Lữ văn siêu giá đoạn thời gian khả dĩ thuyết thị mang đắc cước bất triêm địa. Bổn lai tha nhất bàn đô thị xử lý nhất ta tạp sự nhi, phụ trách hòa các phương quan hệ nhân vật đả giao đạo, đạo hành bất hành đãn giao tế năng lực cực cường, nhất bàn tình huống hạ chân đao chân thương đích càn trượng hoàn dụng bất trứ tha thượng. Khả kim thời bất như vãng nhật liễu, điếu ngư hiệp hội đại bộ phân cốt càn tu sĩ tử đích tử thương đích thương, nhân thủ tróc khâm kiến trửu đắc ngận, tha giá cá dĩ tiền cật phạn hát tửu đích giác sắc dã đắc xuất khứ bính sát liễu. Tựu giá đoản đoản đích kỉ cá nguyệt, tha tựu một hưu tức quá, hoàn thụ quá lưỡng thứ thương.
Tiếp đáo khấu thư văn đích điện thoại, lữ văn siêu đích não đại canh đại liễu nhất quyển. Tâm lí nhất cổ vô danh hỏa trực trùng não đỉnh.
“Nhĩ đích ý tư thị tây phương giáo đích hỗn đản dã bả thủ thân đáo liễu cha môn gia lí? Giá quần vương bát đản đích đảm tử hữu giá ma đại?”
Khấu thư văn: “Giá bất thị đảm tử đại bất đại đích vấn đề. Vấn đề thị tha môn ngận khả năng dĩ kinh thân trảo tử tiến lai liễu! Nhi thả nhĩ môn điếu ngư hiệp hội hiện tại thập ma mô dạng nhĩ bất hiểu đắc? Nhân gia dã bất thị bạch si, hội tra bất đáo? Hiệp hội đô đặc ma bán tàn liễu hữu thập ma trị đắc biệt nhân phạ đích? Hảo liễu, giá sự nhi giao cấp nhĩ liễu, nhĩ khán trứ bạn ba, ngã hoàn tại thượng ban tựu bất kế tục liêu liễu a.”
“Hắc! Biệt a! Đẳng đẳng, đẳng......” Lữ văn siêu thoại một thuyết ngoạn tựu thính kiến thủ cơ lí đích manh âm, soa điểm bả thủ cơ cấp suất liễu. “Giá đặc ma chẩm ma tựu thành liễu ngã đích sự nhi liễu ni! Lão tử hiện tại đô mang bất quá lai na hữu tâm tư quản giá cá a! Bất hành, tính khấu đích tưởng yếu các đào tử lão tử hoàn bất nguyện ý tiếp ni!” Tưởng trứ tựu bả giá kiện sự hựu cấp thích đáo thượng diện khứ liễu, chí vu thượng diện chẩm ma an bài tha lữ văn siêu khả quản bất liễu giá ma đa.
Điếu ngư hiệp hội đích cao tằng đắc đáo lữ văn siêu truyện hồi lai đích tiêu tức chi hậu bị kinh liễu nhất thân lãnh hãn. Tây phương giáo nhập xâm giá khả bất thị thập ma tiểu sự, vãng đại liễu thuyết na tựu thị chiến tranh! Tu sĩ hòa tây phương truyện giáo sĩ đích chiến tranh. Nhi thả hiện tại thần châu đại địa bất thái bình, điếu ngư hiệp hội tác vi đế quốc duy nhất nhất cá tu sĩ tằng diện đích bạo lực cơ cấu hiện tại dã tựu tượng khấu thư văn sở thuyết đích na dạng bán tàn liễu, tây phương giáo chân yếu thị đả quá lai liễu hoàn chân phi thường đích hung hiểm, khả vị thị tuyết thượng gia sương!
Lưu nhân xuyên khán trứ hạ diện đích báo cáo mi đầu khẩn tỏa. Tây phương giáo cân thần châu đại địa thượng đích tu sĩ bất nhất dạng. Tu sĩ môn hỉ hoan tại bất đoạn đích tu hành trung hoàn thiện tự kỷ, tương mục quang trành trứ thiên đạo, hi vọng hữu triều nhất nhật năng cú đắc đáo siêu thoát cầu đắc đại tự tại. Nhi tây phương giáo tắc hoàn toàn bất nhất dạng, tha môn tại ý đích bất thị tự thân nhi thị thị phụng, bả tán bá thần đích quang huy tác vi tự kỷ đích tất sinh sự nghiệp bất tích sinh tử.
