trứ chuyển đầu khán hướng ngã:
“Bất quá tỷ tỷ thuyết chân đích, tỷ tỷ ngã đối nhĩ tiểu tử đảo thị ngận hữu hảo cảm đích, nhĩ tiểu tử nhân bất thác, tựu toán thị tỷ tỷ giá dạng vô tình đích nhân, dã cảm giác nhĩ thị nhất cá khả dĩ kết giao đích nhân, yếu bất thị tỷ tỷ đích tuế sổ thật tại đại nhĩ thái đa, tỷ tỷ ngã hoàn chân tưởng lai nhất hồi lão ngưu cật nộn thảo, khả tích nha! Tỷ tỷ niên linh đại lạc!”
Diệp dung thuyết giá thoại, ngã bất nan thính xuất tha thị tại cố ý điều khản hoạt dược khí phân, dã một hữu đương chân, nhi thị dụng trứ ngoạn tiếu đích ngữ khí thuyết đạo: “Diệp tỷ, nhĩ giá niên linh chẩm ma khả năng hội đại, nhĩ hiện tại minh minh hoàn giá ma niên khinh, nhi thả hựu giá ma phiêu lượng!”
Thính kiến ngã giá dạng thuyết, diệp dung hảo tượng thị lai liễu tinh thần, kiểm thượng đốn thời thăng khởi liễu nhất ti mị thái, nhiên hậu thị tương thân thể hựu hướng ngã kháo cận liễu nhất ta, tối hậu thị tương ngã môn lưỡng nhân đích thân thể khẩn khẩn đích thiếp tại liễu nhất khởi, chi hậu tài mị trứ nhãn tình dụng trứ cực vi kiều mỹ đích thanh âm đối ngã thuyết đạo:
“Tiểu đệ đệ, nhĩ chân đích giác đắc tỷ tỷ ngã ngận phiêu lượng mạ? Na nhĩ yếu bất yếu khảo lự nhất hạ tỷ tỷ ni?”
“Bất thị, diệp tỷ, nhĩ biệt khai ngoạn tiếu liễu!”
Ngã khán kiến diệp dung đích động tác trung thân thể thị hạ ý thức đích sa phát đích lánh nhất biên kháo liễu kháo tưởng yếu hòa diệp dung bảo trì nhất điểm cự ly, ngã đảo thị một hữu tưởng đáo diệp dung cư nhiên hội tại giá cá thời hầu tố xuất giá dạng đích cử động, bất quá ngã tri đạo giá nữ nhân hựu khai thủy tưởng yếu cấp ngã oạt khanh nhượng ngã vãng khanh lí diện khiêu liễu.
Khảo lự tha?
Khai thập ma ngoạn tiếu, ngã tựu toán thị khảo lự nhất đầu lão mẫu trư dã bất năng khảo lự tha a!
Tha phiêu lượng thị phiêu lượng, dụ nhân thị dụ nhân, tựu tha giá dạng đích nữ nhân, ngã cổ kế bính tha nhất hạ tiểu mệnh tựu yếu ngoạn hoàn, ngã hoàn niên khinh khả hoàn tưởng tại thể diện đích đa hoạt lưỡng niên ni!
Khả thị tại ngã di động thân thể tưởng yếu hòa diệp dung giá nữ nhân bảo trì cự ly đích thời hầu, diệp dung giá nữ nhân hựu thị hướng ngã kháo liễu quá lai, nhi thả kháo đích cự ly thị bỉ cương cương đích khái yếu cận, tại kháo quá lai đích đồng thời tha dã thị kế tục đích thuyết đạo:
“Tỷ tỷ ngã giá dạng tử tượng thị tại hòa nhĩ khai ngoạn tiếu mạ? Tiểu đệ đệ, tỷ tỷ khả cáo tố nhĩ nga, quá liễu giá thôn khả tựu một hữu giá điếm liễu, yếu tri đạo tỷ tỷ giá ma đa niên khả đô hoàn một hữu giao quá nam bằng hữu, nhĩ tựu bất tưởng thường thường thường tỷ tỷ thị cá thập ma vị đạo mạ?”
Diệp dung thuyết thoại đích đồng thời dĩ kinh thị ngận quá phân đích tương thủ đáp tại liễu ngã đích kiên bàng chi thượng, khán tha đích dạng tử hảo tượng thị nhận chân đích.
Khán trứ diệp dung na trương tinh mỹ tuyệt luân gia thượng mị thái thập túc đích kiểm đản, hựu phối thượng tha thử thời mị hoặc đích thoại ngữ hòa cử động, dĩ cập diệp dung thử thời nhất thân cư gia chân ti thụy y đích xuyên trứ, nhất thời gian ngã tâm tư hoàn chân đích tựu hữu na ma nhất điểm tẩu thiên liễu.
Tất cánh giá diệp dung chân đích thị thái dụ nhân liễu.
“Diệp --- diệp tỷ, nhĩ --- nhĩ yếu càn ma a!”
Kiến diệp dung na trương mị thái thập túc đích kiểm đản tại mạn mạn đích hướng ngã kháo cận, ngã bất do đích cảm giác đáo nhất trận trận đích khẩn trương.
