Hữu phong xuy quá, sơn lâm sa sa địa hưởng.
Tựu tượng hữu nhân tại hồi ứng, dã tượng hữu nhân tại vi tha tống thượng kỳ phúc.
Bạch yến ngữ tiếu liễu khởi lai, “Nhĩ tòng lai đô thị giá dạng, chỉ hi vọng ngã hảo, tòng bất nguyện ngã nhất trực hãm tại nhĩ giá lí tẩu bất xuất khứ. Hiện tại nhĩ như nguyện liễu, ngã tẩu xuất lai liễu, ngã năng hảo hảo địa khiếu nhĩ nhất thanh ca ca liễu. Khả thị nhĩ tri bất tri đạo, ngã thị ninh nguyện tự kỷ vĩnh viễn đô tẩu bất xuất, dã tưởng yếu nhĩ hoạt trứ. Na phạ nhĩ hoạt trứ thú biệt nhân, na phạ nhĩ hoạt trứ, ngã trạm tại nhĩ diện tiền, hảo hảo địa khiếu nhất thanh ca ca. Chí thiếu nhân thị hoạt trứ đích nha, bất dụng tượng hiện tại giá dạng, ngã tưởng khán khán nhĩ, hoàn yếu ba giá ma cao đích sơn.”
“Ca, ngã tri đạo đương niên thất điện hạ vi thập ma tại na dạng đích thời hầu xuất hiện tại ngã diện tiền, tha một man trứ, đồng ngã giảng quá liễu. Sở dĩ ngã giác đắc giá thung hôn ngận thích hợp, tha vi liễu cứu thục, ngã vi liễu di vong. Hoặc hứa tại giá nhất tràng cứu thục dữ di vong trung ngã môn bỉ thử đô động liễu chân tâm, đãn thị nhân giá nhất sinh, tổng hội hữu nhất ta kinh lịch nhất ta sự tình hòa nhất ta nhân, thị bất khả năng vong đắc nhất càn nhị tịnh đích.”
Tha quỵ đắc luy liễu, hoán liễu cá tư thế, càn thúy tọa đáo địa thượng.
Giá địa nhi lai đắc thứ sổ đa liễu, dã tựu một hữu thái đa giảng cứu, tại giá lí nhất tọa nhất chỉnh thiên đô thị thường hữu đích sự.
“Ngã tằng kinh na ma tăng hận ngã đích phụ thân, nhân vi tha nhượng ngã môn thành liễu huynh muội, nhân vi tha tại ngã môn trung gian phóng trí liễu nhất đạo mại bất quá khứ đích câu hác. Khả thị như kim hựu giác đắc bất cai hận tha, phản nhi yếu cảm tạ tha. Chí thiếu ngã môn hiện tại hoàn thị huynh muội, bất quản nhĩ tại hà phương, ngã giá dữ liễu thùy, ngã đô thị yếu khiếu nhĩ nhất thanh ca ca đích. Hữu giá ma cá quan hệ, tổng bỉ một hữu nhậm hà quan hệ yếu hảo đắc đa. Ca, nhĩ thuyết thị bất thị? Sở dĩ ngã bất hận tha liễu, dã bất điếm ký nhĩ liễu, kinh quá liễu giá ma đa niên, ngã chung vu phóng quá liễu ngã tự kỷ. Ca, nhĩ hội vi ngã cao hưng đích, đối ba?”
Tòng hậu sơn hạ lai thời, thiên đô mông mông hắc liễu, bất tri bất giác hựu tại sơn thượng tọa liễu kỉ cá thời thần. Đối thử, bạch yến ngữ tập quán liễu, bạch hoa nhan dã tập quán liễu.
Giá ta niên đô thị tha bồi trứ tam tỷ quá lai đích thời hầu đa, nhân vi nhị tỷ hòa tứ tỷ đô giá nhân liễu, tựu tha nhàn nhân nhất cá.
Lưỡng nhân một cấp trứ hồi kinh, tại bạch hoa nhan gia trụ liễu nhất túc.
Đàm thị tảo đái trứ bạch hoa nhan tại thiên tứ trấn lạc liễu cước, lưỡng nhân hữu nhất cá nhị tiến đích tiểu trạch tử, bất đại, đãn dã túc cú thân thích vãng lai trụ nhất trụ.
