Hoàng cung lí đích khí phân dã thị thập phân áp ức, tựu liên quá niên thời quải đích hoa đăng đô trích liễu hạ lai, tuy nhiên bất chí vu tượng lăng vương phủ na dạng quải mãn bạch bố bạch phiên, đãn hợp cung thượng hạ trừ liễu cung tường chi ngoại, dã thị bất kiến nhất đinh điểm hồng.
Cung nhân môn tiểu tâm dực dực địa thị hầu trứ các tự đích chủ tử môn, nhi tha môn các tự đích chủ tử tắc thị lạc liễu cung tỏa quan khởi ốc môn, tam tam lưỡng lưỡng địa tụ tại nhất xử, thuyết trứ đương niên lý hiền phi hòa bạch hưng ngôn đích dã văn bát quái.
Bỉ khởi dĩ kinh bị tiễu diệt đích quách vấn thiên lai thuyết, lý hiền phi hòa bạch hưng ngôn đích cố sự tự hồ canh năng hấp dẫn tha môn.
Hữu nhân hồi ức khởi đương niên lý hiền phi niên khinh đích thời hầu, tưởng khởi tha hồ hoặc chúng sinh, nhất song nhãn tình tựu tượng hồ li tự đích câu nhân hồn phách.
Canh thậm chí hoàn hữu nhân thuyết: “Hà chỉ thị hoàng thượng, tựu liên đương sơ cung lí đích thị vệ hòa thái giam kiến liễu tha đô di bất khai nhãn tình, ngã ký đắc hữu nhất vị tân nhập cung đích tiểu quý nhân, đệ nhất thứ kiến trứ lý hiền phi tựu trực liễu nhãn, tái hậu lai tiện niệm niệm bất vong, đáo tối hậu thậm chí liên hoàng thượng đô cự liễu, tựu nhất tâm nhất ý địa quải niệm trứ lý hiền phi, tối hậu úc úc nhi chung.
Sở dĩ thuyết, na lý hiền phi tựu thị cá yêu tinh, bất quản nam đích nữ đích lão đích thiếu đích, bao quát thái giam, kiến liễu tha đô na bất động bộ tử.”
“Na giá ma thuyết, giá sự nhi bất quái văn quốc công, thị lý hiền phi câu đáp đích?
Bất thị thuyết thái hậu tòng trung tác liễu ngạnh ma?
Vi thử na thiên tứ công chủ hoàn bả thái hậu cấp sát liễu.
Sách sách, thiên tứ công chủ chân khả vị thị nhất thủ già thiên, nhất quốc thái hậu, thuyết sát tựu cấp sát liễu, bổn cung tiều trứ hoàng thượng dã một hữu bạn tang đích ý tư, thi thể hoàn đình tại đức phúc cung ni! Nhĩ môn thuyết, tổng bất năng nhất trực đình trứ ba?”
“Bất năng bất năng.”
Hữu vị nương nương bãi bãi thủ, “Thái hậu đáo để thị thái hậu, bất quản hoàng gia quan khởi môn lai quan hệ như hà, dã bất quản giá lí đầu hữu đa thiếu nhiễu nhiễu loan loan ân ân oán oán, đãn tổng quy hoàn thị yếu cấp thiên hạ bách tính nhất cá giao đãi.
Sở dĩ giá tang lễ cai bạn hoàn thị đắc bạn, đãn bất thị hiện tại bạn, hiện tại tối thủ yếu đích hoàn thị na ngũ hoàng tử đích tang sự, hoàn hữu, cửu điện hạ dã một hồi kinh ni……” Bạch hạc nhiễm tẩu tại hoàng cung lí, cung nhân nhất lộ bả tha vãng thanh minh điện lĩnh.
Giang việt bất tố thái giam liễu, vu bổn dã áp khứ liễu diêm vương điện, hiện tại xuất lai tiếp tha đích giá cá tiểu thái giam cư thuyết thị tân lai đích, dĩ tiền dã một chẩm ma kiến quá.
