Kỳ thật bạch trăn trăn thuyết đắc một thác, bạch hạc nhiễm xác thật thị phiêu lượng.
Tha đích sinh mẫu thuần vu lam lai tự phiên bang, mi nhãn ngũ quan đô đái trứ minh hiển đích dị vực phong tình. Di truyện đáo tha giá lí, tuy nhiên bất tự thuần vu lam na bàn nùng liệt, khước dã bỉ phổ biến đích hán nhân nữ tử minh diễm hứa đa.
Giá kỳ thật giá tựu thị bạch hạc nhiễm tại tiền thế niên thiếu thời đích mô dạng, tiền thế đích mẫu thân dã thị thiếu ~ sổ ~ dân ~ tộc, tha đích dạng mạo di truyện liễu ngũ phân chi nhị mẫu thân đích đặc chinh, thập phân xuất chúng.
Khả giá chủng hảo khán khước tịnh bất thị ngận phù hợp cổ đại nhân đích thẩm mỹ, tại đa sổ cổ nhân nhãn trung, bạch kinh hồng na chủng liễu diệp loan mi tài thị chân chính đích mỹ nữ. Dã tựu chỉ hữu bạch trăn trăn giá chủng bất tẩu tầm thường lộ đích nhân, tài hội giác đắc bạch hạc nhiễm bỉ bạch kinh hồng hoàn yếu phiêu lượng.
“Chiếu nhĩ giá dạng giảng, na vị thập hoàng tử dĩ cập đương kim thánh thượng, khởi bất thị lạm sát hại vô cô chi bối?” Bạch hạc nhiễm hựu tưởng liễu tưởng, tổng kết nhất cú: “Mạc phi hoàng thượng thị hôn quân?”
“Tiểu tỷ.” Nghênh xuân thật tại thính bất hạ khứ liễu, “Bất năng thuyết giá dạng đích thoại a!”
Bạch trăn trăn huy huy thủ, “Một sự nhi, hựu một ngoại nhân thính kiến, ngã hoàn năng khứ cáo mật bất thành?” Nhiên hậu tái đối bạch hạc nhiễm đạo: “Kỳ thật dã toán bất thượng hôn quân, tuy nhiên đối thập hoàng tử đích thái độ thật tại thiên đản đắc lệ hại, đãn xử lý quốc chính cư thuyết hoàn hành. Bất quá ngã bất đổng na ta cá, tựu tri đạo hậu lai tài thính thuyết, na hộ bộ thượng thư gia đích đích tiểu tỷ dã bất thị thập ma hảo đông tây, na lí thị quang đa khán liễu nhân gia kỉ nhãn, tha cư nhiên sấn trứ nhân thiếu đích thời hầu cố ý tiếp cận thập hoàng tử, bất đãn cuồng phi mị nhãn, hoàn bả lĩnh khẩu đích khấu tử đô giải liễu.” Tha nhất biên thuyết nhất biên đả liễu cá đa sách, “Tựu cân bạch yến ngữ nương lưỡng một thập ma khu biệt.”
Bạch hạc nhiễm liễu nhiên, “Na thị cai oạt.”
Bạch trăn trăn trầm mặc liễu nhất hội nhi, nhiên hậu cảm thán đạo: “Kỳ thật tỷ, ngã giác đắc nhĩ cân na vị thập hoàng tử đĩnh bàn phối đích. Tựu trùng nhĩ tiền lưỡng thiên càn đích na kiện sự nhi, cân thập hoàng tử đích thủ đoạn giản trực thị như xuất nhất triệt, hữu quá chi nhi vô bất cập. Nhĩ thuyết nhĩ lưỡng giá tính tử yếu thị bất thấu đáo nhất khởi khứ, bát thành lão thiên gia đô đắc giác đắc khả tích.”
Bạch hạc nhiễm: “……” Tha hữu na ma biến thái ma?
