Tha nhưng thị thiển thiển đích tiếu trứ: “Cáo tố ngã, vi thập ma sự tình quá khứ liễu giá ma cửu liễu, nhĩ môn khước một hữu nhất cá yếu xuất cung đích đả toán? Nhi thả ——” thuyết đáo giá lí, tha đích thanh âm phản đảo thị lãnh liễu ta hứa: “Bất cận bất xuất cung, hoàn tưởng pháp thiết pháp đích tại các chủng địa phương cấp tự kỷ chế tạo cơ hội, tưởng yếu kiến hoàng thượng, thị mạ?”
Tha đích thanh âm phương lạc hạ, tiện thính đáo nhất cá nữ nhân phẫn nộ đích phản bác tha, đại để thị phương tài tịch nhược nhan đích tố pháp tảo dĩ kích khởi tha môn đích bất mãn, chỉ kiến na danh trạm khởi đích hậu phi niên kỷ dã bất quá song bát tả hữu, dạng mạo đảo thị trường đắc pha vi diễm mỹ.
“Công chủ, nhĩ giá thị thập ma ý tư? Tự cổ hoàng đế hậu cung giai lệ tam thiên, tái chính thường bất quá đích sự. Nhĩ kí nhiên tiến liễu cung, tựu cai án chiếu cung lí đích quy củ lai, tiên thị thế hoàng thượng thiện tự tố chủ, thủ tiêu liễu nhất niên nhất độ đích cung nữ tuyển tú. Tái giả, cánh thị bả ngã môn toàn bộ cản xuất cung khứ, ngã môn nhược thị bất nguyện, nhĩ tiện dĩ giá chủng thủ đoạn bức bách ngã môn! Bằng thập ma?! Nan đạo tựu nhân vi nhĩ thị hoàng thượng tối sủng ái đích nữ nhân, nhĩ tựu khả dĩ vô pháp vô thiên liễu mạ?”
“Ngã môn dã bất quá thị nhất cá nữ nhân nhi dĩ, nhật nhật chỉ tưởng phán vọng trứ năng kiến đáo hoàng thượng nhất diện tiện thị nhất chủng mãn túc, nhi nhĩ, nhật nhật dạ dạ đích bá trứ hoàng thượng bất toán, tựu liên ngã môn tại giá hậu cung trung khác thủ bổn phân, nhĩ dã dung bất hạ ngã môn thị mạ?!”
“Ngã môn bỉ bất thượng nhĩ ôn gia quyền lợi thao thiên, đãn thị ngã môn đối hoàng thượng đô thị chân tâm ngưỡng mộ, công chủ mạc bất thị thụ hoàng thượng đích sủng ái hôn liễu đầu, vong liễu hoàng thượng thị thập ma thân phân? Hoàng thượng thị cửu ngũ chi tôn, hậu cung giai lệ, chẩm ma khả năng nhân vi nhĩ nhất cá nhân, tựu giá dạng tẫn sổ tán khứ, nhĩ khả hữu chân tâm tưởng quá hoàng thượng, vi hoàng thượng trứ tưởng?!”
“Hoàng thượng như kim sủng nhĩ đông nhĩ, bất quá thị nhân vi nhĩ trường liễu nhất trương hảo khán đích kiểm, đãi đa niên quá khứ, nhĩ đích giá phó như hoa tự ngọc đích kiểm đản trục tiệm hữu liễu lão thái, tức tiện một hữu ngã môn, hoàng thượng dã hội hạ lệnh giải liễu na tuyển tú tiến cung đích nữ nhân chi cấm.”
Bất tri thị bất thị giá danh phi tử thuyết thoại thái quá vu đại đảm, hoàn thị chân đích thuyết đáo liễu tại tràng bách danh hậu phi đích tâm lí khứ liễu, chỉ kiến tha môn cá cá hạnh hoa tự đích mâu tử trung hàm trứ lệ.
Tựu liên tịch nhược nhan tự kỷ, diệc dã thị như thử.
Nhẫn bất trụ tại na vi na vị bất quá thập lục tuế thượng hạ đích phi tử phách liễu phách thủ.
“Ân, thuyết đích hảo, thuyết đích ngận hảo. Kí nhiên như thử, trương hoài đức.”
“Nô tài tại.”
“Dã nhưng tiến lung tử lí uy bạch hổ ba.”
“Hảo lặc!”
“Nhĩ..... Nhĩ..... Tịch nhược nhan nhĩ bất đắc hảo tử!! Nhĩ bất đắc hảo tử!!”
“Nhĩ bất hội hữu hảo hạ tràng đích, nhĩ kim nhật sở sát chi nhân, lai nhật tố quỷ đô bất hội phóng quá nhĩ, ngã tố quỷ đô bất hội phóng quá nhĩ!!!”
“Đẳng đẳng ——”
Kiến na lưỡng danh tiểu thái giam dĩ kinh khai thủy lạp na cá nữ nhân liễu, tịch nhược nhan đẩu nhiên xuất thanh.
Phẫn mạ đích nữ nhân nhất thính tha đích thoại, dĩ vi tự kỷ thuyết đích thoại toàn bị giá tịch nhược nhan thính liễu tiến khứ, tha tựu tri đạo, tượng tịch nhược nhan giá đẳng nữ nhân, bất khả năng bất phạ!
Khả thị hoàn một đẳng tha cao hưng quá kính, tiện hựu thính đáo tha đạo: “Tiên bả thiệt đầu oan hạ lai, nhất phó linh nha lị xỉ đích, vạn nhất dĩ hậu tố liễu quỷ trảo ngã báo cừu, tái giá ma kỉ kỉ oa oa đích thuyết nhất đại đôi, não tử khả yếu bị tha cấp thuyết đích đông tạc.”
“Thị!”
Hựu thị nhất danh mỹ nhân bị nhưng tiến liễu bạch hổ đích phúc trung đương liễu xan.
Tịch nhược nhan vô nại tủng liễu tủng kiên: “Nhĩ môn hoàn hữu thùy tưởng mạ ngã đích? Như quả tưởng mạ ngã đích, cản khẩn khiêu xuất lai mạ, một hữu mạ ngã đích, na tựu do ngã thuyết, nhĩ môn biệt tái trung đồ tiệt đoạn ngã đích thoại.”
Tha thoại âm lạc hạ, bất kiến hạ thủ bách danh hậu phi hữu sở biểu thái.
Tha môn giai thị diện bàng bạch đích cận hồ yếu kiến đáo bạch cốt liễu.