Xuất khứ phóng cá phi, tử liễu lưỡng cá, xưng thị nhân bệnh tử vong, thi thể dĩ tối khoái đích tốc độ bị ngục phương xử lý điệu liễu.
Đối hữu đích nhân lai thuyết, tựu thị cai tử đích, một tử.
Đồng dạng đích, dã hữu nhân thị vạn hạnh đích, hoàn hảo một tử.
Vương giam cân khu trường tại bạn công thất sảo giá, văn kiện hòa trác y tề phi.
Tha môn lưỡng cá niên kỷ gia khởi lai quá bách liễu, đầu nhất thứ nháo giá ma đại, thùy dã một cấp đối phương lưu kiểm diện.
Khu trường thuyết, “Ngã minh niên tựu yếu thối hưu liễu.” Ngôn hạ chi ý, thị bất tưởng bính giá tranh hồn thủy.
Vương giam hanh đạo, “Ngã bỉ nhĩ hoàn tảo lưỡng cá nguyệt.”
“Na nhĩ thuyết chẩm ma bạn?” Khu trường đích kiểm sắc ngưng trọng, quá liễu hội nhi thuyết, “Nhân căn bổn điều bất đáo đáo kỳ tha khu khứ.”
Vương giam bán hưởng thuyết xuất nhất cú thoại lai, “Nhân thụ liễu trọng thương, sinh tử do mệnh.”
Khu trường trọng trọng đích xao liễu nhất hạ trác diện, nhất ngôn bất phát đích tẩu liễu.
Tiếp liên kỉ thiên, chỉnh cá d khu đô bị nhất cổ khẩn trương đích phân vi lung tráo.
Tựu tại giá chủng nghiêm tuấn hựu quỷ dị đích hình thế chi hạ, đông tử cân lão dư yếu điều đáo xuất giam đội khứ liễu, tẩu đích tiền nhất thiên, tha môn đô tâm bất tại yên, giác đắc tự kỷ bất nhân bất nghĩa, trư cẩu bất như, thái tự tư liễu.
Trần hựu phách phách tha môn đích kiên bàng, tẩu ba tẩu ba, tương thức nhất tràng, dã thị hữu duyên, hi vọng nhĩ môn xuất khứ hậu hảo hảo quá nhật tử.
“Quá khứ đích tựu phiên thiên nhi liễu, nhân hoàn đắc vãng tiền tẩu, vãng tiền khán, na tài hữu kính.”
Đông tử cân lão dư mạc danh kỳ diệu đích bị thượng liễu tư tưởng giáo dục khóa, đỗ tử lí đích na ta thoại đả trứ toàn nhi, hựu yết liễu hạ khứ.
Tha môn khán đích xuất lai, lão đại thị chân đích bất quái tha môn.
Đông tử cân lão dư tẩu hậu, trần hựu kế tục an tĩnh, đẳng hà tư dương xuất viện.
Tha thị tử hoạt dã càn bất xuất vi liễu khứ kiến hà tư dương, tựu bả tự kỷ cảo đích đầu phá huyết lưu, yểm yểm nhất tức giá chủng sự đích.
Sở dĩ chỉ năng đẳng.
Kí nhiên một hữu nhậm vụ thất bại đề kỳ, dã một hữu xuất hiện nhậm vụ hoàn thành, ly khai đảo kế thời, na tựu thuyết minh, hà tư dương đích tình huống một hữu đại đích biến hóa.
Tựu giá ma quá liễu tam cá đa nguyệt, sở thiên bả trần hựu đổ tại cơ khí phòng lí, thuyết tha quá lưỡng thiên tựu tẩu liễu.
Trần hựu thính liễu, tâm tình đặc biệt đích thư sướng, tái kiến a hại nhân tinh, phi, tái kiến cá thí.
Ma ma thặng thặng đích, sở thiên thổ xuất nhất khẩu khí, hạ liễu ngận đại quyết tâm, tha thuyết, “Na thiên đích sự, đối bất khởi.”
Trần hựu bất tiếp thụ đạo khiểm.
“Ngã nhất khai thủy chân đích chỉ thị tưởng xác nhận nhất hạ, thị nhĩ……” Sở thiên đích kiểm trướng hồng, “Thị nhĩ phi yếu cân ngã giác kính, ngã tài hội……”
Trần hựu chân tưởng phi tha nhất kiểm, hảo bất hảo ý tư a nhĩ, đạo khiểm tựu đạo khiểm, hoàn cấp tự kỷ tẩy bạch, cú khả dĩ đích a.
“Thuyết hoàn liễu?”
