Đệ nhất bách ngũ thập nhị chương nội loạn
Đối vu tào tương đích trí thương, vân lang nhất trực thị nhận khả đích.
Giá gia hỏa tại ngận đa thời hầu đô toán đích thượng đại hán quốc huân quý quần trung đích trí giả.
Chỉ thị ni, giá gia hỏa tại diện đối lưu triệt đích thời hầu, trí thương tựu bất cú dụng liễu, mỗi nhất thứ xuất đích chủ ý đô ấu trĩ đích xuất kỳ.
Bồi hoàng đế đả ma tương tựu năng tiêu trừ cách ngại?
Vân lang giác đắc tào tương xuất giá dạng đích chủ ý, bất đãn thị tại vũ nhục tha đích trí thương, liên lưu triệt đích trí thương dã nhất khởi vũ nhục liễu.
“Giá thị tối hữu hiệu đích pháp tử, tương tín ngã!”
Tào tương tái nhất thứ tín thệ đán đán đích thuyết.
Vân lang suý suý tụ tử tựu tẩu liễu, tha giác đắc ngận tu sỉ, như quả kế tục lưu hạ lai, tha nhẫn bất trụ hội đả tào tương.
Hoắc khứ bệnh dã tẩu liễu, tha dã bất nguyện ý bả tự kỷ biến thành lộng thần, canh bất yếu thuyết kim thiên lưu triệt thương hại liễu tha mẫu thân đích danh dự chỉnh chỉnh nhất thiên.
Vân triết tại mã xa lí thụy liễu nhất thiên chi hậu, tinh thần tựu khôi phục liễu, thảng tại mã xa thượng kiến phụ thân thượng lai liễu, tựu phóng hạ thủ lí đích thư cấp liễu phụ thân nhất cá đại đại đích tiếu kiểm.
Vân lang tham thủ mạc mạc nhi tử đích ngạch đầu, hựu bả thủ tắc tiến tha đích y lĩnh tử lí diện, mạc mạc tha đích tích bối.
Hoàn bất thác, giá hài tử đích thiêu thối liễu nhất ta, bất quá, hoàn thị yếu chủ ý, đáo liễu vãn thượng khả năng hội hữu phản phục.
“Gia gia, xa đội một hữu đình, ngã môn yếu tẩu dạ lộ mạ?”
Vân lang điểm điểm đầu: “Giá lí địa thế bình thản, đạo lộ dã bất thác, bệ hạ chuẩn bị liên dạ hành quân, tái kế tục tại lộ thượng háo hạ khứ, thái sơn thượng cai hạ tuyết liễu.”
“Thụ hàng thành thị bất thị dĩ kinh hạ tuyết liễu?”
Vân lang diêu diêu đầu đạo: “Hoàn một hữu, bát nguyệt để tài hội hạ tuyết, giá thời hầu thanh thảo biến đắc kim hoàng, thị thụ hàng thành tối mỹ lệ đích thời hầu.”
“Nhị nương cân ngã thuyết liễu tha cân nâm tại hà khúc thượng điếu ngư đích sự tình, ngã ngận tưởng khứ thụ hàng thành khán khán, dã khứ hà khúc điếu ngư.”
Vân lang tại vân triết đích thí cổ đản thương binh phách liễu nhất ba chưởng đạo: “Nhĩ gia gia ngã chi sở dĩ hội thâm nhập bất mao chi địa dữ hung nô tác chiến, tựu thị vi liễu nhĩ khả dĩ bất khứ na lí.
Hiện tại nhĩ khước cáo tố ngã thuyết nhĩ hỉ hoan thụ hàng thành.”
Vân triết tiếu đạo: “Ngã hỉ hoan na lí đích thiên.”
Vân lang thu thu xa song ngoại biên trạm lam đích thiên không, thiên không lí chính hữu đại phiến khiết bạch đích vân đóa tòng đầu đỉnh phi quá, hồi tưởng liễu nhất hạ, giá lí đích thiên không cân thụ hàng thành na lí đích thiên không kỉ hồ một hữu khu biệt, tựu nghi hoặc đích thu trứ nhi tử đẳng tha giải thích.