Tha một tâm tư hợp kế hoàng cung lí thập ma thời hầu lai liễu cá tân thái giam, giá cá tân thái giam hựu thị bằng thập ma bổn sự nhất thượng lai tựu khả dĩ tố hoàng thượng đích cận thị.
Tha não tử lí nhất trực tại tưởng cửu hoàng tử cứu cánh khứ liễu na lí, vi hà quân mộ lẫm đô hồi lai liễu, tha khước đáo hiện tại đô hoàn một hữu tiêu tức.
Hoàn hữu, bất thị gian điện đích nhân tống tha xuất thành đích mạ?
Chẩm ma hòa gian điện dã thất liễu liên?
Thiên hòa đế tại thanh minh điện đẳng trứ tha, đồng tại đích hoàn hữu quân mộ lẫm hòa giang việt.
Giang việt cân quân mộ lẫm tịnh bài tọa trứ, kiến bạch hạc nhiễm lai liễu cản khẩn khởi lai nhượng tọa, chuyển nhi tọa đáo đối diện khứ, tọa hạ lai tựu thuyết: “Thập tẩu nhĩ tổng toán lai liễu, cửu ca đáo hiện tại đô một hồi, thập ca thuyết yếu khứ trảo tha, ngã cân phụ hoàng giá nhi chính áp trứ ni, một nhượng tha động, tựu đẳng nhĩ liễu.”
Bạch hạc nhiễm trùng tha điểm điểm đầu, tiên khoái bộ thượng tiền hướng thiên hòa đế hành lễ.
Lão hoàng đế nhất thân bì bại, diện thượng tẫn thị quyện dung, kiến đáo bạch hạc nhiễm lai đáo thị tùng liễu khẩu khí, sĩ sĩ thủ thuyết: “Hảo hài tử, bất dụng cân phụ hoàng giá dạng khách khí, khoái tọa.
Thính thuyết nhĩ hồi liễu thiên tứ trấn, na biên như hà?
Một xuất loạn tử ba?”
Bạch hạc nhiễm diêu đầu, “Phụ hoàng phóng tâm, thiên tứ trấn nhất thiết như thường.”
Tha một khởi lai lạc tọa, hoàn thị quỵ tại địa thượng, “A nhiễm hướng phụ hoàng thỉnh tội, ngã đích vân báo giảo tử liễu nhị hoàng tử, tha tuy thị chỉ súc sinh, đãn dã thị ngã dưỡng đích súc sinh, sở dĩ tha đích tội đắc ngã lai bối.
Phụ hoàng nhược yếu trách phạt, a nhiễm nguyện lĩnh.”
Giá thoại nhất xuất khẩu, tọa tại nhất biên đích quân mộ lẫm tiên ninh liễu mi mao.
Tha thiêu khởi nhãn bì tử khán hướng lão hoàng đế, tuy một thuyết thoại, đãn thị phụ tử liên tâm, lão hoàng đế tựu trùng trứ tha giá nhãn thần nhi tựu năng khán xuất giá cá nhi tử tâm lí thị cá thập ma ý tư.
Na ý tư thị: Chẩm ma trứ, nhĩ hoàn yếu nhân vi na cai tử đích lão nhị trị ngã môn gia a nhiễm đích tội?
Nhĩ vong liễu giá cá quốc thị thùy cứu đích?
Lão hoàng đế tâm lí đầu nhất tưởng, hạ ý thức địa tựu đả liễu cá đa sách, cản khẩn tựu đạo: “Giá thuyết đích thị thập ma thoại?
Na cá nghiệt súc kí tố xuất na đẳng sự lai, kết cục tựu chỉ hữu nhất tử.”
Thuyết đáo giá lí thán liễu nhất thanh, “Bãi liễu, đô quá khứ liễu.”
Bạch hạc nhiễm một tái thuyết thập ma, mặc mặc khởi liễu thân.
