“Nhĩ xuyên hữu đan y, ngã như hà khán quang nhĩ?”
Tương tha tòng thối thượng lạp hạ khứ, dạ khuynh tuyệt thân thủ nã quá trác án thượng đích quất tử, vi tha bác liễu nhất cá điềm quất đệ quá khứ.
“Thiên sắc hoàn tảo, tái thụy nhất hội nhi, ngã thủ trứ nhĩ.”
Nhất khẩu giảo trụ tha đệ quá lai đích điềm quất, tịch nhược nhan chủy lí cật trứ điềm quất, hàm hồ bất thanh: “Ngã thụy đích chân đích hữu na ma trầm mạ? Vi thập ma ngã thập ma đô bất tri đạo tựu xuất cung lai liễu, hiện tại thập ma thời thần liễu? Nhĩ thập ma thời hầu xuất đích cung?”
“Dần thời.”
“Dần thời?” Tịch nhược nhan kinh liễu kinh, giá ma tảo a?
Nhất bàn tự kỷ na cá thời hầu chính thị thụy đích chính trầm, nhậm nhân tể cát đích dã bất hội tỉnh lai.
Tha đại để thị minh bạch liễu tự kỷ chẩm ma hội một hữu sát giác liễu.
Tưởng đáo giá lí, tha hựu miết hướng diện tiền tuấn mỹ như tư đích nam nhân: “Nhĩ thụy liễu mạ?”
Nam nhân hắc như điểm mặc đích mâu tử khán quá lai, “Bất tằng.”
“Hoàng thúc nhĩ thị bất thị một hữu hưu tức thái luy liễu? Sở dĩ nhĩ bất tưởng thuyết thoại a?”
“....”
“Nhĩ kim dạ chẩm ma thoại giá ma thiếu? Nhi thả đối ngã hoàn giá ma lãnh đạm? Thị bất thị khốn liễu?”
“....”
“Nhĩ chẩm ma hựu bất thuyết thoại liễu?”
Tịch nhược nhan thí tham tính đích bác liễu nhất cá điềm quất tống đáo nam nhân chủy biên.
Chuẩn xác đích khán đáo nam nhân ngạnh lãng đích mi đầu tự thị nhất trứu, tuấn dật đích kiểm biệt hướng nhất biên.
Tịch nhược nhan: “.....”
“Nhĩ đáo để chẩm ma liễu?”
Hữu ta bất minh bạch nam nhân giá mạc danh nhi lai đích biệt nữu tòng na lai đích.
Nan đạo thị tự kỷ thụy đích thái cửu liễu? Hoàn thị tha thủ tự kỷ đích thái cửu liễu một hữu hưu tức? Nháo biệt nữu liễu?
Tha chủ động đích tòng nhuyễn tháp thượng khởi lai, “Ngã thụy tỉnh liễu, nhĩ thảng thượng khứ hưu tức hội ba, ngã thủ trứ nhĩ.”
Nam nhân văn ti bất động, tha bách tư bất đắc kỳ giải, trảo liễu trảo não đại: “Nhĩ đáo để chẩm ma liễu? Thị bất thị hựu sinh bệnh liễu?”
Tham trứ tha đích ngạch đầu, ôn độ thích trung.
Tha phóng hạ thủ, trừng trứ nam nhân nhất kiểm đích diện vô biểu tình: “Nhĩ thị bất thị ý chứng liễu?”
“Uy ——”
Nam nhân bị tha điệp điệp bất hưu đích thoại ngữ chiết đằng đích bất nại, tiện hựu thân thủ nã quá thư bổn nhận chân đích khán liễu khởi lai.
Tịch nhược nhan nhất bả tương tha thủ trung đích thoại bổn đoạt liễu quá lai, bản chính tha đích kiểm, dữ tha hắc mặc đích mâu tử đối thượng: “Thuyết bất thuyết!”
Nam nhân tắc thị hắc mặc đích mâu tử thiểm động, nhàn trứ đích thủ thuận thế lãm trụ tha đích man yêu.
“Thị nhĩ tự kỷ một hữu phát hiện.”
Tái thứ bả tha tòng thân thượng lạp hạ khứ, dạ khuynh tuyệt thanh tuyến cực lãnh.
“Ngã phát hiện thập ma? Nhĩ bất thuyết ngã chẩm ma tri đạo a. Tiên thị ngã nhất tỉnh lai tựu tại mã xa thượng liễu, tái đáo hậu lai ngã thân thượng đích y phục đô bị hoán liễu, hoán thành liễu nhất thân hắc đích....” Thuyết đáo giá lí, tái khán tha thân thượng xuyên trứ đích nhất tập hắc bào.
Tịch nhược nhan tự hồ minh bạch liễu thập ma, giá cá a?
Bất tựu thị xuyên liễu nhất dạng đích y phục mạ?
Tha xả liễu xả hung tiền đích quần lĩnh, lĩnh tử thượng dã thị nhất đại đóa mẫu đan hoa.
Khán khởi lai hảo bất trương dương tiên diễm, hắc sắc đích mẫu đan đảo thị thiếu kiến, nam nhân thân thượng đích y phục hòa tha đích tố công nhất dạng, trừ liễu tha đích y phục tiểu liễu nhất ta.
Tha giá thị tưởng biểu đạt thập ma?
Tịch nhược nhan quỷ túy tham cứu đích mâu tử hựu triều tha khán liễu quá khứ: “Hoàng thúc, cha môn giá nhất thân, hảo bàn phối a.”
Thính đáo giá cú thoại, dạ khuynh tuyệt khẩn trứu đích mi đầu, tổng toán thị hữu liễu thư hoãn, đại thủ nhu liễu nhu tha đích não đại: “Ân.”
“Một hữu hòa giang đại nhân tha môn nhất khởi tẩu mạ?”
“Ngã môn tiên tẩu, tha môn tùy hậu hội cân thượng.”
Nhân vi thị vi phục xuất tuần, dạ khuynh tuyệt hữu ý ẩn tàng thân phân.
Tịch nhược nhan mị nhãn: “Hoàng thúc, thị bất thị lộ thượng hựu đắc cải khẩu hoán nhĩ tương công liễu a?”
Nam nhân trầm mặc, vô thanh khán tha.
Nghênh thượng tha, tịch nhược nhan khiếp khiếp: “Khả bất khả dĩ hoán nhĩ ca ca a?”
“....”