Bất năng quái tha hồ loạn liên tưởng, thật tại thị mục tiền cấp xuất đích giá ta tuyến tác cân phượng vũ hành thập phân vẫn hợp.
Na ta tại đông cung nguyên nhãn lí thị quỷ mị tài năng tố đích sự, tại hậu thế khước thị nhân nhân giai tri đích ngoại khoa thủ thuật hạng mục, nhi y mạch phượng gia đích phượng vũ hành chính thị nhất vị trung tây y song liêu thánh thủ. Tại bạch hạc nhiễm lai đáo đông tần chi tiền, tha tằng hoài nghi quá đạo trí phượng vũ hành tử vong na thứ trực thăng cơ bạo tạc khẳng định hữu miêu nị, đãn khước tòng bất tằng tưởng đáo quá dĩ tử chi nhân hoàn hội tái hữu lánh nhất thế sinh mệnh. Trực đáo tha lai đáo giá lí, trực đáo tha dĩ văn quốc công phủ đích nữ đích thân phân tái nhất thứ hoạt liễu quá lai,
Tha tiện khai thủy xa vọng, như quả a hành dã hữu giá bàn kỳ ngộ, hiện tại hội tại na?
Hội tại vô ngạn hải đích lánh nhất biên mạ? Hội thị na cá tính phượng đích hoàng hậu? Nhiên nhi, giá nhất thiết đô vô tòng tra khởi, nhân vi tả tạp ký đích nhân bất tri đạo thị thùy, hoàn thuyết ngộ trứ cá thần tiên thính thần tiên thuyết đích, thậm chí thuyết thần tiên tiêu thất bất kiến vũ hóa phi thăng. Giá chủng nhân khẳng định thị yếu bị đương thành phong tử đích, na ma nhất cá phong tử đích thoại hựu hữu kỉ cá hội tín? Nhất cá phong tử tại giá
Cá thời đại cai như hà tồn hoạt hạ khứ? Hoặc hứa tha cai trảo cơ hội vấn vấn hạ dương thu, thuyết bất định năng vấn xuất canh đa tuyến tác lai. Chỉ thị giá sự cấp bất đắc, tha bằng bạch vô cố đích quan tâm vô ngạn hải lánh nhất đầu đích sự, như quả truyện dương xuất khứ tựu ngận dung dịch lạc nhân khẩu thiệt. Đáo thời hầu hội hữu nhân nghi hoặc, thiên tứ công chủ yếu càn thập ma? Giá phiến đại lục
Trang bất hạ tha liễu? Hoàn tưởng đả vô ngạn hải đích chủ ý?
Đông tần đích cách cục mục tiền chỉ cận vu giá phiến đại lục, khả chí vu vô ngạn hải đáo để hữu một hữu ngạn giá cá sự, kỳ thật ngận đa nhân đô minh bạch, hải chẩm ma khả năng một hữu ngạn, chỉ thị hoàn một hữu nhân đáo đạt quá na cá địa phương bãi liễu.
“Quân mộ lẫm, vô ngạn hải tại đông tần đích thập ma địa phương?” Tha tùy khẩu vấn liễu cú, khước một hữu mã thượng đẳng đáo đáp án. Vu thị sĩ khởi đầu khứ tầm nhân, chung vu bả nhân trảo đáo thời, khước thị nhất kiểm đích khóc tiếu bất đắc: “Nhĩ càn thập ma ni?” Đường đường đông tần thập hoàng tử, chiến vô bất thắng đích tôn vương điện hạ, thử khắc chính quyển liễu khố quản tử trạm tại khê lưu trung gian, đề trứ nhất bả trường kiếm bất thời địa vãng thủy lí sáp na ma nhất hạ tử. Thính tha tại khiếu tha, lập tức tiếu trứ dương liễu dương thủ trung na bính trường kiếm: “Nhiễm nhiễm nhĩ khán, ngã tại sáp ngư, nhất hội nhi đái hồi
Khứ cấp nhĩ đôn thang hát., Sáp ngư đích kỹ thuật đĩnh đĩnh bất thác, chỉ nhất hội nhi đích công phu tựu hữu thất bát điều tiểu ngư bị xuyên liễu thang, tại kiếm thân thượng quải liễu nhất xuyến nhi.