Sở thiên trừng trứ diện tiền đích nam nhân, tha trường giá ma đại, tựu một tôn tử dạng đích cân thùy giá ma đê thanh hạ khí quá, | mụ || đích!
Trần hựu yếu tẩu, thủ bị duệ trụ liễu, tha dụng lực suý khai.
“Ngã……”
Sở thiên thích trứ thạch đầu tử, “Ngã dĩ tiền bị đồng || tính || luyến || ác tâm quá, sở dĩ ngận tăng ác na nhất loại nhân.”
Trần hựu tâm thuyết, ngã tri đạo a, nhĩ đặc ma đích mãn kiểm đô thị “Toàn thế giới đích | cơ || lão | đô bất đắc hảo tử” đích biểu tình.
Đốn liễu đốn, sở thiên thuyết, “Ngã tiến lai, thị vi liễu xử lý nhất kiện tư sự.”
Trần hựu tại hệ thống na lí tát bát hoàn, đắc đáo tưởng yếu đích, “Na cá lưu kiệt đích tử, thị nhĩ tố đích?”
“Cân ngã một quan hệ,” sở thiên xuy tiếu, “Tha thị lão thiên gia thu đích.”
Trần hựu phiên liễu cá bạch nhãn, toán liễu, tha bất thị ái quản nhàn sự đích nhân, chỉ yếu biệt xả thượng tự kỷ cân nhậm vụ mục tiêu, chẩm ma trứ đô hành.
Sở thiên dục ngôn hựu chỉ, tiện bí ngận nghiêm trọng đích dạng tử, “Xuất khứ hậu, như quả hữu thập ma nhu yếu, tựu lai trảo ngã.”
Trần hựu trí nhược võng văn.
Sở thiên nhất kiểm bất tự tại, “Tiêu phi, ngã môn hội thành vi bằng hữu mạ?”
Trần hựu trảm đinh tiệt thiết, “Bất hội.”
“……” Sở thiên nhất miểu biến hồi bào hao cẩu, “Thao!”
Tha thâm hô hấp, nhất tự nhất đốn, “Nhĩ hữu chủng.” Ngã ký trụ nhĩ liễu, ký nhất bối tử!
Trần hựu a a lãnh tiếu, yếu bất thị nhĩ tam phiên lưỡng thứ đích khanh ngã, ngã đích nhậm vụ tảo tựu hoàn thành liễu, hựu chẩm ma hội đãi tại giá quỷ địa phương, hoàn tưởng cân ngã bằng hữu, môn nhi đô một hữu.
Sở thiên tẩu hậu bất đáo nhất chu, hà tư dương xuất viện hồi lai liễu.
Trần hựu khán tha năng suyễn khí, năng tiếu năng tẩu động, tâm lí đĩnh cao hưng đích, đại nan bất tử, tất hữu hậu phúc, hà đồng học, quá liễu giá cá khảm, nhĩ hội ngận hảo đích.
Nhất phiên | triền || miên | đích | thân || vẫn | quá hậu, trần hựu thảng tại sàng phô thượng, đẳng trứ chủy ba tự nhiên | tiêu || thũng |.
Hà tư dương bái tha đích y phục, yếu khán tự kỷ đích danh tự.
Trần hựu bất cấp tha khán, “Khoái tức đăng liễu, thụy ba.”
Hà tư dương trứu mi, “Ngã khán nhất nhãn.”
Trần hựu sử kính khứ trảo y lĩnh, khán khán khán, khán cá điểu a, bất cấp khán.
Hà tư dương ngận khoái tựu phát giác xuất nam nhân đích bất đối kính, “Nhĩ hữu sự man trứ ngã.”
Trần hựu thỉ khẩu phủ nhận, “Một hữu.”
Hà tư dương đốc định đạo, “Nhĩ hữu.”
Trần hựu khai thủy tâm hư liễu, “Chân một hữu.”
Hà tư dương bất thuyết thoại liễu, chỉ thị nã phong lợi hắc trầm đích mục quang tỏa trụ nam nhân.
Nhất miểu, lưỡng miểu…… Ngũ miểu, trần hựu thụ bất liễu, “Ngã hữu, ngã hữu hành liễu ba!”
Hà tư dương mân thần, “Thập ma sự?”
Trần hựu phá quán tử phá suất, “Đại lão gia môn hung tiền khắc trứ danh tự, đáo táo đường tẩy táo đích thời hầu, hội bị đương đại tinh tinh khán đích.”
Hà tư dương đạm đạm đạo, “Nhĩ giác đắc đâu nhân liễu?”