“Bất quá hoàn thị soa liễu na ma nhất điểm.” Bạch trăn trăn nhận chân địa thuyết: “Nhĩ bỉ thập hoàng tử thiếu liễu nhất cá trợ lực, na tựu thị tha thân ca, cửu hoàng tử.”
Thuyết đáo giá vị cửu hoàng tử, bạch trăn trăn tự hồ ngận hưng phấn, chỉnh cá nhi nhân đô thần thải phi dương khởi lai.
“Thập hoàng tử chi sở năng giá dạng hiêu trương, trừ liễu hoàng thượng sủng tha, trừ liễu tha đả tòng thập tứ tuế na niên tựu bị xưng vi đông tần đệ nhất kỳ soái, nhân xưng chiến tràng thượng đích thiên tài chi ngoại, hoàn hữu tối trọng yếu đích nhất điểm, tựu thị tha hữu nhất cá tặc ngưu bức đích ca ca. Tha giá ca ca thị chuyên môn trảo tham quan ô lại đích, thủ thượng chưởng quản trứ nhất cá tổ chức, khiếu tố diêm vương điện. Nhĩ tưởng a, giá niên đầu, đương quan nhi đích hữu kỉ cá thân gia thanh bạch đích? Trường tại hà biên tẩu, na hữu bất thấp hài đích, tái hảo đích quan, đa đa thiếu thiếu dã đô hữu ta ô điểm. Cửu hoàng tử đặc biệt thông minh, tha bất thị thùy đô thu thập, tha yếu thu thập nhất cá nhân đích thời hầu, thủ tiên khảo lự giá cá nhân đối triều đình hoàn hữu một hữu dụng. Một dụng na tựu bất dụng thuyết liễu, trực tiếp càn điệu. Hữu dụng, na tựu kế tục lưu trứ, trực đáo tương giá cá nhân tối hậu nhất điểm giới trị áp trá đáo nhất càn nhị tịnh, nhiên hậu tái xuất thủ thu thập. Đương nhiên, dã hữu lệ ngoại, na tựu thị, đãn phàm hữu nhân chiêu nhạ liễu tha cửu đệ, na tựu toán na cá nhân hữu thiên đại đích giới trị, đô đào bất quá diêm vương điện đích thủ chưởng tâm. Nhĩ thuyết thị bất thị đặc biệt ngưu bức?”
Giá thị bạch hạc nhiễm đệ nhất thứ tương đối toàn diện địa thính đáo cửu hoàng tử đích sự tích, tha tòng tiền chỉ thính thuyết thập hoàng tử hữu cá ca ca, tự hồ thị chưởng quản trứ đông tần triều đình mỗ cá quyền lợi cơ cấu, khước bất tằng đắc tri cánh thị giá dạng đích nhất chủng quyền lực.
Bạch trăn trăn thuyết đắc một thác, đương quan đích tối phạ phản ~ hủ, cổ kim đô nhất dạng. Đãn tại cổ đại, tại giá chủng đế vương tập quyền chế đích thời đại, nhược thị do nhất vị hoàng tử thân trảo, lực độ đích xác thị cú đại. Một hữu nhân hội nguyện ý chiêu nhạ đáo giá dạng đích nhân vật, bổn lai hoàng tử đích địa vị tựu cực cao, thiên tử đích nhi tử, nhất nhân chi hạ vạn nhân chi thượng, tha môn tưởng sát thùy kỉ hồ thị bất vấn đối thác đích, tựu canh biệt thuyết hoàn hữu bả bính lạc tại nhân gia thủ thượng.
Tưởng bất đáo na thập điện hạ cánh hữu giá dạng nhất vị ca ca, quái bất đắc năng hỗn đắc phong thanh thủy khởi.
“Tha môn lệ hại thị tha môn đích sự, thánh chỉ tiếp bất tiếp thị ngã đích sự, ngã nhược bất tưởng tố thập ma, thiên vương lão tử dã cường bách bất liễu ngã.” Tha đạm đạm khai khẩu, bình tĩnh ngữ điều hạ, thuyết xuất lai đích khước thị như thử chấn hám đích nhất phiên thoại lai.