Tha giản trực bội phục giá vị điện hạ, tha giá đầu nhất não môn tử quan tư, nhân gia khước hoàn năng hạ hà mạc ngư, giá thị tâm đa đại? Thiên hữu đa đại tâm tựu hữu đa đại? Tha trùng trứ thủy lí đích nhân chiêu thủ, “Nhĩ thượng lai, ngã vấn nhĩ ta sự tình.” Quân mộ lẫm thính thoại địa tẩu liễu hồi lai, xuyến trứ ngư đích kiếm vãng địa thượng nhất phóng, nhân tự cố địa tọa đáo tha thân biên, khai thủy chỉnh lý khố quản hài miệt, hoàn đại ngôn bất tàm địa khuyến tha: “Biệt tổng thị khẩn banh trứ thần kinh, thuyết đáo để dã một đa đại cá sự, tuy nhiên tạc dạ hung hiểm, đãn hảo tại hóa hiểm vi di, na tựu thuyết minh cha môn phúc đại mệnh đại, canh ứng cai hảo hảo hoạt trứ. Tất cánh nhĩ sầu dã thị nhất thiên nhạc dã thị nhất thiên, tái chẩm ma ninh mi đầu án tử dã bất hội tự kỷ tựu phá liễu, mạc bất như cai chẩm dạng tựu chẩm dạng, án trứ kí định hảo đích kế hoa nhất lộ tẩu hạ khứ, tẩu đáo na nhất bộ toán na nhất bộ. Chí vu giá nhất lộ thượng đích kỳ
Khu, nhĩ phóng tâm, ngã tự hội bang nhĩ trảm cá nhất càn nhị tịnh.”
Tha thu liễu tha nhất hội nhi, một tiếp giá cá thoại tra nhi, chỉ thị hựu bả cương cương đích vấn đề vấn liễu nhất biến: “Đông cung nguyên khẩu trung đích na cá vô ngạn hải, tại đông tần đích thập ma địa phương?” Quân mộ lẫm cáo tố tha: “Bất thị tại đông tần đích thập ma địa phương, nhi thị tại giá phiến đại lục đích tây giới. Đông tần vãng tây hoàn hữu tiểu quốc, chỉ thị thế nhân đô thuyết vô ngạn hải bất tường, sở dĩ một hữu na cá quân vương nguyện ý tương na nhất đái tịnh nhập tự kỷ quản hạt. Sở dĩ na địa phương tựu thị tam bất quản, thùy đô khả dĩ khứ
,Dã thùy đô bất nguyện ý khứ.”
“Na nhĩ thuyết, vô ngạn hải hữu ngạn mạ?” Tha kế tục vấn, ti hào bất đả toán phóng khí giá cá thoại đề. Quân mộ lẫm càn thúy kiểm liễu thụ chi giá tại nhất khởi khai thủy khảo ngư, “Khán nhĩ giá dạng tử thị đả toán tường đàm, na tiện bất hát ngư thang liễu, khảo trứ cật ba! Chí vu vô ngạn hải hữu một hữu ngạn, đương nhiên hữu, bất nhiên đông tần sở tại đích giá xử đại lục toán thập ma? Giá bất tựu thị ngạn mạ? Kí nhiên hữu liễu giá nhất cá ngạn, tựu khẳng định hoàn hội hữu kỳ tha đích ngạn, tòng tiền nhân môn chỉ thuyết vô ngạn hải thái đại, hải thượng hựu mê vụ trọng trọng, căn bổn một hữu ngạn. Nguyên nhân thị sở hữu xuất hải tầm trảo đối ngạn đích nhân yếu ma vô công nhi phản, yếu ma xuất khứ dĩ hậu tái dã một hữu hồi lai. Khả thị tha môn đô nhận vi một hữu hồi lai đích thị tử tại liễu hải thượng,
Đãn dã hữu lánh nhất chủng khả năng, tựu thị na ta nhân chi sở dĩ bất hồi lai, thị đăng thượng liễu lánh ngoại đích lục địa, tịnh thả tuyển trạch lưu tại liễu na lí.”
Tha tương nhất điều khảo hảo đích tiểu ngư cấp bạch hạc nhiễm đệ quá khứ, hoàn thiếp tâm địa mạt liễu tùy thân đái đích diêm ba.
“Ngã kiến nhĩ thính đáo đông cung nguyên thuyết khởi na cá tính phượng đích hoàng hậu thời, tình tự hữu ngận đại đích khởi phục. Chẩm ma, hữu tưởng pháp? Yếu bất yếu đồng ngã thuyết thuyết, hoặc hứa khả dĩ bang nhĩ tham mưu nhất nhị.”
Tha trầm tư liễu phiến khắc, vãng ngư thượng giảo liễu nhất khẩu, đạo: “Ngã hữu nhất cá bằng hữu, ngã môn ngận đa niên một hữu kiến quá liễu, nhất trực dĩ vi tha tử liễu, khả kim nhật thính đáo đông cung nguyên thuyết khởi giá ta, hựu giác đắc hoặc hứa tha hoàn hoạt trứ, tựu hoạt tại vô ngạn hải đối diện đích quốc gia.”
