Đệ cửu thập lục chương dục cái di chương
Tư mã thiên đích lộ tử kỳ thật ngận quảng, tự cổ dĩ lai, sở hữu đích thái sử công đô hữu tự kỷ đích tiêu tức lai nguyên.
Nhất bộ sử thư, tuyệt đối bất cận cận thị thái sử công tự kỷ đích, kỳ trung dung hợp liễu ngận đa nhân đích tâm lực.
Vân lang tri đạo tư mã thiên thuyết đích thị chân thoại, đối tha lai thuyết khước một hữu đa thiếu ý nghĩa.
Lưu cư ứng cai thành vi thái tử, khước tuyệt đối bất năng thành vi hoàng đế!
Giá niệm đầu tại tha não hải trung tảo tựu sinh thành liễu.
Lưu cư thành vi thái tử đối phân hóa hoàng quyền hữu ngận đại đích tác dụng, khả thị, nhất đán tha chân đích thành liễu hoàng đế, vân lang giác đắc tự kỷ đích khổ nhật tử hựu hội lai lâm.
Ngận đa thời hầu, quyền thần môn bất hỉ hoan nhất cá thành niên hoàng đế thị hữu ngận chính xác đích lý do đích, một nhân hỉ hoan tương nhất cá hỉ nộ vô thường đích nhân đỉnh tại não đại thượng, dữ kỳ giá dạng, hoàn bất như tự kỷ lai tố chủ hảo nhất điểm.
Niên ấu đích hài tử đương hoàng đế na tựu thái hảo liễu, vưu kỳ thị thập tuế dĩ hạ đích hài tử đương hoàng đế, tiểu hài tử đương hoàng đế đích mỗi nhất thiên, tuyệt đối thị sở hữu đại thần môn khát mộ dĩ cửu đích tiết nhật, thả mỗi thiên đô thị.
Đổng trác giá cá xuẩn trư tố đích tối tao cao đích nhất điểm tựu thị thái bất tôn trọng niên ấu đích hoàng đế liễu, nhiên hậu tài hội bị khán bất quán tha đích nhân quần khởi nhi công chi.
Như quả tương vân lang phóng tại đổng trác đích vị trí thượng, tha tuyệt đối hội bả lưu hiệp, lưu biện huynh đệ nhị nhân đương thần nhất dạng đích cung khởi lai.
Cấp tha nhân thế gian tối tôn quý đích đãi ngộ, nhượng tha môn thành vi thế giới thượng tối cao quý đích nhân, cao quý đáo một hữu bằng hữu đích na chủng nhân……
Hoàng đế kỳ thật tựu cai tống đáo thiên thượng khứ, thành vi thần!
Thần, tựu cai cao cao tại thượng, phủ thị nhân gian, nhi nhân gian đích nhậm hà sự tình đô cân thần một hữu thái đại quan hệ.
Nhân gian đích sự tình tựu cai nhượng nhân thuyết liễu toán.
Cường thế đích vương triều nhất điểm đô bất trường cửu, chỉ hữu nhược thế đích vương triều tài năng trường cửu tồn tại, giá tựu thị chu thiên tử vi thập ma hội hữu bát bách niên giang sơn đích nguyên nhân.
Sở dĩ, vân lang chân đích bất thị ngận tại hồ lưu cư.
Bất quản lưu cư như hà phẫn nộ, đối vân lang lai thuyết, tha tựu tượng nhất chỉ nãi cẩu nhất dạng tại trùng trứ tha cuồng phệ, sĩ cước tựu năng thích tẩu.
Tư mã thiên khán đáo liễu vân lang nhãn trung đích bất tiết chi ý, ngận đam tâm đích đạo: “Nhĩ đáo để yếu càn thập ma?”
Vân lang nhận chân đích đạo: “Ngã chỉ tưởng nhượng sở hữu hán nhân quá thượng nhân cai quá đích nhật tử, giá ma vĩ đại đích chủng tộc, thiên sinh tựu cai thành vi thế giới đích thống trị giả.”
“Nhĩ giá thị tại tố mộng!” Tư mã thiên phóng tâm liễu.