Trần hựu trầm mặc, đối a, đâu nhân đâu đại phát liễu hảo ma, na thứ ngã khứ tẩy táo, toàn trình đà bối || hàm || hung |, vấn đề thị ngã một | hung a, căn bổn già bất trụ.
Hà tư dương đột nhiên xuất thủ.
Trần hựu thốt bất cập phòng, y lĩnh tựu bị | bái || khai |, hung thang hoàn thị ngận kết thật, nhan sắc dã thị ngận kiện khang, đãn thị tâm khẩu chu vi phi thường càn tịnh, biệt thuyết danh tự liễu, liên nhất điểm | ngân || tích đô một hữu.
Hà tư dương đích ngữ khí hoàn thị ngận bình tĩnh, “Ngã khắc đích danh tự ni?”
Trần hựu thôn yết khẩu thủy, “Lộng điệu liễu.”
Hà tư dương mị khởi nhãn tình, “Nhĩ tái thuyết nhất biến.”
Ngã dụng phổ thông thoại hòa phương ngôn hoán trứ thuyết nhất bách biến nhất thiên biến dã hoàn thị na tam cá tự a, trần hựu banh khẩn diện bộ, nhất thanh bất hàng.
Hà tư dương bất dung cự tuyệt đạo, “Cân ngã khứ xí sở, hiện tại trọng tân khắc thượng khứ.”
Trần hựu đích nhãn bì nhất khiêu, nhân vãng bị tử lí lại, tố mộng, ngã tài bất khứ ni!
“Thị ngã một khảo lự chu đáo,” hà tư dương hốt nhiên tiếu liễu, “Giá thứ cấp nhĩ hoán cá biệt nhân khán bất đáo đích địa phương.”
Tha cương xuất viện, nguyên khí đại thương, tha nhất cá thành niên nam nhân tịnh bất khinh tùng.
Trần hựu thính trứ hà tư dương cật lực đích suyễn tức thanh, tâm kinh nhục khiêu đích tựu tự kỷ tẩu liễu, sinh phạ nhân đảo tha cước biên.
Xuất lai thời, trần hựu tẩu lộ đích tư thế nan dĩ ngôn dụ, vô ngữ ngưng ế.
Như quả thượng thiên tái cấp ngã nhất thứ cơ hội……
Hệ thống đích cơ giới âm hưởng khởi, “Nhĩ hoàn thị hội tác tử.”
“……” Trần hựu mạ đạo, “Cổn cổn cổn, nhĩ chân thảo yếm.”
Hệ thống, “Đề tỉnh nhĩ, nhậm vụ tiến độ dĩ kinh kỉ cá nguyệt đình trệ bất tiền liễu.”
Trần hựu đỉnh chủy, “Yếu nhĩ thuyết a!”
Tha ngận sinh khí, bả yêu thượng đích na chỉ thủ cấp phách khai liễu, đô quái nhĩ, tâm lí na 1 cá điểm đích ác niệm chẩm ma tựu bất năng tiêu điệu liễu, nhĩ hoàn hữu thập ma hảo củ kết đích?
Hà tư dương dĩ vi thị tự kỷ cương tài hạ thủ ngoan liễu điểm, tha hữu ta vô thố, na dạng phong cuồng đích chấp trứ kỉ hồ tựu thị nhất chủng biến || thái | đích tâm lý.
Tha như kim chỉ hữu giá cá nam nhân liễu, hại phạ tái nhất thứ thất khứ, hại phạ hựu biến đích nhất vô sở hữu.
Như quả khả dĩ, tha chân tưởng bả nhân hoàn chỉnh đích tắc đáo tự kỷ đích thể nội, nhất khởi hô hấp, nhất khởi bôn bào, nhất khởi thụy giác.
Trần hựu nữu đầu, thiếu niên xử tại sàng biên, mi nhãn đê thùy, thần mân đích khẩn khẩn đích, mãn kiểm đích thất lạc, ngọa tào, nhĩ lộng cá tử nhân kiểm cấp thùy khán a?
Tha ninh ninh mi đầu, “Thượng sàng thụy giác.”
Hà tư dương tượng thị đắc đáo xá | miễn đích | tù || phạm |, lộ xuất nhất cá cao hưng đích tiếu dung, “Hảo.”
Trần hựu phiết phiết chủy, chân thị đích, tiếu giá ma hảo khán tố thập ma, ngã hựu một hữu đường cấp nhĩ cật.
Ngận cửu một hữu nhất khởi thụy liễu, lưỡng nhân ủng trứ bỉ thử, đô một hữu thuyết thoại.
