“Công chủ, thị phủ cật hoàn liễu giá ta khâu dẫn, nhĩ tiện hứa ngã môn lưu hạ?”
Đáp án bất trí khả phủ, đãn thị tịch nhược nhan khước chỉ chi ngô liễu nhất thanh: “Nhĩ môn tưởng thành vi hoàng thượng đích nữ nhân, bất đắc tiếp thụ khảo nghiệm mạ? Bất nguyện ý đích thoại tựu hòa phương tài đích chư vị nương nương nhất dạng, nhất khối thu thập bao khỏa ly khai, vĩnh viễn dã bất yếu tái tiến cung lai.”
Bỉ khởi xuất cung, tha môn canh tâm nghi đích thị na cá bỉ cửu thiên thượng tiên hoàn yếu tuấn mỹ đích nam nhân.
Vi liễu chứng thật tự đích, tha môn đương chân đoan khởi diện tiền đích đại bồn tử, tương na tiên hoạt đích đại khâu dẫn nhất cá nhất cá đích vãng chủy lí tống khứ, hữu đích đại hữu nhất chủng tảo tử tảo siêu sinh chi cảm, trực tiếp ác trứ nhất đại xuyến đích khâu dẫn bính mệnh đích vãng chủy lí tắc.
Giá bính mệnh đích giá thế, quang thị nhượng tịch nhược nhan khán trứ, nhãn châu tử đô khoái bất hội trát động liễu.
Tâm lí tự hồ chỉ hữu nhất cá thanh âm liễu, na tiện thị, tha môn đối dạ khuynh tuyệt nhất định thị chân tâm đích, một thác, nhất định thị chân tâm đích.
Như quả bất thị chân tâm đích, tha môn tố bất đáo giá chủng địa bộ......
Dạ khuynh tuyệt đích mị lực, hảo sinh đích đại a.....
Tịch nhược nhan đô khoái yếu tiện mộ liễu.
Nhiên nhi sự thật chứng minh, tha môn bị tịch nhược nhan cấp phiến liễu. Tha môn nhẫn trứ phản vị tương giá nhất đại bồn đích khâu dẫn toàn bộ thôn yết nhập phúc, tựu soa một hữu thất khứ bán điều tính mệnh, nhi na tịch nhược nhan tắc thị phát xuất sách sách đích kinh thán thanh, phân biệt tiện hựu chiêu thủ, mệnh nhân thượng lai tân tiên đích thực vật.
Nhưng cựu thị bạch sắc từ oản, thượng diện cái trứ cái tử. Đãi na oản lạc vu tha môn trác tử thượng, hiên khai cái tử đích na nhất sát na, tam thập đa danh hậu phi giai thị mục trừng khẩu ngốc, khoái yếu lâm tử trạng thái.
Thị tri chu, hắc sắc đại tri chu, nhất chỉ cận hồ đô khoái yếu cản siêu tha môn não đại na bàn hoàn yếu đại đích hắc tri chu.
Tiền diện thượng đích khâu dẫn quân uyển nghi khẳng định bất hội cật, nhi thả tịch nhược nhan chủ động châm đối đích nhân dã bất thị tha, tha cật bất cật tịch nhược nhan đô bất hội quản, khả thị cai thượng đáo tha giá trác đích, giá thừa hoan điện nô tài khả chân thị tẫn chức đích ngận, nhất dạng dã một cấp tha lạc hạ.
Túng sử quân uyển nghi giá đẳng kiến thức tái đa quảng chi nhân, như kim khán trứ ửu hắc mao nhung nhung đích hắc sắc đại tri chu, dã thị cấm bất trụ biến liễu kiểm sắc.
“Công chủ, giá tri chu khả thị hữu độc đích, nhĩ nan đạo dã ——”
Tịch nhược nhan thiêu liễu thiêu mi, chi ngô liễu thanh: “Hoàng thượng nãi thị cửu ngũ chi tôn, thân vi hoàng đế, thuyết cú minh bạch thoại, giá thế gian chi nhân, nhậm hà nhất cá nam nhân đô tưởng đương hoàng đế, ngã giá dã thị vi liễu hoàng thượng, vi liễu nhĩ môn trứ tưởng. Nhĩ môn tưởng a, nhược thị hoàng thượng hãm nhập nguy hiểm chi trung, nhĩ môn khẳng định đắc đĩnh thân tương cứu ba? Tất cánh hoàng thượng đích mệnh khả bỉ cha môn tự kỷ đích tiểu mệnh trọng yếu, ngã thượng giá hắc độc tri chu ni, mục đích tựu thị vi liễu chứng minh nhất hạ, khán khán nhĩ môn thùy hội tại hoàng thượng hữu nguy hiểm đích thời hầu, đĩnh thân tương cứu.”
Tịch nhược nhan đích nhất phiên thoại, nhược thị bất tha môn thân hãm kỳ trung, đô khoái yếu nhẫn bất trụ vi tha phách thủ khiếu hảo liễu.
Khả thị như kim tha môn diện đối trứ trác tử thượng đích hắc độc tri chu, tái thính trứ tịch nhược nhan na chính sắc trung minh minh hàm liễu tiếu đích thoại, giá nhượng tha môn chẩm ma phách thủ khiếu hảo? Giá hắc độc tri chu nhất cật hạ khứ tha môn khả tựu tử liễu!
Kiến tha môn trì trì bất động chủy, tịch nhược nhan chỉ hảo vô nại nhất thanh thán tức: “Khán lai nhĩ môn khẩu khẩu thanh thanh thuyết hỉ hoan thượng đô thị giả đích, tựu liên cương tài cật hạ khứ đích na ta khâu dẫn dã thị giả đích, thị a. Khâu dẫn tái ác tâm, khả thị một hữu độc, nhĩ môn khẳng định cảm cật a, hựu tử bất liễu. Như kim chỉ thị cấp nhĩ môn thượng liễu nhất chỉ hắc độc tri chu nhi dĩ, nhĩ môn chẩm ma tri đạo cật liễu tha tựu nhất định hội tử liễu? Thái y viện đích thái y ngã khả thị mệnh trương hoài đức đô cấp nhĩ môn chuẩn bị hảo liễu, đan đẳng trứ nhĩ môn cật liễu hắc độc tri chu hậu cấp nhĩ môn y trị, phóng tâm, phát hiện đích cập thời, bất hội hữu sự đích.”