Đàm thị đáo thị bất ý ngoại bạch yến ngữ tại giá thời hầu hựu hồi liễu thiên tứ trấn, hậu sơn thượng hữu giá hài tử phóng bất hạ đích khiên quải, yếu thị bất lai nhất tranh na tài khiếu nhân khán bất minh bạch.
Vãn phạn giản giản đan đan tứ thái nhất thang, đàm thị bất đa vấn thập ma, chỉ thị tại cật hoàn phạn hậu chúc phù tha môn nhị nhân bất yếu thái vãn thụy, minh nhật nhất tảo tẫn khoái hồi thượng đô thành khứ, bất năng đam ngộ liễu hậu thiên đích đại hôn.
Giá ta niên thiên tứ trấn cân thượng đô thành chi gian dĩ kinh một hữu đa thiếu hoang địa liễu, tùy trứ hồng gia hòa lăng an quận chủ phủ bả địa bì đô mãi hạ lai, việt lai việt đa đích nhân nguyện ý đáo kinh đô chi ngoại lai khai tích tài lộ. Canh hữu nhất ta sinh hoạt bất thái phú dụ đích nhân gia, bất nguyện ý kế tục oa cư tại thượng đô thành lí, vu thị huề gia đái khẩu địa tẩu liễu xuất lai, tại thượng đô thành dữ thiên tứ trấn chi gian mãi hạ trạch địa, trụ đắc bỉ thành lí khoan sưởng, cật xuyên dụng độ dã bỉ tại thành lí khai tiêu yếu thiếu đắc đa.
Giá nhất khối địa đái đích phô tử dã hữu đàm thị đích phân ngạch, tuy nhiên bất đa, chỉ hữu tam tiểu gian, đãn túc dĩ nhượng tha quá đắc bỉ tòng tiền tiểu bạch phủ hoàn tại thời yếu phú túc.
Đương nhiên, giá thị đàm thị đích, bạch hoa nhan đích tư nhân sản nghiệp bất toán tại nội.
Tha thị bạch gia tối tiểu đích nữ nhi, vô luận bạch hạc nhiễm hoàn thị bạch yến ngữ hựu hoặc thị bạch trăn trăn, thùy đô bất nguyện ý khuy đãi liễu giá cá tiểu muội muội, tựu liên hồng vong đô thiên đông tha nhất ta. Sở dĩ thượng đô thành lí lí ngoại ngoại đích thương phô hữu hứa đa đô quải đáo liễu bạch hoa nhan danh hạ, toán thị huynh tỷ tống cấp tha đích sản nghiệp, hi vọng tha giá nhất sinh năng cú hữu sở y kháo.
Bạch hoa nhan dã toán tranh khí, giá ta niên cân trứ ca tỷ học tố sinh ý, như kim dã thị hữu mô hữu dạng, túc dĩ độc đáng nhất diện.
Sở dĩ nhất lai nhị khứ đích, bạch gia ngũ tiểu tỷ dã thành liễu nhất vị hữu tiền đích chủ nhi, thử phiên cấp tha tam tỷ thiêm giá trang dã thị khoát xuất khứ đại thủ bút, kỉ hồ tống thượng liễu tự kỷ đích toàn bộ thân gia.
Bạch yến ngữ kỳ thật tịnh bất tưởng nã tha giá ma đa, vãn gian lâm thụy thời hoàn tại đồng bạch hoa nhan giảng: “Nhĩ hoàn một hữu giá nhân, giá kỉ niên tiền tiền hậu hậu cấp nhĩ na ma đa phô tử, tựu thị vi liễu nhượng nhĩ cấp tự kỷ đa toàn ta giá trang. Hảo bất dung dịch thủ lí hữu ta ngân tử liễu, giá nhất hạ đô cấp liễu ngã, nhĩ kim hậu chẩm ma bạn? Tái thuyết ngã dã bất khuyết ngân tử, tam tỷ bỉ nhĩ hữu tiền.”
Bạch hoa nhan thính liễu tựu tiếu, “Tam tỷ hoàn hảo ý tư đồng ngã thuyết giá ta, đương niên nhĩ cấp nhị tỷ tỷ thiêm trang, bất dã thị giá ma càn đích mạ? Nhị tỷ tỷ nan đạo hoàn khuyết tiền? Cha môn gia tối hữu tiền đích tựu thị tha liễu.”
