Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Lịch sử quân sự>Hán hương> đệ bát thập cửu chương khái suất học
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ bát thập cửu chương khái suất học

Vân lang bất tại, tào tương cơ bổn thượng tựu thị tứ gia đích thoại sự nhân.

Hoắc khứ bệnh hồi đáo trường an chi hậu, giá nhất điểm y cựu một hữu phát sinh thập ma biến hóa.

Như kim đích thượng lâm uyển bách tính, diện đối mỗi nhật đô hội thăng khởi lai đích nhiệt khí cầu dĩ kinh kiến quái bất quái liễu.

Tòng tối sơ bách tính khẩu trung đích thần linh, mạn mạn biến thành đại cầu giá cá xưng hô, trung gian cận cận dụng liễu lục thiên thời gian.

Đương nhiên, ngoại địa lai đích khách thương, dĩ cập cương cương tiến kinh đích quan viên, y cựu hội đại hô thần tích, mỗi đương giá ta nhân diện đối thiên không trung đích na cá thải cầu phủ thủ mô bái đích thời hầu, thân biên tổng hội truyện lai trường an bách tính đích ki tiếu thanh.

Hành lượng nhất cá nhân thị bất thị kiến quá thế diện, na cá thải cầu dĩ kinh thành liễu hành lượng đích tiêu chuẩn.

Tào tương lai đáo hoắc khứ bệnh gia lí đích thời hầu, đệ nhất thời gian tựu khán đáo liễu tự kỷ nhi tử bị điếu tại thụ thượng, tâm đông chi dư, ngận khoái tựu phát hiện tại tha nhi tử thân biên, hoàn tề tề đích điếu trứ tứ cá tiểu tử.

Nhất xuyến nhân, tựu tượng thụ thượng trường xuất lai đích ngũ khỏa quả tử.

Vân triết đích kiểm thượng quải mãn liễu lệ châu, tào tín đạp lạp trứ não đại, hoắc tam cân ngư nhất dạng bất đoạn địa hoảng động thân tử, hoắc nhất đích thí cổ thượng hữu huyết tí tòng khố tử thượng thấm xuất lai, chí vu lý vũ, đồng dạng đạp lạp trứ não đại, tự hồ dĩ kinh thụy trứ liễu.

Hoắc khứ bệnh thảng tại nhất trương thảng y thượng sái thái dương, thân biên đích ải kỉ thượng hoàn hữu tửu hồ, dĩ cập vân thị cương cương tống lai đích điềm qua.

Tào tín kiến đáo phụ thân lai liễu, bất do tự chủ đích quyền súc thân thể, hận bất đắc biến thành ẩn hình nhân.

Vân triết kiến tào tương lai liễu, lập khắc tựu oa oa đại khóc khởi lai.

Chí vu hoắc tam kiến đáo tào tương lai liễu, tựu trương chủy hống khiếu đạo: “Bá bá cứu ngã!”

Hoắc nhất kiến đáo tào tương, hựu thính kiến đệ đệ sát trư nhất bàn đại khiếu, tu tao đích trùng trứ hoắc tam hống đạo: “Bế chủy!”

Giá nhất thanh đoạn hát hách đắc lý vũ tòng thụy mộng trung tỉnh lai, kiến đạo tào tương, dã học trứ vân triết đích dạng tử khóc khấp liễu khởi lai.

Tào tương thu thu bị bảng đích cân tống tử nhất dạng đích nhi tử, lãnh hanh nhất thanh, tựu tọa tại hoắc khứ bệnh đối diện đích thảng y thượng, cật liễu nhất khối điềm qua đối tranh khai nhãn tình đích hoắc khứ bệnh đạo: “Bành kỳ khứ liễu đình úy chiếu ngục, lương khải khứ liễu bí thư giam.”

Hoắc khứ bệnh đạo: “Triệu vũ dĩ kinh lão hủ liễu, bất năng tái đương bệ hạ đích trảo nha, vương ôn thư trì tảo yếu thành vi đình úy, bành kỳ khứ liễu chiếu ngục, thị nhất cá ngận tự nhiên đích sự tình.”

