Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Võng du động mạn>Thần cấp đại ma đầu> đệ 1698 chương quyết đấu chấn càn khôn
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Giá thời hầu, mã quốc vệ, mã sinh bình, mã minh hạo tam nhân tòng viêm hoàng phong ly khai, tâm tình thư sảng.

“Cáp cáp, chân thị đạp biến thiên hạ vô mịch xử, đắc lai toàn bất phí công phu a, một tưởng đáo na tiểu tử giá ma ngu xuẩn, hoàn cảm đáp ứng hòa ngã môn tam nhân quyết đấu, giá phân minh thị cấp ngã môn tống thông thiên lệnh bài.”

Mã sinh bình đắc ý dương dương.

“Na tiểu tử khả bất thị xuẩn, nhi thị hung hữu thành trúc, cương tài ngã cảm tri đáo tha thân thượng đích khí tức hòa chi tiền tiệt nhiên bất đồng, cổ kế tấn thăng đáo liễu quy chân cảnh, ngưng tụ liễu nguyên thần.”

Mã quốc vệ trầm thanh đạo, song nhãn lộ xuất nhất ti tinh quang.

“Bất khả năng, na tiểu tử tài gia nhập càn khôn phái đa trường thời gian, chi tiền hoàn thị tử phủ cảnh, hiện tại cư nhiên tựu tấn thăng đáo quy chân cảnh liễu, thái hách nhân liễu ba, yêu nghiệt dã bất năng giá dạng.”

Mã minh hạo thính đáo giá cá tiêu tức, hách đắc mục trừng khẩu ngốc.

Tha tự nhận vi tự kỷ dã toán thị cá thiên tài, hữu trứ chư đa kỳ ngộ, đãn thị tòng tử phủ tấn thăng đáo quy chân, kỳ gian kinh lịch liễu tam thiên niên, hoàn bất tri đạo kinh lịch liễu đô thị khổ đầu.

Đãn thị giá tiểu tử ni, đoản đoản kỉ niên tựu tấn thăng đáo quy chân cảnh, tấn thăng tốc độ khoái đáo hách tử nhân.

“Hào vô nghi vấn, giá tiểu tử thân thượng hữu đại bí mật, khí vận như long, kỳ ngộ liên liên, tài khả năng tấn thăng giá ma khoái.” Mã quốc vệ nhãn tình lộ xuất nhất ti hàn mang, “Như quả tha bất thị bắc minh thánh nhân đệ tử, bối hậu hữu nhân xanh yêu, ngã hoàn chân đích tưởng tương tha cầm nã khởi lai, nghiên cứu nhất phiên, khán tha thân thượng hữu thập ma bảo vật.”

“Hoàn thị bất yếu khinh cử vọng động, thánh nhân đích nộ hỏa khả bất thị na ma hảo thừa thụ đích, ngã môn khả dĩ khi áp nhất hạ đối phương, na thị thánh nhân nhận vi giá thị cấp đệ tử đích ma lệ, bất hội tùy tiện sáp thủ, đãn thị như quả thống hạ sát thủ, na tựu thị lánh ngoại nhất hồi sự liễu, thánh nhân tưởng phách tử ngã môn, dã chỉ thị nhất ba chưởng đích sự, đóa tại na lí đô một dụng.”

Mã sinh bình kỵ đạn đạo.

“Ngã dã tựu thị thuyết thuyết nhi dĩ, chân đích động thủ, ngã thị một na ma đại đích đảm, dã một tất yếu.” Mã quốc vệ bãi bãi thủ, “Bất quá na tiểu tử hoặc hứa dã thị nhân vi giá dạng, tấn thăng đáo quy chân cảnh chi hậu tựu khai thủy mục trung vô nhân, nhận vi tự kỷ năng việt cấp thiêu chiến, năng chiến thắng ngã môn giá ta lão bài trường lão, cuồng vọng đắc ngận.”

“Hoặc hứa tha tập quán liễu việt cấp thiêu chiến, cuồng vọng đô tập quán liễu, năng dĩ kim đan chiến thắng quy chân, đãn thị pháp tương hòa quy chân tiệt nhiên bất đồng, soa cự khả bất thị thập bội, nhi thị bách bội dĩ thượng, việt thị đáo hậu kỳ, soa cự việt đại, bất khả đạo dĩ lí kế, tựu toán thị yêu nghiệt đáo liễu hậu kỳ, dã biệt tưởng việt cấp thiêu chiến.” Mã sinh bình lãnh tiếu nhất thanh.