“Khả tha môn thị hoàng tộc.” Nhất hướng hiêu trương đích bạch trăn trăn thuyết đáo giá lí dã bất đắc bất tiết liễu khí, “Phổ thiên chi hạ mạc phi vương thổ, hoàng tộc tưởng yếu thập ma, thùy cảm thuyết cá bất tự?” Tha xả xả bạch hạc nhiễm, “Tỷ, tuy nhiên nhĩ cân tòng tiền bất nhất dạng liễu, đãn dã bất năng biểu hiện đắc thái cường thế. Phủ lí dã tựu bãi liễu, khả thiên vạn bất năng cân hoàng tộc đối trứ càn, nhất đán lộng thành cừu, thùy đô bảo bất hạ nhĩ.”
“Ngã tri đạo.” Tha ngữ khí hoàn thị đạm đạm đích, giá dạng thiển hiển đích đạo lý, dĩ tha tam thập đa tuế đích linh hồn hựu như hà năng bất đổng? Chỉ thị tiền thế tam thập kỉ niên đích tuế nguyệt biến thiên trung, tha hảo bất dung dịch tòng tối sơ đích khi áp ẩu đả, hòa cổ lão gia tộc đích quyền thế áp bách hạ tẩu xuất lai, hảo bất dung dịch dụng nhất bộ nhất cá huyết cước ấn đích đại giới, hoán lai giải thoát dữ tự do. Như kim hựu nhượng tha hướng lánh ngoại nhất cá quyền thế phủ thủ đê đầu, túng nhiên tha tri đạo giá cá đầu thị bất đắc bất đê đích, tâm lí khước y nhiên mại bất quá na đạo khảm.
“Nhĩ chẩm ma liễu?” Bạch trăn trăn khán xuất tha bất đại đối kính, hựu khai khẩu đạo: “Ngã bất tri đạo nhĩ tại lạc thành kinh lịch quá thập ma, đãn tổng quy hồi lai chi hậu bỉ tòng tiền hảo thượng thái đa liễu. Khả năng nhĩ quá khứ tam niên sở kinh lịch đích sự tình đối nhĩ ảnh hưởng thái thâm, bất quá na ta đô một quan hệ, thảo yếm hoàng tộc dã một quan hệ, đại bất liễu tựu chu toàn bái, diễn hí nhĩ tổng hội ba? Nhĩ tựu bả nhất thiết đô đương tố nhất tràng hí, hoặc thị đương tố nhĩ mưu cầu sở nhu đích tất kinh quá trình, giá dạng nhất tưởng, dược bất quá khứ đích tâm lý chướng ngại, dã tựu một hữu na ma nan liễu.”
Bạch hạc nhiễm tâm trung nhất động, thị a! Đương thành nhất tràng hí dã thị bất thác đích. Canh hà huống, đối na sở vị đích hoàng tộc tha dã tịnh một hữu thái quá yếm phiền, hoàng tộc đối tha dã tịnh một hữu biểu hiện xuất tiền thế lai tự bạch gia nội bộ đích áp bách dữ mưu hại. Bất đãn một hữu hại, phản nhi nhất trực đô ngận hữu hảo.
Tha dĩ kinh dụng tiền thế đích bạch gia lai hành lượng liễu như kim đích bạch gia, tổng bất cai tái tương đông tần hoàng tộc dã tha hạ thủy, na dạng vu tha lai thuyết, dã tuyệt đối một hữu hảo xử.
Ký đắc a hành tằng kinh thuyết quá, trí giả đương tá lực nhi hành, bất thị nhất cá nhân đan thương thất mã tài khiếu anh hùng, hữu thời hầu tá lực đả lực, tài thị tối thông minh đích tuyển trạch.
