Thử khắc, nhân tộc chư đa thánh nhân dã khán đáo liễu giá ta yêu thánh đích biểu tình, dã thính đáo liễu tha môn đích thoại ngữ.
“Cáp cáp, quả nhiên na cá thâu tẩu thái cổ thiên long phù đích nhân bào điệu liễu.”
Nhất cá trung cổ thánh nhân cáp cáp đại tiếu.
“Bất cận thị bào điệu na ma giản đan, tự hồ na cá tiền vãng truy sát đích trung cổ yêu thánh triết la mỗ dã tử tại liễu na nhân đích thủ lí, sở dĩ giá quần yêu thánh tài như thử phẫn nộ.”
Thính vũ thánh nhân mạc liễu mạc hạ ba.
“Bất hội ba, liên trung cổ thánh nhân đô sát đắc tử, khai thập ma ngoạn tiếu, trung cổ thánh nhân thị na ma hảo sát đích mạ? Na tiểu tử đáo để thị thập ma lai đầu, bất cận cận thị cá bất hủ thánh nhân nhi dĩ mạ?”
“Thùy tri đạo, giá cá vũ trụ hữu đích thị bí pháp, hữu đích thị thủ đoạn năng sát tử trung cổ thánh nhân, chỉ thị giá cá đại giới cú bất cú đại nhi dĩ. Nhi thả cảm tố xuất giá chủng sự, một điểm thủ đoạn chẩm ma hành.”
“Đích xác, biểu diện thượng khán khởi lai tha cận cận thị nhất cá nhân, thùy tri đạo tha bối hậu hữu thập ma đại nhân vật xanh yêu.”
“Tổng chi giá kiện sự hòa ngã môn một thập ma quan hệ, giá ta yêu thánh tử đắc việt đa việt hảo, hiện tại hựu tử liễu nhất tôn trung cổ yêu thánh, khán lai hải mỗ tư thành triệt để vô pháp hòa ngã môn lôi thành tranh phong liễu.”
“Ngã môn ứng cai thừa thắng truy kích, đa sát kỉ cá yêu thánh, na ma hải mỗ tư thành tựu triệt để một uy hiếp liễu.”
Chúng đa trung cổ thánh nhân cáp cáp đại tiếu, ngận thị hỉ duyệt.
Tha môn thân thượng tán phát xuất nhất trận trận cường liệt đích sát khí, tưởng thừa thắng truy kích, khoách đại chiến quả.
Oanh ~~
Khả tựu tại giá cá thời hầu, nhất đạo thanh âm truyện đệ đáo mỗi cá nhân tộc trung cổ thánh nhân đích ý thức hải thâm xử, như đồng đại đạo chi âm nhất bàn: “Hồi lai ba, giá kiện sự đáo thử vi chỉ ba.”
Thập ma?!
Chúng đa nhân tộc thánh nhân thính đáo giá thoại, lập tức cật liễu nhất kinh, nhân vi thuyết thoại đích nhân hách nhiên thị trường sinh lão tổ, dã thị đại danh đỉnh đỉnh đích nhân tộc lão tổ, dĩ kinh đạt đáo liễu vô địch chi cảnh.
“Vi thập ma? Lão tổ, ngã môn dĩ kinh thắng khoán tại ác liễu, cận cận thị soa nhất bộ tựu năng tương giá quần yêu thánh tiễu diệt, triệt để cản xuất lôi đình đại lục?” Tử lôi thánh nhân bất giải vấn đạo.
“Yêu tộc lão tổ dĩ kinh tri đạo giá kiện sự liễu, tha môn nguyện ý phó xuất nhất định đích đại giới liễu kết giá kiện sự, bất yếu kế tục hạ khứ, phủ tắc tất định hội dẫn đắc yêu tộc lão tổ xuất thủ, tha môn thị bất hội tọa thị bất quản đích.”
Trường sinh lão tổ đích thanh âm tòng hư không thâm xử truyện đệ hạ lai.
“Giá!”
Thính đáo giá thoại, chúng đa trung cổ thánh nhân đô thị vô nại, đích xác dã thị như thử, tất cánh giá khả thị quan vu chủng tộc đích chiến tranh, như quả chân đích kích nộ liễu yêu tộc, na ma lão tổ cấp biệt đích thánh nhân thân tự hạ tràng dã bất kỳ quái.