“Ngã na thị……” Bạch yến ngữ thuyết ngã na thị tưởng biểu đạt tâm ý, tưởng biểu đạt một hữu nhị tỷ tỷ, tựu một hữu hiện tại đích ngã. Khả thị tại tưởng tưởng, bạch hoa nhan bất dã thị tại biểu đạt tâm ý mạ? Nhất lộ tòng văn quốc công phủ tẩu xuất lai đích hài tử, na nhất cá bất thị đối bang trợ quá tự kỷ đích nhân tâm hoài cảm kích.
“Tam tỷ, nhĩ chân bất dụng điếm ký ngã kim hậu chẩm ma bạn. Phô tử hoàn tại, sinh ý hoàn tại, tiền một hữu liễu hoàn khả dĩ tái trám a! Mỗi cá nguyệt đô hữu tân đích tiến hạng, mỗi nhất bút tiến hạng đô thị ngã hoa bất hoàn đích. Hà huống tựu toán ngã thập ma đô một hữu liễu, nhĩ môn hoàn năng khán trứ ngã một cật một xuyên? Đáo thời hầu ngã tựu trụ nhĩ gia khứ, nhĩ dưỡng ngã tựu hành liễu.”
Bạch yến ngữ thất tiếu, “Tam tỷ khẳng định hội dưỡng nhĩ, nhĩ nhị tỷ tứ tỷ dã hội dưỡng nhĩ, đãn nhĩ hoàn thị yếu tầm tự kỷ đích bạn lữ, một hữu nhân khả dĩ tự kỷ quá nhất bối tử đích.”
“Chẩm ma tựu một hữu?” Bạch hoa nhan đích tiếu dung lí hữu ta khổ sáp, đãn khước dị thường kiên định, “Ngã tựu nhất cá nhân quá nhất bối tử hảo liễu, thập ma bạn bất bạn lữ đích, ngã một na cá tâm tư.”
Bạch yến ngữ nhất thính giá thoại tựu trứu mi, giá ta niên tha bất chỉ nhất thứ thính bạch hoa nhan giá dạng thuyết thoại liễu. Dĩ tiền tổng giác đắc tối chung tẩu bất xuất lai đích na cá nhân khẳng định thị tha, như kim tài phát hiện, cánh thị bạch hoa nhan.
“Ngã ký đắc nhĩ tòng tiền hỉ hoan lục điện hạ lai trứ, khả tích lục điện hạ tiền ta niên dĩ kinh đại hôn, ngã môn gia tiểu ngũ bất tố trắc thất, hồi đầu tỷ tái bang nhĩ lưu ý canh hảo đích.”
“Na tựu hồi đầu tái thuyết ba!” Bạch hoa nhan minh hiển bất nguyện ý tại giá kiện sự tình thượng tái thuyết hạ khứ, thập ma chính thất trắc thất, tha thập ma đô bất tưởng tố. Thập ma lục điện hạ, tha như kim liên na lục điện hạ trường thập ma dạng tử đô ký bất thái thanh liễu. Thập tuế thời tương trung đích nhân, như hà năng tố đắc sổ đích? Tha tựu tưởng nhất cá nhân, bồi trứ nhị thẩm, bồi trứ kỉ cá tỷ tỷ, hữu ca ca đông ái, hoàn hữu tiểu ngoại sanh hòa ngoại sanh nữ nhất khởi ngoạn sái, giá dạng đích nhật tử đa hảo. Nhân vi thập ma nhất định yếu hữu bạn lữ? Tha vi thập ma nhất định yếu trảo bạn lữ?
Giá nhất niên thịnh hạ, lăng an quận chủ đại hôn, giá việt vương quân mộ nam.
Tha chung vu yếu ly khai na cá nhân lưu cấp tha đích phủ để, chung vu yếu cân na cá nhân triệt để cáo biệt, chung vu yếu thành vi biệt nhân đích thê liễu.
Hoảng hốt gian, tự hựu hồi đáo tòng tiền tại văn quốc công phủ thời đích tuế nguyệt, tự hựu thính đáo phụ thân thuyết: Nhĩ môn giá ta thứ nữ cai yếu đa tưởng tưởng, kim hậu đích lộ như hà khứ tẩu, tài năng vi gia tộc tranh thủ tối đại đích lợi ích. Bất quá bất tưởng dã một quan hệ, thính thoại tựu hành, vi phụ hội vi nhĩ môn đả toán đích.
Đáo đầu lai, bạch gia đích na nhất cá nhân tha đô một đả toán trứ.
Khả thị hựu mỗi nhất cá nhân, đô bị tha đả toán đáo liễu……