Tha thị hướng tha xác nhận, nhân vi tha giá cực vi lãnh mạc đích nhị tự dã chứng minh liễu, tức tiện tha dữ tha đích thân phân, tức tiện bả quân uyển nghi tống tiến cung lai, tha dã bất hội nhân vi niệm cập tha đích thân phân, nhi đối tha hữu đa hảo, tương phản, chỉ hội nhất cá quý phi chi vị đả phát liễu.
Quân cửu khanh tự nhiên dã tri tha giá ma tố đích dụng ý, quý phi chi vị, đa thiếu nhân tưởng yếu đắc đáo đích?
Na thị cận thứ vu hoàng hậu chi hạ đích vị trí, hoặc hứa, đương thời tha đô tại tưởng, nhược thị tha tái hướng tha đề, hoàng hậu chi vị, tha dã hội cấp. Tất cánh, hậu cung đích nữ nhân đô thị tha môn giá ta nhân đường tắc cấp tha đích, nhi tha, tuy nhiên đô thu trứ, đãn thị khước một hữu nhất cá bính đích.
Dã hữu đảm tử đại đích, thiện tự đối tha dụng dược, khả thị hạ tràng đô cực vi đích thảm, na phạ thị tha môn đích phụ thân thị triều trung trọng thần, khả thị dạ khuynh tuyệt ti hào dã bất cố kỵ giá điểm, nhi nhiêu thứ tha môn.
Tha tự kỷ dã tri đạo, bả quân uyển nghi tống tiến cung bất thị nhất cá minh trí chi cử, nhân vi tha hòa dạ khuynh tuyệt đích quan hệ, bất thị kháo nhất cá nữ nhân lai kiến lập đích, quân gia dữ hoàng đế đích quan hệ, dã tuyệt phi thị nhất cá quân uyển nghi nhi năng cú duy trì đích.
Phản chi, tựu tượng hiện tại giá bàn, tha tự hồ dĩ kinh năng cú liêu đáo, tha tằng kinh đích na cá thiên chân thiện lương thức đắc đại thể đích muội muội, như kim dĩ kinh hữu liễu tật đố tâm liễu.
Giá tật đố tâm ngận khả phạ, tha đảo bất như na ta tòng nhất sinh lai tiện thị ác độc chi nhân, nhân vi tha bỉ ác độc canh yếu khả phạ.
“Phụ thân đích ý tư, nhượng ngã tương nhĩ lĩnh hồi gia trung, hoàng thượng bất thị nhĩ đích lương nhân, đãi nhĩ hồi liễu quân phủ, y nhĩ đích khuynh thành chi sắc, nhược tưởng trảo đáo tâm nghi ưu tú đích nam tử, dã bất thị thập ma nan sự.”
“Hồi gia? Nhị ca, nhĩ tại thuyết thập ma? Nhĩ nhượng ngã hồi gia? Nhĩ cánh nhiên nhượng ngã hồi gia?”
Quân uyển nghi lương thương đích vãng hậu điệt khứ: “Ngã bất hồi, ngã bất hồi khứ! Bằng thập ma? Bằng thập ma yếu ngã hồi gia? Bằng thập ma?!”
“Ngã tại cung lí đãi liễu giá ma đa niên, tựu toán hoàng thượng bất hỉ hoan ngã, ngã dã năng thủ trứ tha, nhượng ngã tri đạo, ngã dữ hoàng thượng chi gian đích cự ly na ma cận, chỉ cách trứ nhất cá hậu cung, ngã môn trụ tại đồng nhất cá địa phương.....”
Thuyết trứ, quân uyển nghi cánh nhẫn bất trụ lạc hạ lệ lai: “Vi thập ma.... Vi thập ma nhĩ môn đô hướng trứ na cá nữ nhân, minh minh thị na cá nữ nhân tố sự quá phân, vi thập ma nhĩ môn đô hướng trứ tha, đô hỉ hoan tha, nhi ngã.... Nhi ngã, vô luận chẩm ma tố, chẩm ma nỗ lực, tối hậu.... Tối hậu đô thị bị xá khí bị phao khí đích na nhất cá....”
Hồi gia.... Vi thập ma.... Tha vi thập ma yếu hồi gia, tha thị na ma đích hỉ hoan na cá nam nhân, hỉ hoan đích đô khoái yếu phong liễu, tha đích phụ thân, tha đích ca ca, tằng kinh tối đông tha đích nhân, như kim cư nhiên đô yếu tha hồi gia, nhượng tha phóng khí tự kỷ tối ái đích na cá nam nhân.
“Kí vi hoàng đế đích nữ nhân, sinh tồn tại như nhiễm hang hắc ám đích hậu cung trung, giá dạng đích thủ đoạn, tịnh bất quá phân, đồng dạng đích, công chủ dã thị tại nhiêu quá na ta chung niên đãi tại hậu cung bất kiến thiên nhật, sổ niên lai bất kiến hoàng thượng nhất diện đích khả liên nữ nhân. Uyển nghi giác đắc, công chủ chi cử, chân đích chỉ thị tưởng tương nhĩ môn đô bức xuất cung khứ? Tha thị chân đích bất thiện đãi nhĩ môn giá ta hoàng thượng danh nghĩa thượng đích nữ nhân?”
“Nan đạo bất thị mạ?!”
Quân uyển nghi trừng hướng tha: “Tha nhược thị thiện đãi ngã môn, tựu cai bả ngã môn đô lưu hạ, tha nhất cá nhân hưởng dụng hoàng thượng dã tiện bãi liễu, như kim liên cấp ngã môn ký du đích cơ hội đô bất nguyện, tha nan đạo tựu bất thị na tự tư tâm hung chi hiệp ải ngoan độc chi nhân mạ?”
Văn ngôn, quân cửu khanh phản đảo thị tiếu liễu, bất tri thị tiếu tha đích thoại, hoàn thị tiếu tha giá cá tằng kinh thiên chân thiện lương muội muội đích vi nhân.
“Uyển nghi tâm trung ngưỡng mộ hoàng thượng, tịnh phi thị giá hậu cung sở hữu đích nữ nhân đô giá bàn tưởng.”