Vân lang tiếu đạo: “Ngã cấp tự kỷ thụ lập nhất cá viễn đại đích lý tưởng, nhiên hậu tựu triều trứ giá cá mục tiêu tiền tiến, năng phủ hoàn thành ngã bất quản, ngã chỉ quản tiền tiến.”
Tư mã thiên tự kỷ tựu thị nhất cá phong tử, khước bất nguyện ý cân canh gia phong cuồng đích nhân thuyết thoại, vân lang giá nhân xuy ngưu xuy tập quán liễu, giá ma hảo đích nhất cá hạ tuyết thiên, chỉ thính phong tử đích hồ ngôn loạn ngữ, na tựu thái lãng phí liễu.
Vu thị, xanh trứ tán tại tuyết trung mạn bộ đích nhân kế tục khứ mạn bộ, cân lão hổ thuyết tiếu đích nhân kế tục cân lão hổ thuyết tiếu, lưỡng bất tương càn.
Đại tuyết kế tục tại hạ, hạ đích phân phân dương dương, tứ vô kỵ đạn.
Toàn thế giới đô bị bạch tuyết già cái, tùng lâm na biên bất đoạn truyện lai tùng thụ chiết đoạn đích thanh hưởng, vân thị hậu sơn đích trúc lâm lí dã hữu trúc tử chiết đoạn đích thanh âm tương ứng hòa.
Tại mạn thiên đại tuyết trung, hoắc quang chung vu hoàn thành liễu tự kỷ nhân sinh trung đích đệ nhất bổn thư.
Tại đại hán thời đại, xuất nhất bổn thư ngận nan, bất luận thị 《 lữ thị xuân thu 》 hoàn thị 《 hoài nam tử 》, giá ta thư đô thị tập ngận đa nhân tâm huyết chi đại thành chi tác.
Thiên kim nhất tự, tựu thị giá ta nhân đối thư tịch đích yếu cầu.
Vân thị ấn thư tác phường xuất hiện chi hậu, tài nhượng thư tịch chân chính thành liễu thư tịch, chân chính ủng hữu liễu thư tịch truyện bá tri thức đích công năng.
Tại vân lang xuất hiện dĩ tiền, đại bộ phân đích thư tịch đô thị cô bổn, dã tựu thị thuyết, bất luận thư tả đích đa ma tinh diệu, đại bộ phân chỉ hữu nhất bổn.
Giá tựu thị vi thập ma hoàng thạch công truyện thư cấp trương lương đích thời hầu hội hữu na ma đa nhân tiện mộ, tịnh thả bả giá sự lộng thành liễu nhất cá truyện kỳ.
Dụng thủ sao thư, căn bổn tựu bất thị truyện bá học vấn đích hảo lộ sổ.
Tưởng yếu nhất bổn thư toàn thiên hạ nhân thủ nhất bổn, giá kỉ hồ bất khả năng.
Hoắc quang tự nhiên thị tảo tựu tri hiểu giá cá đạo lý đích.
Thân vi tây bắc lý công khai sơn đại đệ tử, chỉnh lý tây bắc lý công đích học vấn, nhiên hậu tương chi khan ấn thành thư, tối chung phát dương quang đại thị tha đích sử mệnh.
Giá ta thiên dĩ lai, tha một càn biệt đích, tựu thị nhất tâm tại chỉnh lý sư phó giáo thụ đích các chủng học thuyết, biên soán thành thư.
Khổng phu tử đích đệ tử môn năng bả tiên sinh đích giảng nghĩa biên soán thành 《 luận ngữ 》, hoắc quang giác đắc sư phó đích học thuyết chỉnh lý chi hậu, tựu cai khiếu tố 《 tự nhiên 》.
Trần đồng quá lai thủ thư cảo đích thời hầu, hoắc quang phi thường đích bất phóng tâm, tây bắc lý công nhất mạch đối thế giới đích nhận tri, đối tự nhiên đích nhận tri, tài thị sư phó sở hữu học thuyết trung tối thôi xán đích thiên chương.