Tha khán hướng quân mộ lẫm, “Nhĩ tri đạo mạ? Ngã đích châm cứu chi thuật ngận đại nhất bộ phân lai tự vu tha đích truyện thụ, ngã đích y lý tri thức dã đa bán đô thụ ích vu tha. Thậm chí nhược một hữu tha môn phượng gia, ngã khả năng tảo tựu tử liễu.” Tha thuyết đáo giá lí, hạ ý thức địa bãi bãi thủ, tình tự trung hữu nhất ti phiền loạn, “Bãi liễu, bất đề giá ta, đô thị ngận cửu dĩ tiền đích sự liễu, cửu đáo hữu ngận đa sự tình đô dĩ kinh ký bất thái thanh. Nhi ngã hiện tại dã bất tri đạo cai chẩm ma đồng nhĩ giải thích, chỉ năng thuyết giá thế gian đích hứa đa sự tình đô thập phân kỳ
Diệu, ngã thị thùy, ngã tòng na lí lai, minh minh ngận giản đan đích vấn đề, khước khả năng nhất sinh đô thuyết bất thanh.”
Tha thác trứ hạ ba khán tha tử tế nhận chân địa tại na khảo ngư, bất do đắc hữu ta sinh khí, “Uy, ngã tại đồng nhĩ thuyết thoại, nhĩ đáo để hữu một hữu hảo hảo đích thính?”
Quân mộ lẫm bả ngư phiên liễu cá diện, giá tài đạo: “Đương nhiên tại hảo hảo đích thính, thả mỗi nhất cú thoại mỗi nhất cá tự đô thính đắc chân thiết.”
“Na nhĩ đô một thập ma phản ứng? Bất tưởng vấn ta thập ma?” Tha diêu đầu, “Ngã tảo tựu thuyết quá, bất quản nhĩ tòng na lí lai, ngã dã bất quản nhĩ đáo để thị thùy, chỉ yếu nhĩ hiện tại thị ngã đích vị hôn thê, dĩ hậu thị ngã đích tức phụ nhi tựu cú liễu. Kỳ tha đích, nhĩ tưởng tố thập ma tựu tố thập ma, na phạ nhĩ bả thiên thống cá quật lung, dã hữu ngã tại hạ diện cấp nhĩ đỉnh trứ.
Sở dĩ, nhiễm nhiễm nhĩ thập ma đô bất dụng phạ, hảo hảo quá nhật tử tựu hành. Chí vu vô ngạn hải đối diện đích bằng hữu, tương lai tầm cá cơ hội, ngã bồi nhĩ khứ sấm nhất sấm. Bất tựu thị cá hải trận ma, lão tử hoàn năng phạ liễu?”
Tha tiếu liễu khởi lai, “Ngã đích nam nhân quả nhiên tòng lai bất hội nhượng ngã thất vọng.”
“Na thị!” Tha trực liễu trực yêu, “Bất hội nhượng nhĩ thất vọng đích hoàn hữu ngận đa, mạn mạn phẩm ba!”
“Đức hành! Thuyết nhĩ bàn hoàn suyễn thượng liễu.” Tha phiên liễu cá bạch nhãn, “Thuyết chính sự, tạc dạ đích địch tập đáo để chẩm ma hồi sự? Nhĩ na đầu hữu tuyến tác mạ? Cứu cánh thập ma nhân hạ đích thủ?”
Hựu nhất điều ngư khảo hảo liễu, quân mộ lẫm đệ cấp tha, kế tục khảo hạ nhất điều.
“Hữu tuyến tác, thị pháp môn tự đích hòa thượng.”
Bạch hạc nhiễm nhất lăng, “Pháp môn tự đích hòa thượng? Chẩm ma khả năng, pháp môn tự hữu na ma đa hòa thượng? Tạc dạ đích địch quân một hữu nhất thiên dã hữu bát bách, pháp môn tự dưỡng liễu na ma đa nhân? Nhi thả cá cá thị năng xuất đắc liễu phật đường thượng đắc liễu chiến tràng đích song trọng thân phân?” Quân mộ lẫm điểm điểm đầu, “Bất nhiên nhĩ dĩ vi ni? Cầu tài vi chủ đích địa phương, tối bất khuyết đích tựu thị ngân tử, chỉ yếu hữu tiền, tưởng dưỡng thập ma dạng đích nhân dưỡng bất đáo. Pháp môn tự ngận đại, trừ khứ giá nhất thiên nhân dĩ ngoại, chí thiếu hoàn đắc hữu tam bách chân chính đích xuất gia nhân, thị dụng lai dĩ chân yểm giả, già yểm môn
Diện đích.”