Tha thị cai học học a hành, bất yếu tổng ký hoài trứ tiền thế na ta câu câu khảm khảm. Quá khứ liễu tựu thị quá khứ liễu, sinh mệnh trọng tân lai quá nhất thứ, nhược tái hoạt thành dĩ tiền na bàn mô dạng, na tựu thị tha đích vô năng.
Giá dạng nhất tưởng, bạch hạc nhiễm tiện khai tâm khởi lai, nhân vi hữu liễu tân đích mục tiêu, hữu liễu nhượng giá nhất thế hoạt đắc tiêu tiêu sái sái đích chí hướng, vu thị chỉnh cá nhân tựu hảo tượng trọng tân chú nhập liễu sinh cơ, nhất hạ tử tựu dương quang xán lạn khởi lai.
Tha đối bạch trăn trăn thuyết: “Bất như ngã giáo nhĩ công phu ba!”
Bạch trăn trăn nhất lăng, một tưởng đáo tha đột nhiên chuyển liễu thoại đề, canh một tưởng đáo cương cương đề đáo tiếp bất tiếp thánh chỉ thời đột hiện đích lạc mịch, cánh tại nhất thuấn gian tựu tiêu tán liễu khứ.
Tha giác đắc tự kỷ đích phản ứng hữu điểm nhi cân bất thượng tranh nhi.
Bạch hạc nhiễm kiến tha phát sỏa, hựu vấn liễu nhất biến: “Ngã giáo nhĩ công phu, nguyện bất nguyện ý học?”
Bạch trăn trăn tổng toán hồi quá thần nhi liễu, khai khẩu tựu vấn liễu cú: “Nhĩ chân hội võ công?”
Tha điểm đầu, “Chân hội.”
“Ngọa tào, ngưu bức đại liễu a!”
Bạch hạc nhiễm phủ ngạch, giá cá tứ muội muội, thuyết thoại chẩm ma cân tiền thế phong gia na nha đầu phong khanh khanh tự đích?
“Tựu thuyết nhĩ tưởng bất tưởng học ba!”
“Tưởng a! Ngã tố mộng đô tưởng.” Bạch trăn trăn nhạc đắc khiêu liễu khởi lai, “Tiểu thời hầu ngã tựu tưởng học võ công, nhi thả ngã cân nhĩ thuyết, đệ nhất thứ manh sinh giá chủng tưởng pháp hoàn thị nhân vi nhĩ. Nhĩ na ta niên thái tốn liễu, tốn đắc ngã đô tưởng nhất ba chưởng hồ tử nhĩ, yếu bất thị ngã di nương lan trứ, thuyết nhĩ thị tiểu thời hầu nhân vi đại phu nhân đích sự thụ liễu thứ kích tài biến thành na dạng, ngã khả năng tảo tựu thân thủ tống nhĩ thượng tây thiên liễu. Chân khán bất liễu nhĩ na ma oa nang! Tựu nhĩ viện nhi lí na ta cá ác nô, ngã trừu tha môn kỉ tiên tử căn bổn tựu bất quá ẩn, đãn trừ liễu trừu kỉ tiên tử chi ngoại, ngã tái tưởng hạ trọng thủ dã một na cá bổn sự, tất cánh na niên đầu ngã nhân tiểu kính nhi dã tiểu, kỉ cá bà tử ngã đô đả bất quá. Sở dĩ ngã tựu tưởng a, yếu thị hội võ công tựu hảo liễu, thủ khởi đao lạc nhất đao nhất cá, càn thúy lợi tác, na tài khiếu quá ẩn.”
Bạch hạc nhiễm chủy giác trừu liễu trừu, thủ khởi đao lạc nhất đao nhất cá, hoàn chỉnh đích đĩnh áp vận.
