Tịch nhược nhan bão trứ bạch cầu cầu đãi tại thừa hoan điện.
Nhất khai thủy tha hoàn năng tọa tại mỹ nhân y thượng, đãn thị tùy trứ thời gian đích mạn mạn quá khứ, tha phát hiện tha thảng tại thư thích đích mỹ nhân tháp thượng, đa tọa nhất miểu, đối tha lai thuyết, đô thị nhất chủng tiên ngao.
Tha kiểm hắc liễu.
Hoài lí đích bạch cầu cầu cương cương bị tha uy liễu điểm cật đích dĩ kinh cật bão thụy trứ liễu, chỉ hữu tha tự kỷ trành trứ không đãng đãng đích thừa hoan điện phát ngốc.
Nhất tưởng đáo ngoại diện chân như trương hoài đức thuyết đích na dạng, dạ khuynh tuyệt tựu trạm tại ngoại diện, hoàn chân đả toán trạm nhất dạ.
Tha chung vu nhẫn thụ bất liễu nội tâm đích tiên ngao, bả bạch cầu cầu phóng đáo mỹ nhân tháp thượng, tẩu liễu xuất khứ.
Cương tẩu đáo điện ngoại, lăng liệt đích hàn phong quát tiến lai, quát đích tha nhất trương kiểm sinh đông, nhi thấu quá điện ngoại đích nhất giác, tha đóa tại long sư đích hậu diện, vọng trứ nam nhân đan bạc tiêu sấu đích thân khu trạm đích bút trực, song thủ bối vu thân hậu, trực thị trứ tiền phương, dã bất tri đạo tại tưởng ta thập ma.
Tha thấu quá giá cá giác độ, chỉ năng khán đáo nam nhân đích hậu bối.
Nhi trạm tại dạ khuynh tuyệt thân hậu đích trương hoài đức, tắc thị thời bất thời đích dụng thủ sát sát tị tử, thủ lí hoàn nã trứ đế vương chuyên dụng đích phi phong, thí trứ trương liễu tự kỷ chủy, tối hậu đáo liễu chủy biên đích thoại toàn cấp thôn liễu hạ khứ.
Tha đảo thị dã tưởng cấp hoàng thượng phi thượng, giá đại vãn thượng đích, phong hàn lộ trọng đích, hoàng thượng vạn nhất thương trứ liễu long thể khả chẩm ma bạn.
Khả tha mỗi thứ nhất khởi giá dạng đích niệm đầu, hoàn một hữu đẳng tha thân thủ vi hoàng thượng phi thượng phi phong, tha chu thân đích hàn khí, bỉ giá hàn dạ đích hàn phong hoàn yếu thứ cốt, mỗi thứ đô thị hách đích tha thủ nhất cá chiến lật, soa điểm một hữu bả phi phong cấp hách đắc điệu tại địa thượng.
Tha trừu liễu trừu tị tử, hữu tị thế lưu xuất lai. Tha dụng tụ tử tùy thủ đích sát liễu sát.
Dư quang hạ ý thức đích vãng thừa hoan điện đích phương hướng khán, đương khán đáo na nhất mạt kiều tiểu đích tiểu thân ảnh, nhân nguyệt quang sở chiết xạ xuất nhất cá tiểu tiểu đích ảnh tử, dạ sắc hắc, tịch nhược nhan tương tự kỷ hoàn toàn đích lung tráo tàng thân vu hắc dạ trung.
Trương hoài đức nhất nhãn tựu nhận xuất, giá nhân tuyệt đối thị tịch nhược nhan.
Nhân vi thừa hoan điện án chiếu công chủ đích phân phù, một hữu kỳ tha đích nô tài.
Tha đống đích một hữu biểu tình đích kiểm, tổng toán thị xả xuất liễu nhất ti đích tiếu ý lai.
Tựu soa một hữu lão lệ túng hoành.
Nhất trương kiểm thượng mãn mãn đích tiếu ý vô pháp ẩn khứ, tha trang tác khán bất đáo tịch nhược nhan đích xuất hiện, nhi thị chuyển quá đầu hòa hồn thân khí tức lăng liệt đích đế vương thuyết đạo: “Hoàng thượng, nô tài thị quá lai nhân, thuyết cú thật thoại, tại công chủ đích tâm lí, thuyết bất định đối na hồ miêu tựu thị nhất thời hưng khởi, sở dĩ hỉ hoan đích bất đắc liễu. Kỳ thật công chủ đích tâm lí, khẳng định hoàn thị nâm tối trọng yếu.”
“Cổ mạc trứ công chủ hiện tại tại thừa hoan điện lí, chính hậu hối trứ tuyển liễu hồ miêu một hữu tuyển hoàng thượng nâm ni, tương tín quá bất liễu đa cửu, công chủ tựu hội xuất điện lai trảo hoàng thượng liễu.”
Nam nhân chu thân đích lẫm nhiên khí tức, bất tằng nhân vi tha thuyết giá ta thảo hảo đích thoại nhi kiến hảo chuyển.
Trương hoài đức thâu thâu đích miết trứ long sư hậu diện tàng thân đích tịch nhược nhan, tái tiếp tái lệ: “Hoàng thượng, nâm đô tại giá ngoại diện trạm liễu giá ma cửu liễu, nâm khán giá phong, vãng thường dã một hữu xuy giá ma đại quá. Nâm hựu mang lục liễu giá ma cửu đích công vụ, cai hảo hảo đích hiết tức, nhược thị luy phôi liễu thân thể khả chẩm ma bạn.”
“Hoàng thượng mỗi nhật thao trì triều chính, giá tái hảo đích thân thể, dã bất năng kinh đắc khởi hoàng thượng nâm giá dạng đích chiết đằng a. Hoặc hứa thị công chủ hảo diện tử, bất hảo xuất điện lai hống.... Thỉnh hoàng thượng nâm. Yếu bất....”
Trương hoài đức nhãn châu tử cô lỗ cô lỗ chuyển liễu kỉ quyển: “Yếu bất, nô tài khứ lí diện khán khán? Tham tham công chủ đích khẩu phong?”
“Hảo.”
Nguyên dĩ vi giá thứ đế vương hội hòa chi tiền nhất dạng, trực tiếp vô thị tha đích thoại, tự cá tại giá trạm trứ ai lãnh phong đích xuy.