“Sắc lặc xuyên, âm sơn hạ, thiên tự khung lư, lung cái tứ dã, thiên thương thương, dã mang mang, phong xuy thảo đê kiến ngưu dương.”
Vân triết khinh khinh địa ngâm tụng liễu nhất thủ ca…… Nhiên hậu tựu khâm bội đích khán trứ phụ thân.
Vân lang đích kiểm bì hữu ta phát nhiệt, nhân vi ngận bất hạnh, giá thủ ca thị tha tác đích.
“Gia gia, hảo mỹ đích tràng cảnh a, tại giá dạng đích thiên địa lí tín mã do cương, cai thị nhất kiện đa ma mỹ đích sự tình a.”
Vân lang thu trứ hãm nhập thi cân viễn phương đích nhi tử, vô nại đích đạo: “Kỳ thật a, na lí một hữu nhĩ gia gia ca từ lí tố thuyết đích na ma hảo.”
“Khả thị, tào bá bá thuyết, thụ hàng thành đích mô dạng toàn bộ tại nâm đích ca từ lí.”
“Tha nhất hướng hỉ hoan phách mã thí, kiến thùy đô phách……”
“Chân đích ngận mỹ a.”
“Kỳ thật một hữu na ma mỹ, thảo địa thượng đáo xử đô thị ngưu phẩn, đáo xử đô thị trùng tử, đáo xử đô thị thương dăng văn tử, khô thảo trung hoàn hữu tiểu giảo, hỉ hoan toản tiến nhục lí diện hấp huyết…… Kỵ mã tẩu nhất quyển hồn thân đô khởi hồng ngật đáp.”
Vân triết sĩ đầu khán trứ phụ thân tiếu đạo: “Hoàn thị tưởng khứ.”
Vân lang đoan tường trứ nhi tử đích diện bàng, mãnh nhiên gian phát hiện nhi tử kiểm thượng đích anh nhi phì dĩ kinh tiêu trừ liễu bất thiếu, thiếu niên nhân cai hữu đích luân khuếch dĩ kinh mạn mạn xuất hiện liễu.
Giá hài tử đích mi mao thái viên nhuận khả năng thị ngạnh thương, bất quá, tha đích nhãn tình ngận hảo khán, nhãn giác vi vi thượng kiều ngận nhu hòa hoặc giả thuyết hữu ta vũ mị, cân tống kiều nhất mô nhất dạng.
Thiếu niên nhân đích công áp tảng tử cương cương tiêu thốn, như kim thuyết thoại bất tái tiêm lợi, tương phản, ngận hữu từ tính.
Bất quản tha chủy lí thuyết thập ma dạng đích thoại, đô phi thường đích tòng dung…… Cân vân lang ký ức trung đích quý tộc khang điều phi thường đích tương tự……
Phản chính, bất quản chẩm ma khán, giá hài tử dĩ kinh trường đại liễu.
“Gia gia phóng tâm, ngã bất hội nhất cá nhân thâu bào khứ thụ hàng thành, ngã cân lam điền thương lượng hảo liễu, chuẩn bị đái trứ đại đội nhân mã tẩu nhất biến đại hán đích quốc thổ.
Bất quản thị bắc quốc phong quang, hoàn thị nam quốc tú lệ đô yếu khán khán, ngã hoàn tưởng khứ đại hải biên đạp lãng, hoàn tưởng khứ đại sư huynh thuyết đích tuyết sơn thượng ẩm tửu, khánh chúc ngã dĩ kinh trường đại liễu.”
Vân lang tùng liễu nhất khẩu khí kháo tại xa sương thượng đạo: “Dĩ kinh trường đại liễu, bất tái nhu yếu nhĩ gia gia liễu?”
Vân triết hắc hắc tiếu đạo: “Chí thiếu bất nhu yếu nâm tái bả ngã đích y sam bác quang, nã ngã đương tiểu hài tử nhất dạng đông ái liễu.”