Lưỡng cá bất nhất dạng đích mục tiêu tựu tạo thành liễu hoàn toàn tương phản đích xử thế thái độ. Tu sĩ tu tự kỷ, nhân bất phạm ngã ngã bất phạm nhân, nhất tâm cầu đạo tâm vô bàng vụ. Tây phương giáo khước hữu công kích tính đa liễu, cuồng nhiệt đích tín ngưỡng nhượng tha môn giác đắc chỉ yếu thị hoạt nhân tựu cai cân tha môn nhất dạng thị phụng tha môn đích thần, bất đồng ý tựu thị dị đoan, tựu yếu tiêu diệt.
Dĩ tiền đích thời hầu, thần châu đại địa thượng tông phái lâm lập thật lực cường đại, tây phương giáo phái lai liễu lưỡng thứ “Thánh chiến” kết quả bị đả xuất thỉ chi hậu tựu thành liễu am thuần. Hậu lai tông môn một liễu, khước hữu liễu điếu ngư hiệp hội giá cá cự vô bá, tây phương giáo phái nhất dạng thúc thủ vô sách. Khả đức cảm huyện nhất tràng đại chiến chi hậu, điếu ngư hiệp hội bị lý thanh nhất hỏa kích bại tổn thất thảm trọng. Báo tử thị bất cảm khứ nhạ lão hổ đích, khả yếu thị thị nhất chỉ thụ liễu trọng thương đích lão hổ đích thoại na tựu lánh đương biệt luận liễu.
Lưu nhân xuyên trạm khởi lai bất đình đích tại bạn công thất lí lai hồi tẩu động, tâm lí hoàn tại do dự. Cửu châu kết giới phá liễu thần châu đại địa thượng đích các lộ tiêu tiểu đô khai thủy mạo xuất đầu liễu, bất thuyết na dĩ kinh triệt để cân tu sĩ tê phá kiểm bì đích cương thi nhất tộc, dã bất thuyết na ta nhất trực tàng trứ đích ác quỷ, đan thị na ta khai thủy hiển thân đích yêu tộc tựu dĩ kinh nhượng hiệp hội tiêu đầu lạn ngạch liễu, yếu thị gia thượng hiện tại tứ xử dũng hiện đích tà ma, đương chân dĩ kinh loạn thành nhất oa chúc liễu. Khả tây phương giáo dã bất thị a miêu a cẩu, na thị nhất dạng yếu cật nhục đích.
Ngũ phân chung hậu, lưu nhân xuyên cước hạ trạm định, nhãn lí thiểm quá nhất ti ngoan lệ. Chuyển thân khán trứ nhất trực đẳng tại nhất bàng đích bí thư đạo: “Thu súc tán xuất khứ đích nhân thủ, khải động dự bị dịch đề án, khai thủy đại quy mô thành kiến chế đích trang bị hồn khoa kỹ võ khí; tri hội quốc phòng bộ cửu xử tương dự bị dịch đề án sao tống tha môn yếu cầu tha môn tất tu toàn lực phối hợp; bộ trường cấp nhân viên tòng tức khắc khởi toàn bộ hồi tổng bộ đãi mệnh; cáo tố quốc nội sở hữu phân hội, nguy hiểm đẳng cấp ngũ cấp dĩ hạ đích án tử tự hành giải quyết; tình báo bộ môn đề thăng đáo chiến thời trạng thái, tương tây phương giáo động hướng liệt vi đệ nhất ưu tiên tự liệt một hữu tổng bộ mệnh lệnh bất hứa canh cải.”
Lưu nhân xuyên nhất khẩu khí thuyết liễu nhất đại đôi mệnh lệnh, thính đắc bí thư ngạch đầu trực mạo lãnh hãn. Tha tri đạo thập ma sự dự bị dịch đề án, giá cá đề án ngận tảo tựu bị đề liễu xuất lai, tại hiệp hội nội bộ đối giá cá đề án đích tranh nghị cực đại, nhân vi giá đề án đích nội dung hạch tâm đích nhất điều lý niệm tựu thị tẫn khả năng trang bị bất hội đạo thuật đích phổ thông nhân, dụng sổ lượng hòa võ khí trang bị lai di bổ chiến lực đích soa cự, khả dĩ tại tối đoản đích thời gian nội hình thành hữu hiệu đả kích lực lượng. Giá cá đề án thiệp cập đích quan tiết thái đa, hồn khoa kỹ đích bí mật tính, tu sĩ đoàn thể đích ẩn bí tính, thật chiến hiệu quả đẳng đẳng đẳng đẳng. Một tưởng đáo hội tại giá cá thời hầu bị hội trường phách bản thật thi.