Sự thật thượng như quả yêu tộc bất thị kỵ đạn nhân tộc lão tổ cấp biệt đích thánh nhân, khủng phạ tha môn tảo tựu thân tự xuất thủ, tương tha môn triệt để đả sát tại giá cá địa phương liễu, na lí hội nhượng tha môn kế tục tại giá địa phương tát dã.
Khả tức sử như thử, yêu tộc thánh nhân thương vong thái đại, dã bất thị giá ta lão tổ tưởng khán đáo đích.
Tử liễu bất thiếu yêu thánh, thậm chí thị nhất tôn trung cổ yêu thánh, dĩ kinh xúc bính đáo liễu tha môn đích để tuyến.
Như quả chân đích tại giá lí tê phá kiểm đích thoại, khủng phạ hội lập tức dẫn phát nhân tộc hòa yêu tộc đích chiến tranh, tha môn tạm thời dã bất tưởng tương chiến tranh khoách đại hóa, kiến hảo tựu thu bỉ giác hảo.
“Hảo, na tựu triệt thối, phản chính giá thứ ngã môn đắc đáo đích hảo xử dã bất thiếu liễu.”
Tử lôi thánh nhân điểm điểm đầu, tha dã tri đạo tiến thối, như quả kế tục giá dạng hạ khứ, cổ kế na ta yêu tộc lão tổ tựu hội bất cố kiểm bì đích xuất thủ liễu, một tất yếu kế tục chiêu nhạ tha môn.
Phản chính kinh quá giá nhất thứ, ức vạn niên chi nội, giá ta yêu tộc thánh nhân đô thị bất cảm tái đối nhân tộc xuất thủ liễu.
Giá nhất thứ đích chiến tranh túc dĩ cấp tha môn nhất thứ thảm thống đích giáo huấn.
Sưu sưu sưu!!!
Tưởng đáo giá lí, tử lôi thánh nhân lập tức truyện đạt mệnh lệnh, nhượng chiến tràng chi thượng đích chư đa thánh nhân lập tức đình thủ, phân phân triệt thối.
Kỉ cá hô hấp đích thời gian, sở hữu nhân tộc thánh nhân đô triệt ly liễu hải mỗ tư thành, cận cận thị lưu hạ nhất cá tiếp cận phế khư đích thành trì, nhi địa thượng thảng trứ sổ chi bất tẫn đích yêu tộc thi hài, huyết lưu thành hà, đáo xử đô thị khanh khanh oa oa, đoạn bích tàn viên.
“Chẩm ma hồi sự? Vi thập ma nhân tộc đích thánh nhân hốt nhiên chi gian triệt tẩu liễu?”
Bổn lai dĩ vi tự kỷ tử định liễu đích bất hủ yêu thánh đô mộng liễu, bất tri đạo vi thập ma chiêm tẫn ưu thế đích nhân tộc thánh nhân hốt nhiên chi gian phóng khí liễu, tấn tốc triệt thối, như đồng triều thủy nhất bàn.
Tha mang nhiên đích khán trứ tấn tốc triệt thối đích nhân tộc thánh nhân, dã một đả toán truy kích, nhân vi tha dĩ kinh một hữu giá dạng đích lực lượng liễu.
“Lão tổ môn xuất thủ liễu.”
Hữu cận cổ yêu thánh trầm thanh đạo: “Ngã môn yêu tộc lão tổ khẳng định bất hội tọa khán hải mỗ tư thành bị nhân tộc hủy diệt, ứng cai hòa nhân tộc đạt thành liễu mỗ chủng hiệp nghị, giá quần nhân loại tài hội triệt thối.”
Tha kinh lịch liễu vô sổ thứ chủng tộc chiến tranh, tự nhiên đối giá chủng sự ngận hữu kinh nghiệm, như quả bất thị vạn bất đắc dĩ đích thoại, lưỡng đại chủng tộc đô hội hữu tự kỷ đích để tuyến, bất hội khinh dịch tê phá kiểm, diệt tuyệt đối phương.