“Nhĩ bất cảm đáo kỳ quái?”

“Hữu thập ma hảo kỳ quái đích, giá bất thị nhĩ môn kế toán đích kết quả mạ?”

Tào tương diêu diêu đầu đạo: “Trương an thế tha môn kế toán quá, bành kỳ hữu cửu thành đích khả năng hội bị bệ hạ khán xuyên, sở dĩ tựu càn thúy bất yểm sức liễu.

Thí tham nhất hạ bệ hạ đối vân thị môn đồ đích khán pháp, tòng kết quả lai khán, bệ hạ đối vân thị tịnh một hữu thái đại đích giới tâm.

Năng khứ đình úy chiếu ngục tựu nhậm chủ quan, thuyết minh bệ hạ đối vân thị hoàn thị tín nhậm đích.

Đảo thị lương khải đích nhậm mệnh nhượng nhân tâm lí đả cổ.

Ngã tổng giác đắc bệ hạ hoài nghi đích nhân tịnh phi bành kỳ, nhi thị lương khải!

Bí thư giam thị thập ma địa phương, na thị triều tịch dữ bệ hạ tương xử đích nha môn, bất tượng bành kỳ, thuyết thị bị lưu phóng đáo liễu giam ngục, thật tế thượng, đình úy chiếu ngục ngục giam giá cá quan chức lịch lai đô bất hội khinh dịch thụ cấp bàng nhân.

Tựu tha môn tam cá nhân nhi ngôn, bành kỳ tài toán thị bị chân chính trọng dụng liễu.

Chí vu bệ hạ yếu cầu tòng nhất cá ngục giam thân thượng trảo đáo cai tử đích lý do, ngã giác đắc giá bất thị thập ma nan sự.

Đối bành kỳ giá cá tân nhậm ngục giam lai thuyết, phản đảo hữu hảo xử.”

Hoắc khứ bệnh mãn bất tại hồ đích đạo: “Nhĩ khứ cảnh cáo nhất hạ lương khải bất tựu hảo liễu mạ?”

Tào tương diêu đầu đạo: “Lưỡng niên chi nội, ngã bất hội cân lương khải hữu chủ động giao tập, nhĩ dã bất thành!”

Hoắc khứ bệnh tiếu đạo: ‘ ngã hiện tại thùy đô bất kiến, chỉnh nhật tại gia lí ngoạn cầu, đẳng xuân phong kết thúc chi hậu, tái vô đại phong đích thời hầu, ngã tựu đả toán khảm đoạn liên tiếp nhiệt khí cầu đích thằng tác, tự do đích phi tha nương đích nhất thứ.”

Tào tương tri đạo hoắc khứ bệnh thảo yếm giá ta dăng doanh cẩu cẩu đích sự tình, kiến hoắc khứ bệnh bất nguyện ý đa đàm, dã tựu tùy trứ hoắc khứ bệnh đích thoại đạo: “Na ta tiểu tử môn chẩm ma liễu?”

Hoắc khứ bệnh nộ hanh nhất thanh đạo: “Tha môn bỉ lão tử ngoạn đích hoàn yếu dã, hiện tại tựu tưởng khảm đoạn thằng tử ngự phong phi hành.”

Tào tương nga liễu nhất thanh dã tựu bất lý hội khóc thanh việt lai việt một hữu thành ý đích vân triết đẳng nhân, cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi tửu hát liễu hạ khứ, tựu cân hoắc khứ bệnh nhất khởi thảng tại thảng y thượng sái thái dương.

Kim nhật đê kiến đáo trương an thế đích thời hầu kiểm thượng đái trứ nanh tiếu.

Trương an thế súc tại tường giác, như đồng nhất cá kinh khủng đích phụ nhân.

“Gia gia tòng nhất thiên thạch đích mã giam, biến thành liễu bát bách thạch đích kim ngô vệ, giá tựu thị nhĩ sư huynh cấp ngã đích thăng quan phát tài đích thừa nặc?”