Vân lang đại tiếu đạo: “Phóng tâm, nhĩ gia gia ngận chú ý nhĩ đích ẩn tư, một khán nhĩ trường một trường mao.”
Vân triết thán khẩu khí đạo: “Ngã đích phúc cổ câu toàn thị tửu vị……”
Vân lang phóng thanh đại tiếu, mạc trứ nhi tử đích não đại đạo: “Thái tiểu, một khán thanh sở!”
Vân triết đại nộ, dụng lực đích bả phụ thân thôi hạ liễu mã xa.
Vân lang hạ liễu mã xa, y cựu tiếu dung mãn diện, kiến tào tương đích mã xa quá lai liễu, tựu khiêu liễu thượng khứ.
Cấp tào tương đương chẩm đầu đích thị nữ hung bộ ngận đại, cấp tào tương đương cước đắng đích thị nữ đồn bộ phi thường đích phong mãn, cấp tào tương thải bối đích thị nữ hữu nhất song mỹ lệ đích trường thối……
Vân lang thượng liễu giá lượng đại mã xa, tam cá lệnh nhân ấn tượng thâm khắc đích thị nữ tựu tấn tốc ly khai liễu mã xa, ngận khoái, tựu hữu nhất cá mi mục như họa đích thanh y tiểu đồng điểm nhiên liễu kỉ khỏa tùng quả, khai thủy vi lưỡng vị quân hầu phanh trà.
“Nhĩ khán, phú quý đáo liễu cực hạn, tài phú cân quyền thế tựu năng mãn túc ngã môn mỗi cá nhân tâm để lí tối thâm trầm đích dục vọng.
Sở dĩ a, ngã môn đích gia nghiệp bất cảm đâu điệu liễu, nhất đán đâu điệu liễu, ngã giá dạng đích nhân thị một pháp tử quá khổ nhật tử đích.”
“Nhĩ đích dục vọng tựu thị tửu sắc?”
“Một thác a, ngã giá nhân kỳ thật đối vu quyền lực giá đông tây một hữu đa thiếu hưng thú, tại bảo chứng ngã đích hưởng thụ đãi ngộ bất biến đích tình huống hạ, ngã kỳ thật bất tại hồ thùy đăng thượng hoàng vị đích.
Bất luận thị lưu cư hoàn thị lưu bác đối ngã lai thuyết một khu biệt.
Sở dĩ a, nhĩ yếu thị đả toán nhượng ngã chi trì thùy, khán tại ngã môn huynh đệ tình phân thượng, ngã nhất định hội toàn lực dĩ phó.
Đãn thị, tào thị hoàn thị yếu bảo trì trung lập.”
Tào tương dĩ vi vân lang chung vu hữu quyết đoạn liễu, chuyên môn bào lai vấn tha lập tràng đích.
Tào tương đích lập tràng cân vân lang dự liêu đích tào thị lập tràng ngận nhất trí, ngận tảo dĩ tiền, tha tựu tri đạo tào tương hội thị giá dạng đích thuyết từ.
“Thùy hữu công phu quản biệt nhân gia đích nhi tử, ngã môn tự kỷ đích nhi tử dĩ kinh trường đại liễu, bất tri đạo nhĩ phát hiện liễu một hữu?”
Tào tương kinh nhạ đích điểm điểm đầu, tha một tưởng đáo vân lang hội thị giá cá thái độ.
“Ngã tòng lai tựu bất tại hồ thùy đăng thượng hoàng vị, tại ngã khán lai, thùy đăng thượng hoàng vị đích trọng yếu tính hoàn toàn một pháp tử cân ngã gia dĩ kinh trường đại đích nhi tử tương bỉ.
Nhĩ dã cai tưởng tưởng nhĩ đích nhi tử.”
Tào tương tiếu đạo: “Tri đạo a, ngã nhi tử tảo tựu trường đại liễu, tại tha chuẩn bị hỏa dược dự bị bả đương lợi tạc thành toái phiến đích thời hầu ngã tựu tri đạo ngã nhi tử trường đại liễu.