Như quả bị trần đồng giá cá kháng hóa vạn nhất cấp tiết lộ xuất khứ……
Trần đồng nhãn ba ba đích khán trứ hoắc quang trác án thượng đích thư cảo, khước bất cảm nã, nhân vi hoắc quang nhất song nhãn tình chính ác ngoan ngoan địa trành trứ tha.
“Đằng không ấn thư tác phường, ngã yếu dụng!”
Hoắc quang chung vu hạ định liễu quyết tâm.
Trần đồng tiếu đạo: “Giá thị tự nhiên, giá thị tự nhiên, tuyệt bất nhượng nhàn tạp nhân đẳng tiến nhập, mỗ gia thân tự khán môn.”
Hoắc quang đạo: “Ngã thị thuyết liên nhĩ đô bất hứa lưu tại ấn thư tác phường lí.”
Trần đồng trát ba trứ nhãn tình đạo: “Mỗ gia bất tại, công tượng môn bất tại, công tử như hà khan ấn thư tịch ni?”
“Giáo hội vân thị đồng phó bài bản, bố tự, ấn xoát, nhĩ môn phụ trách điều mặc, hoán bản……”
Trần đồng đa sách trứ chủy thần đạo: “Nâm giá thị tại khi phụ nhân!”
Hoắc quang điểm điểm đầu đạo: “Thị hữu điểm khi phụ nhân, bất quá ni, giá tổng bỉ nhượng nhĩ môn khan ấn hoàn tất thư tịch chi hậu, tái bả nhĩ môn đích nhãn tình oạt xuất lai lai đích nhân từ ba?”
Đối vu hoắc quang phát bố đích uy hiếp, trần đồng tịnh bất thị ngận hại phạ, nhân vi vân thị càn bất xuất giá chủng sự tình lai.
“Công tử đáo để yếu khan ấn thập ma thư tịch ni?”
Hoắc quang thu trứ thư án thượng đích thư cảo thán khẩu khí đạo: “Bất dụng nhĩ quản, án chiếu ngã thuyết đích khứ tố ba, chuẩn bị nhất sáo tự, chuẩn bị toàn sáo đích công cụ, giá thư tịch hoàn thị do ngã môn tự kỷ lai tố.”
“Nhượng na ta hài tử môn ấn thư?” Trần đồng giản trực nan dĩ lý giải.
Hoắc quang đạo: “Sư phó đái trứ nhất quần thiếu niên năng bả vân thị trang viên cái khởi lai, ngã vi thập ma bất năng đái trứ tha môn khan ấn xuất nhất bổn thư tịch?
Tái thuyết liễu, khan ấn thư tịch bổn thân tựu bất nan, ngã giác đắc ngã môn khả dĩ tố đáo.”
Trần đồng hắc hắc tiếu liễu khởi lai, tha đại phương đích bãi bãi thủ đạo: “Tựu như công tử sở nguyện, nâm yếu đích chỉ trương, du mặc, hoạt tự, các chủng công cụ nhất định hội an bài thỏa đương.
Mỗ gia bảo chứng, nhược đại đích ấn thư tác phường trừ quá lão thử chi ngoại, bất hội hữu nhất cá ngoại nhân, mỗ gia chính hảo sấn trứ giá nan đắc đích nhàn hạ thời quang, khứ nhất tranh lạc dương.”
Hoắc quang diêu đầu đạo: “Trần đồng, nhĩ tri đạo vi thập ma nhĩ nhi tử tưởng yếu thú nhất cá lão bà, đô hội bị nhất cá lạc phách đích lương gia tử hí lộng mạ?”
Trần đồng kiểm thượng đích tiếu dung tiệm tiệm tiêu thất liễu, nộ thị trứ hoắc quang đẳng tha bả thoại thuyết hoàn.
Hoắc quang lãnh tiếu đạo: “Nhất thiên cân trọng đích trư, như quả bất năng bả tự kỷ biến thành liêu nha sâm sâm đích dã trư, tha tựu hoàn thị trư.
Nhi ngũ thập cân trọng đích lang, bất quản tại sa mạc, hoàn thị tại thảo nguyên, tha y cựu thị lang.
Phì trư cật thỉ, ngạ lang cật nhục, giá thị thiên đạo.