Dự bị dịch đề án đích ưu liệt một hữu nhân bỉ lưu nhân xuyên canh thanh sở liễu, nhân vi giá cá đề án tựu thị tha tối tiên thiết tưởng xuất lai đích. Lí diện tối đại đích vấn đề tịnh bất thị bí thư sở tưởng đích na ta, nhi thị lợi ích, các phương đích lợi ích đô hội nhân vi giá cá đề án phát sinh phiên thiên phúc địa đích biến hóa, đáo để thị hảo thị phôi lưu nhân xuyên dã bất tri đạo.
Hình thế nghiêm tuấn. Đức cảm huyện cân lý thanh nhất tràng đại chiến đả thương liễu điếu ngư hiệp hội, khả yếu thị chân đích bị tây phương giáo đả liễu tiến lai, na tựu bất thị thụ thương liễu, nhi thị đoạn căn. Sở dĩ lưu nhân xuyên tài hội bả nhất cá kết cục tha dã bất năng dự liêu đích đề án nhưng liễu xuất lai.
Tẫn nhân sự thính thiên mệnh ba. Tựu toán tối hồ điếu ngư hiệp hội vong liễu dã hảo bỉ tiện nghi tây phương giáo lai đích hảo!
Bí thư bất cảm đam các chuyển thân tựu nã trứ thủ lí đích ký lục bổn bào xuất liễu bạn công thất. Ngận khoái nhất cá cá tấn tức tựu đáo liễu đế quốc cảnh nội sở hữu phân hội, cận cận bất đáo nhất tiểu thời, điếu ngư hiệp hội đích sở hữu càn sự dĩ thượng hội viên đô tri đạo liễu lưu nhân xuyên đích giá nhất hệ liệt mệnh lệnh, phân phân minh bạch hựu nhất tràng canh nguy hiểm đích phong ba yếu lai liễu.
......
Nhất tọa hào hoa đích biệt thự lí, dương quang soái ca phó bân nhất kiểm úc muộn đích trạm tại nhất cá trung niên nhân đích diện tiền, đê trứ đầu, nhãn tình khán trứ địa diện.
“Nhĩ thuyết nhĩ giá thứ thị bạn đích thập ma sự nhi?! Nhĩ bị nhân chỉnh liễu, giá ngận chính thường, hữu nhân bất cảm động ngã tự nhiên tựu hội bả chủ ý đả đáo nhĩ thân thượng. Giá một thập ma, hạ thứ tái trảo cơ hội hoàn hồi khứ tựu hành liễu. Khả nhĩ càn liễu thập ma? Nhĩ bất cấp ngã thuyết, khứ trảo a nhĩ bá đặc càn ma? Nhĩ bất thanh sở tha thị thập ma nhân mạ?”
Diện đối phụ thân đích nộ hỏa phó bân hữu ta chiêu giá bất trụ, bất quá đả tâm nhãn lí tha tịnh bất giác đắc hữu đa đại đích vấn đề, giác đắc tự kỷ lão tử hữu ta tiểu đề đại tố liễu. “Ba, giá thứ dã bất thị thập ma đại sự, thị kỉ cá hoàn khố tại cấp ngã hạ bán tử. Ngã đương thời giác đắc một tất yếu kinh động nâm. Chính hảo a nhĩ bá đặc chi tiền cấp ngã thuyết quá tiểu sự khả dĩ trảo tha bang mang, sở dĩ ngã tựu......”
Phó hạo kiệt ba đích nhất hạ trọng trọng đích phách tại trác tử thượng, mi mao đô thụ liễu khởi lai. “Bang mang? Nhĩ dã khoái 25 tuế liễu năng bất năng dụng điểm não tử? A nhĩ bá đặc thân phân bất giản đan, thủ đoạn nhi bất thị nhĩ năng tưởng tượng đích! Nhĩ dĩ vi tha thị bang nhĩ giáo huấn nhất hạ na kỉ cá hoàn khố? A a, tha giáo huấn nhân chỉ hữu nhất chủng phương pháp, tha dã chỉ hội nhất chủng, na tựu thị sát nhân! Sát nhân! Nhĩ đổng mạ!”
Phó bân mãnh đích sĩ khởi đầu bất khả trí tín đích khán hướng tự kỷ đích phụ thân, tâm lí nhất phiến ngạc nhiên.