“Dạ thánh đích giang sơn, thị ai gia vi nhĩ bảo hạ đích! Nhĩ cánh cảm đương trứ ai gia đích diện thuyết xuất giá đẳng đại nghịch bất đạo đích thoại lai, nhĩ đáo để hoàn hữu một hữu tương ai gia phóng tại nhãn lí, ai gia khả thị nhĩ đích mẫu hậu!.”
Tha chiến nguy nguy đích tọa khởi lai, nhất song vô quang đích mâu tử lí, mãn thị nộ hỏa tại phún xạ.
“Thái hậu hảo hảo hưu tức, nhi thần cáo thối.”
“Nhĩ..... Nhĩ cấp ai gia trạm trụ!!”
Nhãn khán trứ tha tựu yếu chuyển thân ly khai, mộ dung nguyệt phẫn nộ đích nhất phách sàng tháp.
Dạ khuynh tuyệt băng lãnh đích kiểm bàng, bất kiến ti hào cảm tình.
“Thái hậu hoàn hữu hà phân phù?”
Nam nhân đích bối ảnh trạm đích bút trực, đĩnh bạt tiêu sấu, bối triều trứ tha, thanh âm băng lãnh như tịch nguyệt đích đông tuyết.
Mộ dung nguyệt bế liễu bế nhãn, bình phục liễu nhất hạ phương tài tự kỷ quá kích đích tình tự.
Tha đích thủ ác khẩn miên bị, tuyết bạch đích thủ bối ẩn ẩn khả kiến thanh cân bạo lộ.
“Hảo, kí nhiên nhĩ như thử khán trọng na cá nữ nhân, na ai gia dã bất nguyện đa thuyết thập ma. Nhĩ dĩ kinh trường đại, tố thập ma sự, đô bất tái nhu yếu ai gia. Đãn thị ai gia đề tỉnh nhĩ, bất yếu chân đích nhân vi na cá nữ nhân, nhi hủy liễu dạ thánh đích giang sơn xã tắc, nhược thị dạ thánh đích giang sơn, chân đích lạc tại liễu ôn cẩm thư đích thủ thượng, đáo thời hầu, bất cận thị ai gia, hoàn hữu nhĩ, canh gia bao quát na cá nữ nhân, đô bất khả năng hữu hoạt lộ!”
Tại giá cú thoại lạc hậu, mộ dung nguyệt đích tình tự dã bình phục quá lai liễu nhất ta, tha thán liễu nhất khẩu khí, kế tục đạo: “Nhĩ tri đạo đích, thập niên tiền, ai gia vi thập ma yếu nhượng nhĩ đái trứ ám vệ khứ tịch mộ vân đích phủ thượng thưởng di chiếu? Tịch gia thân vi nhĩ phụ hoàng tối khán trọng đích nhất phẩm đại tương. Tịch mộ vân đích phụ thân, hựu thị cân trứ nhĩ phụ hoàng nhất khởi đả hạ dạ thánh giang sơn đích công thần.”
“Nhĩ phụ hoàng tử hậu đích tiền nhất thiên, triệu kiến đích tựu thị tịch mộ vân, tương di chiếu cấp liễu tha. Nhược thị ai gia bất nhượng nhĩ đái lĩnh ám vệ khứ tịch phủ tương di chiếu thưởng lai hủy điệu, nhược thị tịch mộ vân tương tiên hoàng đích di chiếu cấp liễu ôn cẩm thư, na ma hiện tại dạ thánh đích giang sơn, tảo dĩ thành liễu ôn cẩm thư đích! Ai gia tri đạo, nhượng nhĩ thân thủ diệt liễu tự kỷ đích thủ túc huynh đệ, nhĩ đích tâm lí nhất trực oán hận trứ ai gia. Khả thị hoàng thượng, hoàng tộc trung, một hữu cảm tình, dã bất phối hữu hữu tình. Tha tịch mộ vân tiếp liễu tiên hoàng đích di chiếu, tựu đắc tử, tha toàn gia đô đắc tử!”
“Ai gia tưởng đích đáo, ôn chỉ phù na cá nữ nhân chẩm ma hội tưởng bất đáo? Thuyết khởi lai, tịch mộ vân lâm tử tiền dã toán bang liễu nhĩ, một hữu tương di chiếu giao cấp ôn cẩm thư. Sở dĩ ai gia tại giá cung lí, dã khả dĩ dung đích hạ tha đích nữ nhi,”
Tha vi vi bế thượng tự kỷ đích nhãn, nhất khẩu khí thuyết liễu giá ma đa, tự thị giác đắc hữu ta luy liễu: “Hạ khứ ba, ai gia yếu hưu tức liễu.”
Văn ngôn, dạ khuynh tuyệt một hữu thuyết thoại, chỉ linh nhiên đích mại bộ ly khai.
Đẳng tha tẩu viễn liễu, đại điện trung, chúc vu tha băng lãnh bất cận nhân tình đích mạn diên khí tức, sảo vi tán khứ nhất ta.
Mộ dung nguyệt nhất song bế thượng đích mâu tử hoãn hoãn đích tranh khai, nhãn để hữu lưu quang thiểm quá, tất hắc đích đồng nhân thiểm thước trứ nhất mạt nhượng nhân nan dĩ sai thấu đích tình tự.
“Bùi dương.”
Không tịch vô nhân đích vĩnh nguyên cung, mộ dung nguyệt mân thần đê hoán.
“Thái hậu.”
Nhất đạo kiểu kiện đích hắc ảnh tại tha đích nhãn tiền phi khoái đích lược quá, mộ dung nguyệt chỉ cảm giác đáo tự kỷ đích nhãn tiền nhất hắc, bùi dương nhất trương tinh trí lãnh khốc đích kiểm, dĩ kinh quỵ tại liễu ly tha tam bộ viễn đích địa phương.
“Đế vương tâm tư chẩn mật, nhĩ bổn lĩnh túng sử tái cao cường, tiềm nhập thừa hoan điện đích sự, tha bất hội bất tri. Quan vu tĩnh phi nhãn tình bị hủy nhất sự, tựu vô nhu tại hậu cung tán bố tiêu tức liễu.”
Đầu đông đích nhu liễu nhu mi tâm, mộ dung nguyệt đạm đạm đạo.
Bùi dương đích tuấn dật đích kiểm thượng thiểm quá nghi hoặc, hoàn thị thùy thủ cung kính đạo: “Thị.”