Thuyết thỉnh tội, dã bất quá tựu thị tẩu cá quá tràng bãi liễu, vân báo giảo tử liễu nhị hoàng tử, tha tổng yếu thân khẩu cân lão hoàng đế thuyết nhất thanh, bất năng nhượng nhân thiêu xuất thác lai.
Đãn nhược lão hoàng đế chân đích nhân thử nhi trị tha đích tội, tha dã thị yếu phiên kiểm đích.
Na cá nhân sát liễu tha đích ca ca, chỉ nhượng vân báo tử, toán thị tiện nghi liễu tha.
Thiên hòa đế tại long y thượng tọa liễu kỉ thập niên, tảo tựu tọa thành liễu tinh, hựu khởi năng bất tri bạch hạc nhiễm tâm lí thị chẩm ma tưởng đích?
Đãn tha bất tưởng quá vu càn nhiễu bạch hạc nhiễm đích tính tình, tha nhu yếu giá dạng nhất cá nữ tử trạm tại tha tối trung ý, tối ký vu hậu vọng đích nhi tử thân biên, như thử tha tài năng tại bách niên chi hậu phóng tâm địa tương giá cá hoàng vị truyện hạ khứ.
Quân mộ lẫm trùng trứ tẩu quá lai đích tiểu cô nương thân xuất thủ, tiểu cô nương tương tự kỷ đích thủ tự nhiên nhi nhiên địa tựu đệ liễu quá khứ, đãi lạc liễu tọa tiện đồng tha thuyết: “Nhĩ tưởng tự kỷ xuất thành khứ tầm, thái mạo hiểm liễu.
Ngã tri nhĩ bổn sự đại, tri nhĩ tâm khí nhi cao, đãn nhĩ khả biệt vong liễu, cha môn lưỡng tối sơ tương ngộ thời, tựu thị nhĩ cô thân nhất nhân bị nhân toán kế.
Sở dĩ túng thị nghệ cao nhân đảm đại, dã tổng hữu mã thất tiền đề đích thời hầu, đối phương năng phục kích nhĩ nhất thứ, tựu năng phục kích nhĩ đệ nhị thứ, vạn bất yếu tồn liễu nghiêu hạnh tâm lí.”
“Na nhĩ thuyết cai như hà?”
Tha thính xuất tha thoại lí ý tư, “Trở trứ ngã bất nhượng ngã nhất cá nhân khứ, nhĩ đích ý tư thị yếu đồng ngã nhất khởi?
Nhiễm nhiễm, cửu ca ngận hữu khả năng ngộ trứ địch tập liễu, nhĩ tùy ngã nhất khởi khứ thập hữu bát cửu dã yếu hãm nhập kỳ trung, nhĩ phạ bất phạ?”
Tha tiếu liễu khai, “Ngã hữu thập ma hảo phạ đích, nhị thập vạn địch quân đô đả liễu, ngã tựu bất tín ngoại đầu hoàn năng tái hữu nhị thập vạn nhân xuất lai.
Quân mộ lẫm, ngã dĩ tiền tựu thuyết quá, kim hậu bất quản phát sinh thập ma sự, dã bất quản mạo đa đại phong hiểm, ngã đô tưởng yếu đồng nhĩ trạm tại nhất khởi, nhất khởi diện đối.
Gia trạch nội đấu ngã bất phạ, chiến tràng sát địch ngã dã bất cụ, đại bất liễu cha môn đả bất quá tựu bào, ngã tựu bất tín giá nhất thân bổn sự đáo tối hậu liên đào bào đích năng lực đô một hữu?
Na ngã tựu chân thị bạch hoạt liễu, tử liễu dã bất oan.”
Thập hoàng tử cáp cáp đại tiếu, kế nhi khán hướng tha phụ hoàng, “Chẩm ma dạng, lão đầu tử, ngã thuyết đắc một thác ba?”
Thiên hòa đế điểm điểm đầu, “Tri tha mạc nhược nhĩ, tri nhĩ dã mạc nhược tha.”
