Thần nam cảm giác tâm trung nhất phiến thê lương, tha hữu nhất cổ tưởng phóng sinh đại khóc đích cảm giác, tha cảm giác tự kỷ dĩ kinh thất khứ liễu nhất kiện tối tối bảo quý đích đông tây, tha thính đáo liễu tự kỷ đích tâm phá toái đích thanh âm.
Khả thị tha hựu thị như thử đích mang nhiên, tha tuy nhiên tri đạo tựu tại cương tài, tựu tại sát na, tha thất khứ liễu thập ma! Đãn thị tha khước vô tòng bả ác na thị thập ma!
Khán trứ vô tẫn hắc ám trung đích lưỡng điểm huyết hồng, tha thị như thử đích thục tất, hựu thị như thử đích mạch sinh, giá chủng cực đoan mâu thuẫn đích cảm giác, nhượng tha trực dục phát cuồng.
Thần nam chiến đẩu đích thân xuất tự kỷ đích hữu thủ, phong trụ tự kỷ đích ách huyệt, tha phạ tự kỷ nhẫn thụ bất trụ hội đại khiếu khởi lai.
“Hắc ám trung đích na cá nhân hoặc thi, tha ( tha ) đáo để thị thùy? Vi thập ma ngã hội hữu giá dạng nhất chủng cảm giác, thục tất đích mạch sinh nhân, mạch sinh đích đích thục tất nhân, vi hà ngã đích tâm thị như thử đích thống?”
Thần nam yếu phong liễu, tha bất tưởng khóc, đãn lệ thủy khước chỉ bất trụ đích tự hành vãng hạ lưu thảng.
“Thị phụ thân mạ? Bất khả năng! Tha tu vi thông thiên. Ngã bất tương tín thế thượng hữu nhân hữu năng cú đoạt thủ tha đích tính mệnh. Ngã tương tín ngã môn phụ tử hoàn hữu tương kiến chi nhật”
“Thị mẫu thân mạ? Bất khẳng năng! Hữu phụ thân tại tha thân biên. Thùy năng cú nại hà vu tha”
“Thị…… Vũ hinh mạ? Ngận tượng, chân đích ngận tượng, tuy nhiên na vô tẫn đích tử vong khí tức yểm cái liễu ngã sở tằng kinh thục tất đích nhất thiết, đãn ngã tự hồ chân đích cảm ứng đáo liễu hòa tha tương tự đích vị đạo. Đãn…..... Bất khả năng! Vũ hinh tảo dĩ bất tại liễu, na cụ hành thi tẩu nhục chẩm ma khả năng hội thị tha! Vũ hinh chẩm ma khả năng hội biến thành tà ác đích thi vương ni! Tha ( tha ) đáo để thị thùy?”
“Vi hà tha ( tha ) tòng thủy tinh quan trung phi xuất đích nhất sát na, ngã cảm giác thất khứ liễu tối tối bảo quý đích đông tây. Tha ( tha ) biến thành thi vương dữ ngã hà càn? Ngã bất nhận thức tha ( tha ), ngã nhất định bất nhận thức tha ( tha )!”
Thần nam nhất biến hựu nhất biến đích tại tâm trung tự vấn tự đáp, lệ thủy nan dĩ khống chế đích cổn lạc nhi hạ, tha vô pháp khống chế tự kỷ bi thương đích tình cảm.
Hắc ám trung đích na song huyết hồng chi quang lãnh lãnh đích tảo thị trứ bát phương, đại sơn trung nhất thiết tha ( tha ) đích chưởng ác chi trung, tha ( tha ) cận cận tại thần nam thân thượng đình lưu liễu nhất sát na, tiện di khai liễu mục quang. Lưỡng điểm huyết hồng đích quang lượng đầu hướng liễu canh vi dao viễn đích địa phương.
Tha ( tha ) tại kim nhật đản sinh. Thế gian đích nhất thiết tại tha ( tha ) đích nhãn trung đô thị na dạng đích vi bất túc đạo. Tuy nhiên tha ( tha ) hiện tại hoàn ngận mê mang, đãn thị tảo vãn hữu nhất thiên, tha ( tha ) năng cú triệt để ủng hữu tự kỷ hoàn chỉnh đích ý thức.
Đại sơn trung, huyết hồng sắc đích quang mang tảo quá chi xử, phi long bặc địa, ác thú bi minh, sở hữu sinh vật giai đảo ngọa tại địa, chiến đẩu bất tị.
Vô tẫn đích hắc ám chung vu tiêu tán liễu, thiên địa gian tiệm tiệm hữu liễu quang minh, tha ( tha ) tái thứ tiến nhập liễu thủy tinh quan trung, lưu quang dị thải đích thủy tinh quan mạn mạn hàng hạ, lạc tại liễu cao đại đích huyết sắc tế đài chi thượng.
Cản thi phái chúng nhân nhất trận hoan hô, tùy hậu tứ cá lão nhân nhất dược nhi thượng, tiểu tâm nhi hựu cung kính đích tương thủy tinh quan sĩ khởi. Phi lạc hạ tế đài, kỳ tha nhân hộ tại tứ cá lão nhân đích thân bàng, nhất hành nhân mạn mạn đích hướng sơn hạ tẩu khứ.
Trực đáo tha môn tiêu thất tại đại sơn trung, thần nam tài giải khai tự kỷ đích ách huyệt, tha nhất quyền oanh hướng viễn xử na khối cự đại đích sơn thạch, bạn tùy trứ nhất thanh muộn lôi bàn đích hưởng thanh, đại thạch bị kích đắc tứ phân ngũ liệt, nhi hậu hựu hóa vi phấn toái.
Tùy hậu thần nam bào hạ giá tọa cao phong, sấm nhập đại sơn trung, phóng khai hầu lung đại khiếu liễu khởi lai.
“A a a ~~~~~~~~~~”
“Vi thập ma, vi thập ma?
“Cương tài na cá nhân...... Tha ( tha ) đáo để thị thùy??”
Ngã hòa tha ( tha ) dã hứa ngận khoái tựu hội đao binh tương hướng, ngã hòa tha ( tha ) thị thục nhân mạ? Ngã đáo để cấp chẩm ma tố?”
“Khứ nhĩ mụ đích tặc lão thiên, nhĩ hựu ngoạn ngã, vạn niên quá hậu. Nhĩ nhượng ngã tòng viễn cổ thần mộ trung phục hoạt nhi xuất, chi hậu tại bách hoa cốc, tại tử vong tuyệt địa, nhĩ tiên thị cấp ngã hi vọng, nhi hậu hựu nhượng ngã thất vọng, nhĩ nhất thứ thứ tróc lộng ngã, tặc lão thiên ngã xxx”