“Nhĩ chẩm ma tri đạo thị pháp môn tự đích hòa thượng?” “Nhân vi na ta nhân trích điệu đầu khôi chi hậu, đô cá cá đô thị quang đầu.” Tha cáo tố bạch hạc nhiễm, “Giá ta nhân đáo pháp môn tự xuất gia, chỉ thị nhất cá yểm sức thân phân đích đồ kính bãi liễu, vi đích tựu thị tý cơ nhi động, xuất kỳ bất ý, đả ngã môn nhất cá thố thủ bất cập. Nhĩ dĩ kinh nhập liễu tha môn đích nhãn, chi
Sở dĩ tuyển tại tạc dạ động thủ, nhất lai thị vi liễu thưởng hồi hữu tương phủ na ta tài bảo, nhị lai……” Tha một nhẫn tâm vãng hạ thuyết, nhãn lí thấu xuất thâm thâm hận ý. “Nhị lai thị vi liễu bả ngã trừ điệu, đối ba?” Tha bả thoại tiếp liễu quá lai, “Nhi thả giá dạng tố hoàn khả dĩ tài tang cấp hữu tương phủ, tất cánh ngã thưởng đích thị hữu tương phủ đích đông tây, chỉ yếu ngã tử, giá kiện sự hữu tương phủ vô luận như hà đô thoát bất liễu càn hệ. Đương triều chính nhất phẩm hữu thừa tương, chỉ yếu tha tưởng, tựu
Hữu giá cá thật lực súc dưỡng tinh binh, bất hội hữu nhân hoài nghi. Đãn hiện tại ngã một tử, na ngã tựu yếu hảo hảo nghiên cứu nghiên cứu, pháp môn tự bối hậu chân chính đích chủ tử cứu cánh thị thùy.” “Bất dụng nghiên cứu liễu, ngã nhược một sai thác đích thoại, ứng cai thị diệp gia na lão thái thái.” Quân mộ lẫm lãnh hanh nhất thanh, “Nhĩ tri đạo quách gia vi hà như thử khán trọng diệp gia mạ? Kỳ thật thái hậu tại cung trung một thập ma quyền lực, nhất trực đô thị cao cao quải khởi, chỉ thị hoàng gia dụng lai duy trì kỳ nhạc dung dung giá nhất giả tượng đích
Công cụ bãi liễu. Tại giá chủng tình huống hạ quách gia hoàn nhất trực duệ trứ diệp gia, vi đích tựu thị giá ta niên na diệp lão thái thái ám trung tại dân gian tố đích nhất cá hựu nhất cá bộ thự.” Tha giảo liễu nhất khẩu ngư, liên thứ đô nhất khởi tước toái liễu, “Tượng pháp môn tự giá dạng đích địa phương, đại giang nam bắc hoàn bất tri đạo hữu đa thiếu cá, đô thị diệp lão thái thái đa niên đích tích luy. Tại ngã môn hoàn vị xuất thế thời, thậm chí ngận hữu khả năng tại tiên đế hoàn tại thế thời tha tựu dĩ kinh tại tiễu tiễu đích tố giá ta sự tình.
Đẳng đáo ngã môn xuất sinh, trường đại, tha dưỡng tư binh đích thủ đoạn dĩ kinh thập phân thành thục, tiềm tàng tại dân gian đích tư binh doanh dã việt lai việt đa, nhi ngã môn giá ta hoàng tử thác quá liễu tha phong mãn vũ dực đích quá trình, như kim tái tưởng bả na ta địa phương đô phiên xuất lai, thật tại thị thái nan liễu.”
Tha đổng liễu, “Pháp môn tự tựu thị kỳ trung nhất cá, nhân vi ly kinh đô tối cận, sở dĩ bất cảm hạ thái đại bổn tiền, sở dĩ giá cá tư binh doanh ứng cai thị quy mô bỉ giác tiểu đích nhất cá. Chí vu na ta sơn cao hoàng đế viễn đích địa phương, phạ thị tựu hội xương cuồng hứa đa.” Quân mộ lẫm điểm đầu, “Thị a, ngã hòa cửu ca tằng kinh sai trắc quá, lão thái thái giá kỉ thập niên đích kinh doanh, thủ lí ác trứ đích tư binh ứng cai bất hạ thập vạn. Sở dĩ quách gia tài năng nhất trực cân diệp gia bảo trì trứ hữu hảo, đối tha dã thập phân kỵ đạn. Đãn kỳ thật quách vấn thiên tố mộng đô tưởng đắc đáo lão thái thái hậu lí na
Ta binh mã, chỉ thị lão thái thái dã tinh đắc ngận, dữ chi chu toàn liễu giá ma đa niên, hoàn thị một nhượng quách gia thảo đáo bán điểm tiện nghi.” Bạch hạc nhiễm thính đáo giá lí, đột nhiên tựu tiếu liễu. Tha trạm khởi thân thân liễu cá lại yêu, “Khán lai ngã thị chân đích ngại liễu na lão thái thái đích nhãn, giá dĩ kinh yếu cân ngã bất tử bất hưu liễu. Quân mộ lẫm, nhĩ thuyết ngã cật liễu giá ma cá đại khuy, bất bả giá tràng tử trảo hồi lai, năng thị ngã đích tính cách ma?”