Giang việt phách liễu phách thủ, pha vi cảm khái: “Thập ca thập tẩu giá hoàn vị thành phu thê ni, tựu dĩ kinh đồng tâm đồng đức chí thử, chân chân thị khiếu nhân tiện mộ.
Thập tẩu nhĩ thị bất tri đạo, nhĩ một lai chi tiền thập ca tựu thuyết, yếu ma tha tự kỷ tiên tẩu, tiễu tiễu đích tẩu, phủ tắc nhất đán nhượng nhĩ tri đạo, nhĩ tất hội đề xuất dữ tha đồng hành, nhất khởi khước diện đối sở hữu nguy nan.
Giá hoàn chân nhượng thập ca cấp thuyết trứ liễu! Tòng tiền ngã tuy dã tiện mộ phu thê đồng tâm, khước tòng vị động quá nhậm hà tâm tư, đãn kim nhật tái kiến đáo nhĩ nhị nhân tọa tại nhất xử, ngã chân thị sinh liễu tưởng thảo cá tức phụ nhi đích tưởng pháp, tựu thị bất tri kim hậu ngã sở ngộ chi nhân, thị phủ dã năng như thập ca thập tẩu giá bàn bạch thủ đồng tâm.”
Tha thuyết hoàn, khán hướng thiên hòa đế, “Phụ hoàng cấp cá thoại nhi ba, nhượng bất nhượng thập ca thập tẩu khứ?
Cửu ca đích sự bất năng tái tha liễu, gian điện đích nhân dã chỉ vọng bất thượng đích, giá sự nhi chỉ năng thập ca xuất mã.”
Lão hoàng đế hoàn năng thuyết thập ma?
Tha khiếu bạch hạc nhiễm tiến cung, bổn tựu tồn liễu tưởng nhượng bạch hạc nhiễm cân trứ tha đích nhi tử nhất khởi khứ đích tâm tư.
Tha giác đắc tự kỷ khả năng chân thị lão liễu, bất nhiên chẩm ma hội đối nhất cá tiểu nha đầu như thử y lại?
Hữu đích thời hầu tha thậm chí giác đắc đối giá cá tiểu nha đầu đích tín tâm thậm chí siêu quá liễu đối tha nhi tử đích tín tâm, tha tựu thị giác đắc bất quản thập ma sự tình, chỉ yếu hữu bạch hạc nhiễm xuất diện, tựu nhất định năng giải quyết.
Na phạ thị tái nan chi sự, bạch hạc nhiễm đô hội hữu tự kỷ đích bạn pháp.
Lão cửu thất tung, tha nội tâm bất an, như kim bạch hạc nhiễm chủ động đề xuất yếu xuất thành khứ trảo, tha tự nhiên hân hỉ.
“A nhiễm, phụ hoàng tạ nhĩ.
Chi tiền nhĩ thuyết khiếm liễu trẫm nhất cá thiên đại đích nhân tình, giá nhất thứ chỉ yếu nhĩ năng tương trẫm đích nhi tử bình an đái hồi lai, giá cá nhân tình tựu toán thị hoàn liễu.
Quá khứ đích sự cha môn tựu thùy dã bất tái đề cập, chỉ đương vị phát sinh quá.”
Bạch hạc nhiễm khởi thân, quỵ hạ tạ ân.
Bất quản tha nguyện bất nguyện ý dĩ giá dạng đích phương thức thường hoàn giá bút nhân tình trái, đãn hoàn liễu tổng bỉ bất hoàn hảo, hoàn liễu tha tâm tựu đạp thật.
Chỉ thị tha cáo tố thiên hòa đế: “Tựu toán vô nhu hoàn hoàng gia nhân tình, ca bố giá nhất tranh nữ nhi hoàn thị yếu tẩu.