Nhất thiên cân trọng đích phì trư đối vu lang lai thuyết, tuyệt đối bất khả phạ, nhân vi hữu thùy hội hiềm khí tự gia thực vật đa ni?”
Trần đồng nộ đạo: “Nhĩ đáo để yếu thuyết thập ma?”
Hoắc quang u u đích đạo: “Thư tịch cao quý vô thất, nhi nhĩ môn giá ta ấn thư tượng khước thị tiện nghiệp, nhĩ tựu bất tưởng cải biến nhất hạ giá chủng trạng huống mạ?”
Trần đồng chinh chinh đích khán trứ hoắc quang đạo: “Bất minh bạch!”
Hoắc quang tiếu đạo: “Nhượng cao quý đích thư tịch lai lạp thăng nhĩ môn đích địa vị.”
Trần đồng phóng khí liễu tư tác, tiêu sắt đích đạo: “Công tử hữu hà phân phù tẫn quản đạo lai, mỗ gia vô bất tòng mệnh.”
Hoắc quang nhục thống nhất bàn đích đạo: “Tối nan đắc kỳ thật thị ấn xoát, giá nhất đạo công tự tuyệt đối bất thị đoản thời gian sở năng chưởng ác đích.
Ngã hi vọng nhĩ môn năng cú mông thượng nhãn tình, do gia lí đích phó đồng môn dẫn đạo, hoàn thành tối hậu đích ấn xoát.
Tác vi hồi báo, ngã hội tại thư bổn hậu diện ấn thượng ‘ trần đồng giam chế ’ tứ cá tự, nhượng nhĩ dữ giá bổn thư nhất dạng lưu danh thiên cổ.”
Trần đồng diêu đầu đạo: “Bất dụng liễu, tác phường lí đích công tượng môn tức tiện thị mông thượng song nhãn, dã năng ấn xuất hòa hảo đích thư tịch lai, bất dụng đồng phó môn dẫn đạo.”
Hoắc quang mãn ý đích điểm điểm đầu đạo: “Ngận hảo, tựu giá ma thuyết định liễu.”
Trần đồng tẩu đáo môn khẩu, hựu tẩu hồi lai trùng trứ hoắc quang đạo: “Công tử kỳ thật bất dụng đâu quyển tử, trực tiếp phân phù trần đồng tựu thị, tuy thuyết mông thượng song nhãn càn hoạt nãi thị kỳ sỉ đại nhục, khán tại quân hầu đích phân thượng, ngã hoàn thị năng nhẫn thụ đích.
Đương nhiên, tiền đề thị công tử chỉ yếu cấp cú tiền tựu thành.”
Trần đồng lạc mịch đích ly khai liễu hoắc quang đích phòng gian.
Trương an thế tòng hậu diện tẩu tiến lai đạo: “Dục cái di chương a, nhĩ giá ma chiết đằng trần đồng hữu ta bất hậu đạo a.”
Hoắc quang đạo: “Một bạn pháp, hiện tại đích nhân đô thị tiện bì tử, bạch tống đích tha môn bất hội trân trọng, chỉ hữu thâu lai đích tài hội đương tố bảo bối.
Tòng nhất bàn nhân thủ lí thâu xuất lai đô một hữu thập ma thành tựu cảm, chỉ hữu tòng trần đồng giá chủng nhân thủ lí thâu xuất lai đích đông tây tài hữu thành tựu cảm, tài hội đương tố bảo bối.”
Trương an thế tiếu đạo: “Lưu cư chân đích hội thượng đương?”
Hoắc quang khán liễu trương an thế nhất nhãn đạo: “Ngã tại tây nam đích thời hầu vô ý trung cáo tố lưu cư, ngã tây bắc lý công kỳ thật thị hữu bí tịch đích…… Tha ngận cảm hưng thú……”
Trương an thế phiên động nhất hạ 《 tự nhiên 》 giá bổn thư, thu liễu lưỡng nhãn lí diện đích nội dung, thán khẩu khí đạo: “Khán liễu giá bổn thư, thế thượng tựu một hữu thần tiên liễu.”
Thỉnh thu tàng bổn trạm duyệt độc tối tân tiểu thuyết!