Dạ khuynh tuyệt khán tha đích thần sắc hữu ta vô nại, bả tha đích thủ lạp hạ lai: “Tòng thượng thứ nhất sự, ngã dã dĩ đa nhật bất tằng kiến quá lâu lan hoàng đế, thả hữu quan tha đích nhất thiết sự tình, ngã đô mệnh nhân bất hứa thông bẩm.”
“A?”
Tịch nhược nhan tái thứ lăng trụ: “Nhĩ chẩm ma tố na ma tuyệt a? Nhân gia tất cánh dã thị lâu lan hoàng đế a, ngã yếu thị nhĩ, đô tố bất liễu giá ma tuyệt.”
“Nhược thị tha nhạ ngã sinh khí liễu, nhĩ hội kế tục do trứ tha?”
“Khái —— tâm can a, ngã khẳng định bất thị giá cá ý tư a, huống thả nhĩ thị hoàng đế a, ngã hựu bất thị a.”
“Khả thị ngã chỉ thính nhĩ đích.”
Tịch nhược nhan: “......” Tha cánh vô pháp phản bác?
“Đương nhiên liễu, nhược thị tha cảm nhạ nhĩ sinh khí, ngã tựu nhượng tha tại hậu cung lí bất đắc tiêu đình, cảm khi phụ ngã nam nhân, tha khẳng định thị hoạt nị oai liễu.”
Tha giá cú hậu bổ thượng đích giải thích, dạ khuynh tuyệt thính trứ hoàn toán mãn ý, bả tha lạp đáo hoài lí thặng trứ.
“Chỉ thị tâm can a....” Tịch nhược nhan thôi trứ tha thặng lai đích não đại: “Lâu lan thị chân tâm y phụ dạ thánh a, nhi thả lâu lan tuy tiểu, khước khả thị bát quốc chi thủ a, vật sản giai thị phong phú, nhược thị đắc liễu tha môn đích y phụ, giá đối cha môn dạ thánh thị hảo sự a.”
“Nhĩ thuyết nhĩ yếu thị giá dạng đối lâu lan hoàng đế, giá thị cá nhân đô hữu tì khí đích, vạn nhất tha nhất cá não tu thành nộ, đầu kháo liễu biệt quốc chẩm ma bạn....” “Ngã mệnh nhân sát liễu tha.”
Tịch nhược nhan bị tha u nhiên chuyển lãnh đích thoại cấp hách đích nhất cá đa sách, kháng cự điểm trứ tha đích não đại, bãi nghiêm túc kiểm: “Biệt động bất động tựu thị đả a sát đích, cha môn tố minh quân, bất năng tố bạo quân!”
“Khả thị nhĩ thuyết quá, nhượng ngã tái đẳng nhĩ nhất niên, nhĩ tiện đái trứ ngã ly khai dạ thánh, bất yếu giá dạ thánh liễu, dạ thánh đô bất yếu liễu, hoàn tại hồ thập ma lâu lan.”
Dạ khuynh tuyệt hắc mặc quyển mâu thâm xử, điểm chuế liễu kỉ tằng bạc bạc đích ủy khuất.
Phối thượng tha na trương diễm lệ tuyệt thế, vô khả thất địch đích ngũ quan, giản trực thị bỉ tinh thần thăng khởi, nhật thùy lạc mạc, na đoản tạm nhi tiêu thệ đích mỹ, hoàn yếu lệnh nhân kinh diễm, mỹ lệ.
Chỉ kiến tịch nhược nhan ám trạc trạc đích thôn liễu khẩu thóa mạt: “Tâm can, nhĩ hảo tượng thuyết đích dã đối cáp? Na tựu bất quản tha liễu.....”
Tịch nhược nhan nhược thị chân đích tại hồ na lâu lan đích hoàng đế, kim nhật dã bất hội thuyết minh nhật yếu nhượng tha kế tục khán na trương gia hí ban hậu bán bộ phân đích kết cục bộ phân liễu.
“Ngạ liễu mạ? Ngã cương cương nhượng tiểu trác tử bãi liễu thiện, giá hội nhi dã cai hảo liễu, tiên cật điểm?”
Dạ khuynh tuyệt một hữu thuyết thoại, chỉ thị lạp quá nhất bàng đích tấu chiết, miết liễu nhất nhãn, tài khán hướng tha: “Vi hà đột nhiên nhượng na đạo sĩ tiến cung?”
Hoán tác dĩ tiền, dạ khuynh tuyệt khẳng định thị bất vấn đích, nhân vi tri đạo tha dữ tha bất nhất tâm, vô luận tha tố thập ma, tha đô trang tác bất tri đạo, khả thị như kim thính đáo tha vấn, tịch nhược nhan tâm để sinh xuất nhất chủng kích động đích tâm tình lai, giá thị bị tha tương tín đích kích động.
Tha chỉ giác đắc tự kỷ đích chỉnh cá tâm khẩu đô thị noãn noãn đích, tha vãng nam nhân đích hoài lí thặng trứ, thần giác trực nhạc a: “Tương công a, bùi đình ngọc đích hầu gia chi vị, thị nhĩ tứ phong đích? Hoàn thị thái hậu?”
Dạ khuynh tuyệt ngưng mi nhất tưởng: “Thái hậu mệnh nhân truyện thoại quá lai, thị ngã hạ chỉ tứ phong.”
“Kỳ thật bùi đình ngọc chỉ thị nhất cá không hữu đầu hàm, nhi một hữu quan chức đích hầu gia, đối ba tương công?”
“Nhĩ.....”
“A?”
Dạ khuynh tuyệt lãm trứ tha yêu thân đích thủ khẩn liễu khẩn: “Nhĩ bất hứa đề tha.”
Tịch nhược nhan: “......”
“Nhĩ biệt nháo hảo mạ, bùi đình ngọc thụy quá đích nữ nhân, bỉ ngã giá bối tử cật quá đích phạn đô đa, tương công, ngã đích nhãn lí chỉ năng dung đắc tiến nhĩ nhất cá, nhĩ yếu tương tín ngã a!!!”
“Ngã đối tha chân đích một hữu na cá tâm tư a, tuy nhiên tha trường đắc ngận hảo khán, đãn thị hoàn bất cập tương công nhĩ đích vạn phân chi nhất a....”