Thính kim nhật đê giá dạng thuyết, kinh khủng đích trương an thế lập khắc tựu bất hại phạ liễu, tòng giác lạc lí tẩu xuất lai, đạn đạn y tụ thượng đích hôi trần đạo: “Nhĩ khả dĩ kế tục hồi khứ dưỡng mã.”

Kim nhật đê mạc mạc thân thượng đích kim giáp, a a tiếu đạo: “Gia gia chung vu bất dụng quỵ tại địa thượng đương bệ hạ đích mã đắng liễu.”

Trương an thế ác độc đích nhất tiếu, chỉ trứ hoàng cung phi diêm nhất giác đạo: “Thính thuyết bệ hạ lâm hạnh phi tử đích thời hầu, hữu ta hoạn quan hoàn nhu yếu bát tại địa thượng đương sàng…… Nhĩ khả dĩ hướng giá phương diện phát triển nhất hạ.”

Kim nhật đê lãnh tiếu nhất thanh đạo: “Đương trứ nhất cá kim ngô vệ đích diện cấu bệnh bệ hạ, thùy cấp nhĩ đích đảm tử?”

Trương an thế tiếu đạo: “Đẳng nhĩ thành vi chấp kim ngô chi hậu tái cân bổn quan thuyết giá dạng đích thoại, hiện tại! Nhĩ! Nhất cá bát bách thạch đích kim ngô vệ tiểu đầu đầu, kiến liễu bổn quan nhân hà bất bái?

Gia gia khả thị lưỡng thiên thạch đích đại quan a.”

Tiếu nháo hoàn tất, trương an thế bố trí liễu nhất ta tinh mỹ đích tửu thái, vi hưng phấn đích kim nhật đê chúc hạ.

Tửu quá tam tuần, kim nhật đê phách trứ hung khẩu đạo: “Tri đạo bất, gia gia bổn lai thị đệ thập danh, kết quả, bệ hạ một hữu vong ký ngã, đặc ý tương ngã tòng đệ thập danh đề bạt đáo liễu đệ tam danh, nhĩ đích nhất cá bàng thính đích tiểu sư đệ thành liễu đệ thập danh, khả kiến, gia gia thị chân tài thật học, nhĩ môn tây bắc lý công đích nhân đô thị hỗn tử.”

Trương an thế cân kim nhật đê bính liễu nhất bôi tửu lãnh tiếu đạo: “Bành kỳ tha nương tựu tại vân thị, hữu bổn sự nhĩ bả giá thoại cân tha thuyết!”

Kim nhật đê tiếu đạo: “Phản chính gia gia hiện tại thị đệ tam, bành kỳ thị đệ thập, giá thị bệ hạ nhận định đích, một nhân năng canh cải.”

“Quang thí cổ niện lang!”

“Chẩm ma thuyết?”

“Đảm đại bất tri tu! Nhĩ tự kỷ khứ phẩm giám nhất hạ nhĩ đích văn chương, tái nã khứ cân bành kỳ đích đối bỉ nhất hạ, nhiên hậu nhĩ tựu cai tri đạo ngã tây bắc lý công nhất cá bất xuất danh đích tiểu tử hữu đa lệ hại liễu.”

Kim nhật đê án trụ trương an thế chuẩn bị đảo tửu đích thủ, nhận chân đích đạo: “Thuyết thanh sở, tại ngã tham gia đại bỉ giá kiện sự tình thượng, nhĩ môn đáo để xuất liễu đa đại đích lực khí?”

Trương an thế lãnh tiếu đạo: “Vân thị đệ tử chỉ hữu bành kỳ nhất nhân khứ tham gia liễu đại bỉ, vi liễu tham gia đại bỉ, bành kỳ thậm chí ly khai liễu vân thị, tòng thử thành vi liễu tự do nhân, tái dã bất thụ vân thị chỉ phái, nhĩ thuyết, ngã môn phó xuất liễu đa thiếu?

Lánh ngoại, nhĩ nan đạo tựu một hữu phát hiện nhĩ tả đích cẩu thí văn chương 《 quốc nan 》 đa liễu ngận đa tự mạ?”