Mã minh hạo niết liễu niết quyền đầu, tranh nanh đạo: “Giá thứ tất tu giáo dục giáo dục giá vị thánh nhân đệ tử, nhượng tha bất yếu giá ma mục trung vô nhân, hoặc hứa giá dã thị cá giáo dục đích cơ hội, ngã môn giá ta lão bài trường lão đích địa vị khả bất thị na ma hảo thiêu chiến đích.”

“Hảo liễu, lập tức khứ thông tri chưởng môn, nhượng tha đương trung gian nhân, bất yếu cấp tha phản hối đích thời gian hòa cơ hội.”

Mã sinh bình lập tức đạo.

Kỳ dư lưỡng nhân đô thị điểm điểm đầu, tấn tốc phi khứ càn khôn phái chưởng môn sở tại xử.

…………

Ngận khoái, hạ bình hòa mã gia tam vị trường lão quyết đấu đích tiêu tức như đồng cụ phong nhất bàn truyện biến liễu chỉnh cá càn khôn phái, phàm thị đãi tại càn khôn tinh đích đệ tử hòa trường lão môn đô bị kinh động liễu.

Nhân vi giá khả thị tiền sở vị hữu đích đại sự, nhất cá cương cương nhập môn sổ niên đích đệ tử cư nhiên yếu hòa môn phái trường lão quyết đấu, giản trực thị văn sở vị văn, vạn cổ hãn kiến.

“Ngã đích thiên, hạ bình giá thị phong liễu mạ? Cư nhiên yếu hòa tam vị pháp tương cảnh trường lão chiến đấu, hoàn thị nhất đả tam, tựu toán thị cuồng vọng, dã một tất yếu cuồng vọng đáo giá chủng trình độ ba.”

Hữu càn khôn phái đệ tử mục trừng khẩu ngốc, tha soa điểm đô dĩ vi giá thị giả tiêu tức, đãn thị đẳng càn khôn phái chưởng môn thân tự xuất lai nhận định, minh thiên trung ngọ quyết đấu, tha dã bất đắc bất tương tín.

“Cư thuyết hạ sư đệ hiện tại dĩ kinh tấn thăng đáo liễu quy chân cảnh, ngưng tụ nguyên thần liễu.”

“Ngã đích mụ, ký đắc chi tiền bất cửu tha tài tấn thăng kim đan cảnh ba, giá ma khoái hựu tấn thăng quy chân cảnh, ngưng tụ nguyên thần liễu, nan đạo tha một hữu bình cảnh đích mạ? Khai phi thuyền dã một tha giá ma khoái.”

“Giá tựu thị yêu nghiệt a, giá tựu thị thánh nhân đệ tử đích khủng phố.”

“Nhân bỉ nhân chân thị khí tử nhân, ngã dĩ kinh nhập môn sổ bách niên liễu, hiện tại hoàn cận cận thị chân hỏa cảnh, liên kim đan cảnh đô bất tri đạo hà thời năng cú tiến nhập, thuyết bất định hội bị khốn trụ thượng thiên niên, khả thị hạ sư đệ khước tấn thăng quy chân liễu.”

Chúng đa càn khôn phái đệ tử nghị luận phân phân, đô thị bị hạ bình đích tu luyện tốc độ hách trụ liễu, tha môn tựu một kiến quá giá dạng đích thiên tài yêu nghiệt, đột phá khởi lai hòa hát thủy nhất dạng khinh tùng giản đan, căn bổn một bình cảnh khả ngôn.

Tựu toán thị nhất ta thân truyện đệ tử dã vô thoại khả thuyết liễu, tha môn dã tự nhận vi tự kỷ thị thiên tài, đãn thị dã một thiên tài đáo giá chủng địa bộ, đô siêu việt liễu tha môn đích tưởng tượng.