“Ai, giá thứ ngã môn yêu tộc tổn thất thảm trọng a, đô bất tri đạo tử liễu đa thiếu yêu thánh, thậm chí liên hải mỗ tư thành đô bị hủy diệt liễu.” Nhất tôn cận cổ yêu thánh kiểm sắc lộ xuất khổ sáp chi ý.
Tuy nhiên miễn cường toán thị kích thối liễu giá ta nhân tộc thánh nhân, đãn thị nặc đại cá hải mỗ tư thành đô bị hủy diệt liễu đại bán, phảng phật tương giá cá địa phương đả thành phế khư nhất bàn.
Thậm chí na quần nhân tộc tiện nhân kiểm hậu tâm hắc, hoàn sấn cơ lược đoạt hải mỗ tư thành đích tài bảo.
Na ta nguyên bổn phóng tại thương điếm, phóng tại tư nhân trụ trạch, phóng tại bảo khố đương trung đích bảo vật, hiện tại đô bị giá quần nhân tộc tiện nhân sưu quát càn tịnh, tương tha môn đa niên tích luy đích tài bảo thưởng đoạt nhất không.
Đan đan thị giá dạng đích tổn thất, tựu túc dĩ nhượng tha môn thống triệt tâm phi, tựu hảo tượng cát nhục nhất bàn.
“Thị thùy, cứu cánh thị na cá quy tôn giá ma hạ tiện, cư nhiên tiết lộ liễu ngã môn ủng hữu thái cổ thiên long phù đích tiêu tức? Biệt bị ngã trảo đáo tha, phủ tắc tất định hội tương tha đại tá bát khối, toái thi vạn đoạn a.”
Khán đáo mãn mục sang di đích hải mỗ tư thành, nhất tôn trung cổ yêu thánh thống triệt tâm phi, giảo nha thiết xỉ, mãn khang bi phẫn.
Như quả bất thị thái cổ thiên long phù đích tiêu tức tiết lộ xuất khứ, bạo lộ liễu tha môn yêu tộc đích kế hoa, hiện tại na lí hội dẫn lai nhân tộc tiến công hải mỗ tư thành đích sự tình.
Nhất thiết đích sự tình, đô thị na cá tiết lộ liễu yêu tộc nội bộ tình báo đích nội quỷ sở vi.
Chúng đa trung cổ yêu thánh diện diện tương thứ, mãn khang tâm tư, tha môn đô giác đắc bỉ thử chi gian đô hữu hiềm nghi, thùy đô bất tri đạo na cá tài thị chân chính đích nội quỷ.
Nhân vi án chiếu chi tiền na lôi thành thành chủ tử lôi thánh nhân sở ngôn, tha môn hải mỗ tư thành tảo tựu bị sấm thấu đắc cân si tử nhất dạng, khả năng tại tọa đô thị nhân tộc gian tế.
Nhất tưởng đáo giá nhất điểm, tha môn tựu nội tâm phát hàn.
“Bất quản thị na cá gian tế càn đích, đãn thị giá kiện sự đô hòa na nhân loại thánh nhân võ vô địch thoát ly bất liễu quan hệ, nhất thiết đích nguyên đầu tựu thị na cá tiện nhân quy tôn.”
Thành chủ mạt đặc lí khắc lập tức tương mâu đầu chỉ hướng liễu võ vô địch: “Na tiện nhân thưởng tẩu liễu ngã môn đích thái cổ thiên long phù, hoàn sát liễu triết la mỗ, giá thị bất cộng đái thiên đích cừu hận, tất tu trảo đáo tha, nhượng tha thần hồn câu diệt.”
Tha đối hạ bình khả thị hận chi nhập cốt a, như quả bất thị giá hỗn đản xuất hiện, tha môn yêu tộc đa niên đích kế hoa tảo tựu thành công liễu, na lí hội lạc đắc như tư cảnh địa.
“Đối, trảo trụ na võ vô địch, tương tha tể liễu.”
“Lập tức ban bố yêu tộc thông tập lệnh, toàn thiên hạ thông tập na võ vô địch.”
“Thưởng tẩu ngã môn yêu tộc đích vô thượng bảo vật, giá thị bất tử bất hưu đích cừu hận.”
Nhất tôn tôn yêu thánh hận ý thao thiên, cá cá đô thị hận bất đắc lập tức tương võ vô địch sinh cầm, sinh thôn hoạt bác.