Ngã minh minh tựu tri đạo giá diệp dung thị tại cố ý đích điều hí ngã, đãn thị ngã hiện tại khước hữu ta nhẫn bất trụ đích tưởng yếu phối hợp tha, tức sử ngã tri đạo như quả ngã phối hợp tha, ngã đích hạ tràng khả năng hội ngận thảm.
“Bất càn thập ma a! Tỷ tỷ tựu thị khán tiểu đệ đệ trường đích pha vi tuấn tiếu, tài hoa hựu ngận thị xuất chúng, sở dĩ đối tiểu đệ đệ nhĩ động liễu tâm tư, tưởng yếu cật liễu tiểu đệ đệ nhĩ, tựu thị giá ma giản đan!”
Diệp dung thuyết thoại đích thời hầu, dĩ kinh kiểm đản kháo ngã dĩ kinh kháo đích ngận cận liễu, tha thuyết thoại thời đả xuất lai đích nhiệt khí phác tại ngã kiểm thượng, ngã chỉ cảm giác đáo hương hương đích nhu nhu đích, nhất thời gian thân thể tình bất tự cấm đích hữu ta phí đằng, hô hấp dã sảo vi đích hữu ta cấp xúc khởi lai.
Tất cánh diệp dung giá dạng đích nữ nhân, tha dụ hoặc khởi nhân lai chân đích ngận thiếu hữu nam nhân năng cú để đáng đích trụ.
Thậm chí ngã hiện tại tâm lí diện tựu tưởng trứ thị bất thị yếu bả diệp dung giá tao khí đích nữ nhân cấp tựu địa chính pháp liễu.
Bất quá, ngã tâm lí tuy nhiên giá ma tưởng, đãn thị ngã đương nhiên bất hội giá ma khứ tố, ngã y cựu thị cực lực đích di động trứ thân tử tưởng yếu ly diệp dung viễn nhất điểm.
Tối hậu ngã đích thân tử dĩ kinh thị thối đáo liễu sa phát đích phù thủ thượng, đãn thị ngã di động diệp dung dã cân trứ di động, ngã hòa tha hiện tại hoàn thị khẩn khẩn đích ai tại nhất khởi đích, nhân vi dĩ kinh một hữu tại thối hậu đích địa phương liễu, sở dĩ ngã vi liễu bất nhượng diệp dung kháo quá lai đích kiểm thiếp tại tự kỷ đích kiểm thượng, chỉ năng thị chuyển quá đầu nhượng tự kỷ đích kiểm bất khứ đối trứ diệp dung.
Đồng thời thị tại thứ đích đối diệp dung thuyết đạo: “Diệp tỷ, nhĩ bất yếu tại khai ngoạn tiếu liễu, ngã môn hoàn thị khán xuân tiết liên hoan vãn hội ba!”
Ngã thử thời thuyết thoại đích thanh âm đái trứ na ma nhất ti ti đích kỳ cầu, nhi diệp dung tại thính kiến ngã giá dạng thuyết đích thời hầu, dã chung vu thị a a đích tiếu liễu khởi lai, nhiên hậu tương kháo cận ngã đích thân thượng ly viễn liễu nhất ta, tọa chính liễu thân thể nhất biên chỉnh lý y phục nhất biên cố tác thán tức đích đối ngã thuyết đạo:
“Nhĩ tiểu tử a! Chân thị nhất điểm diện tử dã bất cấp tỷ tỷ lưu, nan đạo đối tỷ tỷ nhĩ tựu một hữu nhất điểm động tâm mạ?”
Khán diệp dung chung vu bất tại kế tục hí lộng ngã, ngã thị trường trường đích tùng liễu khẩu khí, nhiên hậu đối diệp dung thuyết đạo: “Diệp tỷ, bất thị ngã một hữu đối nhĩ động tâm, chỉ thị ngã tri đạo nhĩ khẳng định khán bất thượng ngã!”
Thính kiến ngã giá dạng thuyết, diệp dung chỉ thị tiếu liễu tiếu, dã một hữu tại thuyết ta thập ma, tựu chuẩn bị nã khởi trà kỉ thượng diện đích thủy bôi hát khẩu thủy, khước bất liêu thủ nhất hoạt tương thủy bôi đả đảo tại liễu địa thượng.
Thủy bôi toái liễu thủy tiên liễu nhất địa, ngã tiện mãn thị chuẩn bị khởi thân tưởng yếu bang diệp dung thu thập, khước bị diệp dung lạp trụ: “Tiểu đệ đệ nhĩ tọa trứ ba! Giá ta sự tình tỷ tỷ tự kỷ lai xử lý tựu hảo liễu!”
Diệp dung thuyết trứ tiện tồn hạ thân tử khứ kiểm địa thượng đích bôi tử toái phiến, tương kỉ cá sảo vi đại nhất điểm pha li toái phiến kiểm khởi lai chi hậu, diệp dung tiện thị tưởng yếu khứ nã tha bả quá lai thu thập, khước bất liêu địa thượng nhân vi hữu thủy sở dĩ ngận hoạt, nhất cá bất tiểu tâm, tha cư nhiên thị một hữu trạm ổn hướng tiền đảo liễu hạ khứ.
Nhi tha thân thể đảo hướng đích địa phương, chính hảo thị ngã sở tại đích vị trí ----
Tối khoái canh tân duyệt độc, thỉnh phóng vấn thỉnh thu tàng bổn trạm duyệt độc tối tân tiểu thuyết!