Dạ lí, nam nhân thụy trứ hậu, hà tư dương toàn bộ thảng tiến bị tử lí, đầu thấu quá khứ, nhất hạ nhất hạ đích khứ thân na cá danh tự.
Trần hựu phát xuất thư phục hựu nan thụ đích thanh âm, thối tựu thị nhất đặng.
Hà tư dương bả na điều thối bão tại hoài lí, thân thân tha đích cước bối.
“Vãn an, ca.”
Tại thượng bán niên, d khu hựu mạc danh đích tử liễu tam cá | phạm || nhân |, giá ma cảo sự, vương giam chung vu tạ đỉnh liễu.
Trần hựu kiến liễu, biệt trứ tiếu khiếu tha bảo trọng thân thể.
Vương giam hanh liễu thanh, nhãn tình ý vị thâm trường đích tảo hướng trần hựu bàng biên đích hà tư dương, ngận khoái tựu na khai liễu.
Hà tư dương bả hạ ba để tại nam nhân đích kiên đầu, tòng hậu diện ủng trứ tha, “Ca, ngã bất hội tử đích, ngã hội hoạt trứ.”
Trần hựu hồn thân đích hãn mao đô thụ khởi lai liễu, nhĩ thuyết nhĩ, đột nhiên tựu chuyển biến họa phong, âm sâm sâm đích, ngã soa điểm tựu dĩ vi kiên đầu kháo quá lai nhất cá a phiêu đích não đại.
Hà tư dương thùy trứ nhãn bì tiếu, “Ngã chân đích ngận cao hưng.”
Trần hựu miểu nhất nhãn tha đích ác niệm trị, ngã chân đích khán bất xuất lai ai.
Bất quá trần hựu đương thiên vãn thượng tựu tại kỳ tha sự thượng diện thể hội đáo liễu, hà tư dương hữu đa cao hưng.
Chí vu nguyên nhân, tha thị tri đạo đích.
Đương sơ tha tại hệ thống na lí cảo đáo chu thị xí nghiệp | vi || pháp | đích nhất thiết | câu || đương, hoàn hữu chu gia tiểu thiếu gia sinh tiền | phạm || tội | đích sở hữu chứng cư, đô đãi trứ cơ hội công bố xuất khứ liễu.
Hiện tại chu gia dĩ kinh bại lạc liễu.
Tòng kim vãng hậu, hà tư dương an toàn liễu, tha nhất định hội hảo hảo tiếp thụ cải tạo, nỗ lực biểu hiện.
Tha đích sinh mệnh lí mục tiền chỉ hữu lưỡng cá mục tiêu, nhất thị hòa trần hựu tại d khu các cá địa phương cảo sự tình, nhị thị hòa trần hựu xuất khứ hậu hữu tha môn đích gia, tứ vô kỵ đạn đích cảo sự tình, tưởng chẩm ma cảo tựu chẩm ma cảo.
Thính khởi lai dã thị ngận hữu ý nghĩa đích.
Thượng cá thế giới trần hựu bị 0.01 khanh liễu kỉ niên, giá cá thế giới, tha hữu dự liêu, 0.05 khủng phạ thị xuất khứ đích sự, tại giam ngục lí thị giảm bất điệu đích liễu.
Quả nhiên, trần hựu tại lí diện đãi liễu tam niên, đáo xuất || ngục | na thiên, 0.05 đô hoàn thị 0.05.
Tha đích nhãn tình phát hồng, tị tử toan sáp, nhãn lệ xoát đích tựu hạ lai liễu.
Ngọa tào, chẩm ma bạn, nhậm vụ hoàn hữu 0.05 một hữu cảo định a, tha xuất khứ liễu, hoàn cảo cá thí a.
Hà tư dương mạc mạc nam nhân đích bản thốn đầu, tảng âm ngạnh yết trứ thuyết, “Ca, nhĩ đẳng ngã.”
Trần hựu khóc trứ điểm đầu, “Ca nhất định đẳng nhĩ!” Nhĩ khoái điểm a đệ đệ, ngoại diện đích thế giới hảo đại hảo hung tàn đích, ca sơ lai sạ đáo, nhân sinh địa bất thục đích, nhĩ biệt nhượng ca đẳng thái cửu liễu.
Trạm tại nhai đầu, trần hựu mạc mạc khẩu đại, không đích, mạc mạc đỗ tử, dã thị không đích, nhất một tiền, nhị một công tác, tam một văn bằng, tha nghênh phong lưu lệ, miễn phí cật trụ đích nhật tử kết thúc liễu, hảo tâm toan.