Ngã đích thân cữu cữu hoàn tại ca bố đích đại lao lí quan trứ, sinh tử vị bặc, thả đương niên ngã na bào huynh hồng vong đích sự, phụ thân dã thị thụ liễu ca bố đại hoàng tử đích uy hiếp tài bất đắc dĩ nhi vi chi.
Hoàn hữu ngã nương thân đích tử, bối hậu đô hữu hiện tại ca bố giá cá quốc quân đích ảnh tử.
Sở dĩ giá cá cừu ngã hữu bất đắc bất báo đích lý do, hoàn vọng phụ hoàng năng cú thể lượng.”
Tha triều trứ thiên hòa đế khái liễu cá đầu, chân thành địa đạo: “A nhiễm tự hồ tổng thị cấp đông tần nhạ sự, đãn giá nhất thứ ngã khứ tiễu tiễu đích khứ, bất hội đả trứ thiên tứ công chủ đích kỳ hào, thậm chí hội tẫn khả năng đích bất nhượng nhậm hà nhân nhận xuất ngã thị thùy.
Giá thị ngã đích tư sự, cân đông tần vô quan, đãn nhược ca bố năng tòng hiện quốc quân thủ lí đoạt hồi lai giao hoàn cấp ngã cữu cữu, ngã định phục tha y phụ đông tần, dương ngã quốc uy.”
Quân mộ lẫm tẩu thượng tiền, thân thủ án liễu án tha đích kiên, “Bổn vương dữ nhĩ đồng khứ.”
Thiên hòa đế khán trứ giá lưỡng cá hài tử, khán liễu lão bán thiên, phương tài điểm liễu đầu, “Dã bãi, đãi thượng đô thành lí đích sự tình xử lý hoàn, nhĩ môn cai khứ na tựu khứ na ba! Trẫm giá bả lão cốt đầu hoàn năng xanh kỉ niên, tiện sấn trứ giá kỉ niên hoạt đầu tái đa bang nhĩ môn nhất ta, đãi đáo trẫm yết liễu khí nhập liễu thổ, bất quản tái phát sinh thập ma sự, tựu chỉ năng nhĩ môn tự kỷ khứ diện đối liễu.”
Tha thuyết trứ, khán hướng liễu bạch hạc nhiễm, “Hảo hài tử, trẫm dĩ tiền tựu thuyết quá, trẫm tương tự kỷ tối đông ái đích nhi tử giao đáo nhĩ đích thủ thượng, trẫm tòng vị hậu hối quá.
Kim nhi trẫm hoàn thị giá dạng đích thoại, na phạ thị tha yếu cân trứ nhĩ nhất khởi khứ ca bố thiệp hiểm, trẫm hoàn thị yếu thuyết, giá thị tha thân vi nam nhân cai đam khởi đích trách nhậm, nhĩ thị tha vị lai đích thê tử, na ma tha tựu hữu nghĩa vụ khứ bang trợ nhĩ bảo hộ nhĩ, cân nhĩ nhất khởi khứ hoàn thành nhĩ tưởng tố đích sự.”
Quân mộ lẫm đỉnh bất ái thính tha giá dạng thuyết thoại, “Biệt chỉnh đích cân giao đãi di ngôn tự đích, một nhân hi hãn nhĩ giá giang sơn, nhĩ tối hảo tọa ổn đương liễu, biệt cấp cha môn trảo ma phiền.”
Thuyết hoàn, tòng địa thượng xả khởi liễu tha gia tức phụ, “Nhiễm nhiễm, hồi đầu cấp lão đầu tử lộng điểm dược hoàn, nhượng tha lợi lợi tác tác đa hoạt ta niên đầu.
Tha hoạt đắc việt cửu, ngã môn tựu năng khoái hoạt đắc việt cửu, phủ tắc hoàng vị đích đam tử nhất đán áp liễu hạ lai, giá bối tử tái tưởng phiên thân khả tựu nan liễu.”
Bạch hạc nhiễm tố liễu cá thâm hô hấp, tha giác đắc quân mộ lẫm thuyết đắc cực hữu đạo lý……