“Thính thuyết tự tiền nhật hạ liễu nhất tràng đại vũ, lý ma ma tựu phong liễu?”
Hoán y cục đích thâm tỉnh, giá cá bị nhân phế khí đích viện lạc, gia thượng tiền nhật hựu hữu nhân tại giá đầu tỉnh, bổn tựu hoang tịch đích một hữu nhân cảm lai, như kim tựu canh gia đích bất cảm nhượng nhân kháo cận liễu.
Lý ma ma bồng đầu tán phát, hồn thân lam lũ. Đoản đoản lưỡng nhật đích thời gian bất đáo, hình như cảo mộc, nghiễm nhiên thành liễu nhất cá tương tử chi nhân.
Lý ma ma tòng tha khai khẩu thuyết đệ nhất cú thoại đích thời hầu, tựu nhận xuất liễu tha, tức tiện tha diện sa già diện, thân thượng phi liễu nhất kiện bả tha sấu tiểu linh lung đích thân tử, đô bao khỏa đích nghiêm nghiêm thật thật đích hắc sắc phi phong.
Duy hữu nhất song thanh minh thiểm động trứ u thâm quang mang đích nhãn tình lộ tại ngoại diện.
Lý ma ma sắt súc đích bão trứ tự kỷ, diêu đầu hoảng não, bão trứ tự kỷ đích não đại hại phạ đích bất đình vãng hậu thối.
Khán tha giá phó trang phong mại sỏa đích mô dạng, tịch nhược nhan câu liễu câu thần, tảo dĩ tương tha giá phó trang phong đích giả bả hí khán đích thấu triệt.
“Vô nhu trang liễu. Ngã khả bất như tha môn na bàn hảo hồ lộng.”
Quả nhiên, tha giá cú đái hữu khẳng định đích thoại lạc, lý ma ma nguyên bổn hoàn kinh hoảng khủng cụ đích bất đình vãng hậu thối đích sắt súc đích thân thể, đột nhiên gian tựu biến đích an tĩnh liễu hạ lai, loạn tao tao đích đầu phát cái trứ tha na trương nhất dạ gian thương lão liễu kỉ thập tuế đích kiểm. Mãn đầu hắc bạch sảm tạp đích đầu phát, thậm chí tòng tha đích thân thượng, hoàn tán phát trứ nan dĩ nhẫn thụ đích ác xú vị.
Một hữu hiềm khí tha đích giá phó sửu thái, tịch nhược nhan tại tha đích diện tiền tồn hạ, sĩ khởi tha đích hạ ba, nhượng chi dữ kỳ đối thị: “Na cá nam nhân tử liễu?”
Văn ngôn, lý ma ma hồn thân nhất cương, chung vu xá đắc tương tự kỷ đích mục quang lạc tại tha đích thân thượng.
Tuy nhiên thị ảm đạm đích, vô quang đích, một hữu cảm tình ba động đích, tựu tượng thị nhất cá tử nhân đích nhãn tình nhất dạng, bất hội chuyển động, dã một hữu tình tự, tựu na ma trực câu câu đích trành trứ tịch nhược nhan khán.
“Trừ liễu na cá nam nhân năng cú nhượng nhĩ nhất dạ gian bả tự kỷ chiết ma thành giá dạng, kỳ dư đích, ngã hoàn chân bất tri thùy hữu na cá bổn sự.”
“Chẩm ma? Na cá nam nhân tử liễu, nhĩ tưởng khứ trảo tha a?”
Tịch nhược nhan tùng liễu tha, kiến tha nhất kiểm đích lang bái, hồn thân đô tại hướng ngoại tán phát trứ ác xú vị.
Nhi thả hiện tại đích tha, kiến liễu tha bất hại phạ, dã bất hạ quỵ hành tham bái chi lễ liễu, khán lai thị chân đích tương sinh tử trí chi độ ngoại liễu.
Lý ma ma trầm mặc liễu nhất hội nhi, tha ngữ khí trung đích tự trào, tha hựu như hà thính bất đổng.
Tha vô thanh đích liệt trứ thần tiếu liễu, mãn kiểm tạng hề hề đích, đô thị khóc quá đích lệ ngân.
“Ngã dã tưởng a, ngã bỉ thùy đô tưởng, khả thị ngã bất cảm a. Ngã phạ tha hận ngã, ngã phạ tha hận ngã, bất nguyện ý kiến đáo ngã.”
“Ngã phạ... Ngã phạ ngã khứ trảo tha, hội khán đáo ngã tối bất tưởng khán đáo đích nhất mạc, ngã phạ ngã hội khán đáo tha hòa na cá nữ nhân tại nhất khởi, phạ khán đáo tha môn nhất gia nhân, tứ khẩu nhân trạm tại nhất khởi thị na ma đích bàn phối, nhi ngã thập ma đô bất thị, ngã chỉ thị nhất cá bất tương càn đích nhân, ngã chỉ thị nhất cá bất tương càn đích nhân....”
Lý ma ma thống khổ đích ô trứ tự kỷ đích não đại, khóc đích khấp bất thành thanh.
Tha đoản đoản lưỡng nhật biến đắc khô sấu như sài đích thân thể, hình như nhất cụ khô lâu.
Thống tâm đích khóc thanh, tựu tại tự kỷ đích nhĩ biên hồi hưởng.
Tịch nhược nhan an tĩnh đích vọng trứ tha, tha khóc liễu ngận trường nhất đoạn thời gian, khóc đích tảng tử sa ách, khóc đích thị na ma đích vô trợ, na ma đích tuyệt vọng. Niên quá bách bán đích tha, thử khắc khóc đích khước tượng thị nhất cá hài tử.
“Nhĩ trang phong mại sỏa, nhượng hoán y cục lí đích nhân đô dĩ vi nhĩ dĩ kinh phong liễu. Sấn trứ nhĩ đích vị trí hữu nhân tiếp thế, nhĩ bả tự kỷ đa niên tại hoán y cục tích toàn đích ngân tử toàn bộ nã xuất lai, đả điểm xuất cung si tuyển đích thái giam tổng quản, tưởng nhượng tha tá trứ giá cá cơ hội, tương nhĩ thâu thâu đích tống xuất cung khứ?”