“Na đẳng thọ yến bãi hoàn, nhĩ tựu mỗi thiên đô đáo ngã viện tử lí khứ ba, ngã tại lạc thành thời học liễu ta bổn sự, tác tính giáo giáo nhĩ. Tựu toán thành bất liễu cao thủ, chí thiếu dã bất hội khinh dịch bị nhân khi phụ.”
“Hoàn đẳng thập ma thọ yến bạn hoàn?” Tha chuyển đầu phân phù nha hoàn, “Tiểu nga, nhĩ hiện tại tựu hồi khứ, khiếu thượng kỉ cá nhân, nã lưỡng sáo tân bị nhục đáo niệm tích viện nhi khứ. Tái bả ngã bình nhật lí thường xuyên thường dụng đích đô nhất tịnh đái trứ, tựu án bàn gia đích quy mô lai, vãng hậu bổn tiểu tỷ tựu trụ tại niệm tích viện nhi liễu.”
Bạch hạc nhiễm hách liễu nhất khiêu, cản khẩn lan tha: “Càn thập ma càn thập ma? Ngã chỉ thuyết nhượng nhĩ cân ngã học công phu, một thuyết nhượng nhĩ cân ngã nhất khởi trụ a?”
“Nhất khởi trụ học khởi lai canh phương tiện a!”
“Vấn đề thị nhĩ thị phương tiện liễu, ngã bất phương tiện a?”
“Nhĩ hữu thập ma khả bất phương tiện đích? Nan bất thành hoàn chân hữu dã nam nhân a?”
“……” Ngã luy cá khứ! Bạch hạc nhiễm phục liễu, giá tựu khiếu oạt cá khanh bả tự kỷ cấp mai liễu ba?
“Ai nha ngã hựu bất cân nhĩ thụy nhất trương tháp, tựu trụ cá thiên thất, nhĩ thụy nhĩ đích ngã thụy ngã đích, thùy dã bất càn nhiễu thùy.” Bạch trăn trăn thôi liễu tiểu nga nhất bả, “Hoàn lăng trứ càn thập ma? Cản khẩn khứ a! Đối liễu, biệt vong liễu cáo tố ngã di nương nhất thanh, nhượng tha bất dụng điếm ký.”
“Hảo lặc, nô tì giá tựu khứ liễu.” Tiểu nga đáp ứng đắc cực thống khoái, nhất lưu yên tựu bào một ảnh nhi liễu.
Bạch hạc nhiễm ngận thị đầu đông, “Ngã na viện tử tiểu, một thập ma chính kinh đích thiên thất, nhĩ hảo ngạt dã thị bạch gia tứ tiểu tỷ, hữu chính kinh đích viện tử bất trụ, bào ngã giá nhi cật thập ma khổ a?”
“Bất thị học công phu mạ? Nhĩ kiến quá thùy học công phu bất cật khổ đích?” Bạch trăn trăn thuyết đắc lý sở đương nhiên, “Chí vu viện tử tiểu, giá cá bất dụng nhĩ đam tâm, nhất hội nhi ngã tử tế tiều tiều, chân bất cú trụ cha môn tựu bả viện tử vãng ngoại khoách, tái cái nhất tiến viện nhi, tái điền kỉ gian phòng, bất tựu hoa điểm ngân tử ma, đa đại cá sự nhi a!”
Bạch hạc nhiễm vô ngữ liễu, dã thị, đối vu giá vị tứ tiểu tỷ lai thuyết, đãn phàm dụng tiền năng giải thích đích sự nhi, na đô bất toán sự nhi.
“Hành ba!” Tha an úy tự kỷ, tựu đương trụ tập thể túc xá liễu.
Giá đầu, bạch trăn trăn thành công địa trụ tiến niệm tích viện nhi, nhi lánh nhất đầu, lão phu nhân dã tại phân phù lý ma ma khứ tố nhất kiện đại sự……
Tối khoái canh tân duyệt độc, thỉnh phóng vấn thỉnh thu tàng bổn trạm duyệt độc tối tân tiểu thuyết!