“Bất quá tựu toán thị ngưng tụ nguyên thần, hạ sư đệ dã bất khả năng thị mã trường lão tha môn đích đối thủ.” Hữu càn khôn phái đệ tử khẳng định đạo, “Pháp tương cảnh hòa quy chân cảnh chi gian đích soa cự khởi mã hữu bách bội dĩ thượng, nhất cá pháp tương cảnh đại năng năng hoành tảo nhất quần quy chân cảnh, giá khả bất thị khai ngoạn tiếu, uyển như đại tượng hòa mã nghĩ nhất dạng đích soa biệt.

Canh bất yếu thuyết, mã trường lão tha môn hoàn thị cửu kinh chinh chiến, hoạt liễu thượng vạn niên, kham xưng thị lão quái vật, thị lão bài pháp tương cảnh đại năng, tựu toán hạ bình tái yêu nghiệt dã vô pháp bỉ nghĩ.”

Tha bất khán hảo hạ bình giá tràng chiến đấu, cổ kế hội bị thuấn gian miểu sát.

“Dã bất nhất định.”

Hữu nhân phản bác đạo: “Cư thuyết giá thứ quyết đấu sảm hòa liễu đổ chú, thâu điệu đích thoại hạ sư đệ yếu vô điều kiện giao xuất thông thiên lệnh bài, doanh đắc thoại mã gia tam vị trường lão đô nhu yếu giao xuất tha môn thân thượng đích bảo vật, khuynh gia đãng sản.

Hiện tại giá thời hầu, chưởng môn dĩ kinh thành vi trung gian nhân, tương thông thiên lệnh bài hòa mã gia trường lão đích tài sản toàn bộ thu liễu thượng khứ, đẳng bỉ tái kết quả xuất hiện, tái phản hoàn cấp thắng lợi giả.

Như quả hạ sư đệ một tuyệt đối bả ác đích thoại, hựu chẩm ma khả năng hội đáp ứng giá tràng quyết đấu, ngã đảo thị giác đắc hạ sư đệ thắng lợi đích lý hội ngận đại, mã gia trường lão hoàn thị thái lão liễu.”

Tha nhận vi hạ bình hội doanh.

“Si nhân thuyết mộng, võ đạo cảnh giới thượng diện đích soa cự thị cuồng vọng đích ngôn ngữ năng cú di bổ đích mạ? Bất quản hạ sư đệ đa ma tự tín, soa cự tựu thị soa cự, bất dĩ nhân đích ý chí chuyển di.”

“Ngã giác đắc hạ sư đệ thái quá cuồng vọng liễu, hoặc hứa tha tòng tiểu đáo đại tựu thị thiên tài, vô địch tập quán liễu, kinh thường việt cấp thiêu chiến, nhượng tha đô vong ký liễu quy chân hòa pháp tương chi gian hữu trứ như đồng hồng câu nhất bàn đích soa cự.”

“Hiện tại thuyết giá ta thoại căn bổn một dụng, minh thiên trung ngọ, quyết đấu khai thủy, tựu tri đạo thùy thắng thùy phụ liễu.”

“Thuyết đắc một thác, chủy pháo thị một nhậm hà dụng xử đích, thị lư thị mã, lạp xuất lai lưu lưu tựu tri đạo.”

“Thức mục dĩ đãi ba, bất quản giá thứ thùy thắng thùy phụ, hạ sư đệ khủng phạ đô đắc thanh sử lưu danh a, kham xưng thị càn khôn phái thành lập dĩ lai đích tối cường thiên tài, tuyệt thế yêu nghiệt.”

“Chân thị kỳ đãi minh thiên trung ngọ đích quyết đấu a.”

“Lập tức khứ chiêm vị trí, phủ tắc quyết đấu đài đô bị nhân tọa mãn liễu.”

“Biệt khứ thưởng liễu, tảo tựu mãn liễu, chư đa tịch vị đô bị trường lão hòa chưởng môn dự đính, hoàn hữu chư đa chân truyện đệ tử, ngã môn chỉ năng thị khán điện thị trực bá, vô pháp khứ hiện tràng.”

Chỉnh cá càn khôn tinh đô thị bị giá kiện sự kinh động khởi lai, đặc biệt thị môn phái trường lão đối hạ bình hiện tại đích thật lực vô bỉ cảm hưng thú, tưởng tri đạo hạ bình vi hà cảm đáp ứng giá thứ quyết đấu.

.