Bất quá tưởng lai, tảo ta hồi kinh dã hảo, dạ khuynh tuyệt tất cánh thị hoàng đế, tại ngoại diện bất bỉ hoàng cung an toàn.
Giá ma nhất tưởng, tha tiện đình chỉ liễu nội tâm đích ưu lự.
Khả thị tái nhất tế tưởng phương tài ôn cẩm thư đích thoại.
Dĩ cập tha đồng tự kỷ thuyết thoại thời, na quán tính vi thiêu tú đĩnh đích mi.
Đa niên đối tha đích liễu giải, tịch nhược nhan ngận khoái tựu ngộ xuất tha thoại trung đích ý tư, tha tưởng nhượng tự kỷ bả dạ khuynh tuyệt lưu hạ lai?
Tha tái hướng ôn cẩm thư khán quá khứ đích thời hầu, quả nhiên khán đáo, ôn cẩm thư tự hựu tại đồng tha dụng trứ nhãn thần thuyết thoại.
“Tương công.”
Tha trảo trụ nam nhân đích thủ, nhất song châu hắc phát lượng đích nhãn châu tử minh mị đích trát liễu trát: “Chân đích yếu hồi khứ mạ?”
“Hồi khứ, bất năng nhượng nhĩ cân trứ trẫm tại ngoại diện cật khổ.”
Dạ khuynh tuyệt niết liễu niết tha đĩnh xảo đích tị tử, câu thần, xuất thanh.
Trương hoài đức: “.....”
Cật khổ? A a a a....
“Khả ——”
Tha hoàn tưởng tái thuyết thập ma.
Nam nhân dĩ lạp khởi tha đích thủ, dĩ thủ hoàn trứ tha đích yêu, tương tha lãm nhập hoài trung.
Dược thân thượng liễu phòng đỉnh.
Cẩm châu đích phòng tử phổ biến đích cao.
Tối cao đích nhất tọa phòng tử hữu ngũ tằng tiểu lâu.
Thị nhất gia trà thủy mỹ nhân giai hữu đích phong lưu lâu.
Bị nam nhân bão tại hoài lí thượng liễu phòng đỉnh, tòng lâu thượng hướng hạ vọng, phát hiện lâu hạ hoặc tồn hoặc trạm chi nhân, đô thành liễu mã nghĩ đại tiểu.
Giá cá giác độ, khả dĩ canh chuẩn xác đích khán đáo nguyệt lượng, nhi thả nguyệt lượng dã canh gia đích viên liễu.
Tịch nhược nhan trành trứ thượng đầu đích nguyệt lượng vọng trứ.
Nhĩ biên, truyện lai nam nhân đê đê đích tiếu thanh.
Giá tiếu thanh, đê trầm, nhuyễn hòa thả —— ôn nhu.
Tịch nhược nhan bất minh bạch tha vi thập ma tiếu, nghi hoặc đích khán hướng tha.
Nam nhân tính cảm hảo khán đích chủy giác, hoàn hữu trứ nhất mạt ngạo nghễ đích hồ độ, giá nhượng tha chỉnh cá nhân khán khởi lai canh gia đích hữu —— vận vị.
Não đại lí đột nhiên bính xuất lai đích giá cá từ, nhượng tịch nhược nhan hạ ý thức đích chủy giác nhất trừu.
Bất tri vi hà, tiếu khởi lai đích dạ khuynh tuyệt, hội hữu nhất chủng nhượng tha phanh nhiên tâm động đích cảm giác.
Thuyết thật thoại, tha bất thái hỉ hoan thái cao lãnh cô tích, lãnh mạc đích nhân.
Tha giác đắc giá dạng đích nhân bất hảo tương xử, nhi thả dữ giá dạng đích nhân tương xử khởi lai, hội nhượng tha sản sinh áp lực, thậm chí thị hại phạ.
Khả thị giá dạng đích dạ khuynh tuyệt, khán tha đích nhãn thần đô sung mãn trứ ôn nhu, na nhất khang ôn nhu đích mâu quang, hận bất đắc lưu thảng tha tại tha tâm lí khứ.
Tha nhất thời khán đích hữu ta ngốc liễu.
Nam nhân đích giá trương kiểm, đương chân thị hối tụ liễu giá cá thế gian sở hữu đích mỹ hảo.
Mặc phát như ti, thùy tả não hậu. Bổn cai thanh lãnh trác nhiên đích nhất trương kiểm, như kim khước thị ôn nhu tự thủy, tha ngưỡng đầu vọng thiên, chính như thiên thượng đích na luân minh nguyệt nhất bàn.
Kiểu nguyệt sinh huy.
Nam nhân chu thần thiển hồng, ngọc chất đích ngũ quan tinh trí giai tuyệt, điệt lệ tuyệt luân.
Minh mâu bích nhãn, nhãn giác khinh kiều, nhãn để thâm xử, ánh chiếu trứ thị, thị tha giảo hảo đích diện dung.
Trừ liễu tha dĩ ngoại, tái dã dung bất hạ giá chu thân đích mỗi nhất cảnh, mỗi nhất vật.
Giá trương hoàn mỹ tuyệt thế điệt lệ đích kiểm, dĩ cập tha nhãn để thâm xử, khán trứ tha thời, na thâm thâm đích sủng nịch.
“Hoàng.... Hoàng thúc.....”
Tịch nhược nhan khán đích si liễu, ô trứ tị tử, dĩ phòng chỉ nhiệt nhiệt đích đông tây tòng lí diện lưu xuất lai.
Nhân vi tha cảm giác đáo, tha tị tử lí, dĩ kinh hữu cổn nhiệt đích đông tây tại hướng ngoại bôn dũng.
Tha —— giá thị tại câu dẫn tha mạ?
“Nhĩ.... Nhĩ giá thị tại câu dẫn ngã mạ?”
Tha tâm lí thị giá dạng tưởng đích, não đại dã phạm liễu mê hồ, tựu giá dạng si si sỏa sỏa đích thuyết xuất lai liễu.
Nam nhân tất hắc đích nhãn để, văn ngôn hựu lượng liễu kỉ phân.
Khuynh thân áp thượng, tịch nhược nhan bổn năng ý thức đích vãng hạ thảng.
Đại chưởng điếm vu tha đích bối hậu, dĩ miễn giá phòng đỉnh thượng đích chuyên ngõa các đông liễu tha.
“Nhĩ bị trẫm câu dẫn liễu mạ?”