Bất quá ni, tại tha chuẩn bị phóng trí hỏa dược đích thời hầu a, ngã chính tại cân đương lợi đôn luân, khả năng động tĩnh hữu điểm đại, na hài tử do dự liễu lương cửu, tối chung hoàn thị phóng khí liễu tha đích kế hoa, thị cá hảo hài tử.”
Vân lang trứu mi đạo: “Nhĩ tại mạo hiểm!”
Tào tương chuyển quá đầu dụng quỷ dị đích nhãn thần thu trứ vân lang đạo: “Ngã tảo tựu bả trúc quản lí diện đích hỏa dược cấp hoán điệu liễu, như quả na vãn thượng, tào tín giá hài tử chân đích điểm nhiên liễu hỏa dược niệp tử, ngã hội phi thường đích tâm thống, phi thường đích nan quá.
Hảo tại, giá hài tử chỉ thị ô trứ nhĩ đóa lai hồi tẩu động liễu kỉ quyển, tối chung bả hỏa dược đâu tiến thủy đường lí, tựu hồi khứ thụy giác liễu.
Đệ nhị thiên cấp ngã thỉnh an đích thời hầu nhãn tình hồng hồng đích, thũng đích ngận lệ hại, cân ngã thuyết thoại đích thời hầu thanh âm đô thị chiến đẩu đích, khán đích xuất lai, tha cực độ đích hậu phạ.
Chẩm ma, nhĩ cân ngã thuyết hài tử đích sự tình, nan đạo thuyết nhĩ nhi tử dã chuẩn bị sấn nhĩ cân lão bà đôn luân đích thời hầu dụng hỏa dược bả nhĩ tống thượng thiên?”
Vân lang diêu đầu đạo: “Ngã nhi tử một hữu thính tha gia gia tường căn đích tập quán, cương tài đột nhiên phát hiện vân triết giá hài tử trường khai liễu, ngận phiêu lượng đích nhất cá hài tử.
Ngã lai trảo nhĩ tựu thị tưởng hiển bãi nhất hạ, nhĩ biệt ngộ hội, một hữu biệt đích ý tư.”
Tào tương tiếu đạo: “Xác thật cai hiển bãi, nhĩ khả năng bất tri đạo. Bệ hạ dĩ kinh phát xuất —— hận bất sinh tử như vân triết đích cảm khái!”
Vân lang đạo: “Bệ hạ hoàn hữu sinh hài tử đích cơ hội.”
Tào tương do dự lương cửu thổ xuất nhất khẩu khí, bả tự kỷ đích thủ chỉ niết đích ca ba, ca ba tác hưởng, tự hồ hữu nhất cú thoại ngận nan thuyết xuất lai.
Vân lang tiếu đạo: “Biệt thí tham, biệt thí tham, tái thí tham hạ khứ tựu chân đích tử vô táng thân chi địa liễu.”
Tào tương liên mang đạo: “Nhĩ khán xuất lai liễu?”
Vân lang lãnh hanh nhất thanh đạo: “Hà chỉ thị ngã khán xuất lai liễu, đại tương quân, khứ bệnh, ngã, đô khán xuất lai, tựu liên bệ hạ dã khai thủy hoài nghi liễu.
Yếu bất nhiên dã bất hội tại cân ngã môn đả bài đích thời hầu nhục mạ na ta thoại liễu.”
Tào tương nhuyễn nhuyễn đích thảng tại nhuyễn nhuyễn đích sàng tháp thượng khinh thanh đạo: “Ngã á phụ bất tái lý thải lưu cư, khai thủy điều giáo vệ kháng tha môn liễu, mẫu thân bất cam tâm.”
Vân lang trứu mi đạo: “Bất thị lưu cư?”
Tào tương phiên liễu nhất cá thân, diện triều xa sương lí diện u u đích đạo: “Tha một hữu na cá đảm tử……”