Kim nhật đê kiên quyết đích diêu đầu đạo: “Đô thị ngã tả đích!”

Trương an thế ngốc trệ liễu phiến khắc, trọng trọng đích điểm điểm đầu đạo: “Một thác, đô thị nhĩ tả đích, nhĩ bối hội lý giải liễu một hữu?”

Kim nhật đê điểm đầu đạo: “Như thử hảo đích văn chương, gia gia yên năng vong ký!”

Trương an thế đề khởi tửu bôi trọng trọng đích cân kim nhật đê bính nhất hạ bôi tử, nhất khẩu hát càn bôi trung tửu, lưỡng nhân tương thị nhất tiếu, nhiên hậu tựu phát xuất dạ kiêu minh khiếu nhất bàn đích tiếu thanh.

“Giá dạng hạ khứ đối quốc gia bất lợi!”

Kim nhật đê hốt nhiên giác đắc hữu ta bất thỏa, phóng hạ thủ trung đích khoái tử, hoàn hữu ta tự hành tàm uế đích ý tư.

“Dã tựu thị giá nhất thứ đại bỉ thị giá dạng, dĩ hậu ni, đại bỉ đích quyển tử tựu nhu yếu hồ danh, đằng sao, dĩ cập lưu thủy duyệt quyển, ngã sư phó thuyết liễu, nhất định yếu bả đại bỉ trung đích chủng chủng tệ đoan ách sát điệu, phủ tắc tựu hội di họa vạn niên.

Khoái cật, tựu tri đạo nhĩ hỉ hoan giá đạo lương phan trư nhĩ đóa!”

Kinh trương an thế bất đoạn địa khai đạo, kim nhật đê tâm trung đích quý cứu chi ý trục tiệm viễn khứ, ngận khoái tựu cân trương an thế khoái hoạt đích hát khởi tửu lai.

Vị ương cung đích đại điện thượng, y cựu đăng hỏa huy hoàng, đại điện trung chỉ hữu canh lậu thủy châu điệt lạc đích thanh hưởng.

Tùy việt mục quang quýnh quýnh đích thu trứ y cựu tại tra khán bổn chương đích hoàng đế.

Thính kiến hoàng đế đả cáp khiếm đích thanh âm, tùy việt tựu cản khẩn thấu thượng khứ, tương hoàng đế diện tiền băng lương đích trà thủy hoán điệu, đoan thượng lai nhất oản ôn nhiệt đích ngưu nhũ.

Lưu triệt mỗi thiên đô hữu hát ngưu nhũ đích tập quán, nhi trường an nhân khai thủy hát ngưu nhũ đích tập quán thị vân thị tự dưỡng đích ngưu khai thủy đại lượng sản nãi chi hậu đích sự tình.

Mỗi nhật lí, chỉ yếu hát hoàn ngưu nhũ, hoàng đế tựu hội chuẩn bị an tẩm.

Tùy việt thậm chí dĩ kinh triều trạm tại giác lạc lí đích cung nữ khứ bố trí bệ hạ đích sàng tháp liễu.

Ngận kỳ quái, lưu triệt hát hoàn ngưu nhũ chi hậu khước một hữu thụy giác đích tâm tư, kế tục đề khởi mao bút tự hồ yếu tả đông tây.

Tùy việt thiêu lượng liễu chá chúc, hựu nghiên hảo liễu mặc, khước thính kiến hoàng đế khinh thán nhất thanh đạo: “Trung yên? Gian yên?”

Mao bút tại thủ thượng đình lưu liễu ngận cửu, khả năng thị bút đoan trám thủ đích mặc trấp thái đa, nhất tích nùng mặc tòng bút tiêm thượng điệt lạc hạ lai, tại vi vi phiếm hoàng đích bạch chỉ thượng vựng nhiễm xuất nhất đoàn mặc tích.

Lưu triệt trọng tân phóng hạ mao bút, đối tùy việt đạo: “Hồi tẩm cung, hoán trương phu nhân thị tẩm!”