Lãnh nguyệt nô phóng hạ thủ trung đích thanh thái, khán hướng tha: “Tử phong tại ý tha tằng kinh thị hoàng thượng đích nữ nhân?”
“Ngã.... Ngã một hữu....”
Lãnh tử phong biệt nữu đích tương kiểm chuyển quá khứ.
Tuấn lãnh đích diện bàng đa liễu ta bất chính thường đích hồng vựng, tòng lãnh nguyệt nô đích giá cá giác độ, chính hảo khán đáo.
Tha nội tâm đa liễu hân hỉ, khán lai tha giá cá mộc đầu đồ đệ, thị hại tu liễu.
Tha khinh khinh nhất tiếu: “Một hữu a? Kí nhiên một hữu na nhĩ tại hồ thập ma? Nhi thả dạ thánh hoàng đế hậu cung nữ nhân tức tiện tái đa, dã tòng vị kiến na dạ thánh hoàng đế sủng sủng hạnh quá tha môn. Tử phong thị giang hồ nhân, tức tiện dạ thánh đích hoàng đế sủng hạnh liễu tha, nhĩ hựu hà tất tượng na quan hộ gia đích nam tử na ma tại hồ?”
“Tịch cô nương thân tử thanh bạch, ngã bất thị na cá ý tư.”
“Thân tử thanh bạch, nhĩ liên giá cá đô tri đạo?”
Lãnh nguyệt nô chủy giác đích hồ độ liệt đích dũ phát đích đại liễu: “Kí nhiên nhĩ tri đạo nhân gia thân phân thanh bạch, na nhĩ hoàn do dự thập ma, đối liễu, tha hiện tại bất tính tịch liễu, dĩ hậu tựu cân trứ ngã môn đích tính, dã tính lãnh, danh vi y y.”
“Vi thập ma?”
Lãnh tử phong thiêu mi khán tha.
“Na hữu na ma đa vi thập ma? Công chủ kí nhiên bả tha giao cấp liễu ngã môn, tự nhiên thị bất tưởng nhượng tha tái tri đạo dĩ tiền đích sự, cải cá danh tự hoán cá thân phân, tái chính thường bất quá đích sự tình, hoàn thị thuyết, nhĩ tưởng nhượng tha tưởng khởi lai dĩ tiền đích sự?”
“Khả thị sư phụ dã bất cai hòa tha thuyết, ngã thị tha đích.... Tha đích phu quân.”
“Giá tảo vãn đô thị thiết bản đinh đinh đích sự, chính hảo nhĩ vị thú, tha vị giá, cô nam quả nữ tương xử nhất thất.....” “Na thị nhân vi tha nhất trực hôn mê bất tỉnh, sư phụ nhĩ dã một hữu tỉnh lai, sở dĩ ngã tài ——”
“Bất yếu giải thích, tất cánh nhĩ hòa nhân gia cô nương xác thật thị tương xử nhất thất liễu, chẩm ma? Nhĩ bất đả toán đối nhân gia cô nương phụ trách?”
“Ngã minh minh thập ma đô một tố, phụ thập ma trách?!”
“U? Nhĩ hoàn bất thừa nhận liễu thị ba?”
“Ngã ——”
“Nhĩ bất hỉ hoan tha? Ngã khán y y trường đắc dã bất soa ba? Bỉ khởi nhĩ dã bất tốn sắc, tử phong a, yếu tri đạo, giá cá thế thượng năng bị ngã khoa tán đích nữ nhân khả thị thiếu chi hựu thiếu, nhĩ sư phụ ngã khả thị kiến quá liễu bất thiếu đích mỹ nhân, tượng y y giá chủng năng nhập ngã nhãn đích nhân, khả thị ngận thiếu đích.”
“Giá dữ hỉ hoan vô quan, ngã thập ma thân phân, sư phụ thị tri đạo đích, tử phong tòng vị tưởng quá thú thê ——” “Ngã đương tri đạo, cha môn giang hồ nhi nữ tối phạ đích tựu thị hữu sở điếm ký, khả thị hiện tại bất đồng liễu, ngã môn đô đả toán thối xuất giang hồ, khứ quá na an ổn đích nhật tử liễu, dã cai an định hạ lai, quá tầm thường nhân đích sinh hoạt liễu, tử phong, nhĩ thú thê thị tất nhiên đích sự, dữ kỳ thú nhất cá bất hỉ hoan đích, đảo bất như thú nhất cá dữ tự kỷ hữu duyên đích, nhi thả ngã dã khán đích xuất lai, nhĩ đối y y na nha đầu, tịnh phi thị một hữu cảm tình, nhĩ đích tính tử ngã tối liễu giải, nhược thị đối tha một hữu kỉ phân đích cảm tình tại, nhĩ dã bất hội đối tha na ma thượng tâm liễu.”
“Ngã ——” lãnh tử phong hoàn tưởng tái thuyết ta thập ma, khả thị khán đáo lãnh nguyệt nô đích thủ thế, tha hạ ý thức đích triều thân hậu khán khứ, tiện kiến đáo lãnh y y dĩ kinh phù trứ môn thủ xuất lai liễu, tha thân tử chân đích ngận hư nhược, tựu liên mại bộ nhi tẩu đích thời hầu, na sấu nhược đích thân tử tựu tượng thị yếu tài đáo nhất bàn, tha kỉ hồ thị bổn năng đích tựu triều trứ lãnh y y tẩu liễu quá khứ.
“Nhĩ xuất lai tố thập ma?”
Xuất lai dã tựu toán liễu, minh minh thân tử hư nhược đích ngận, hựu tài tỉnh lai, thân thượng liên kiện y phục dã bất phi.
Tưởng đáo giá lí, lãnh tử phong tiện phi khoái đích tiến phòng nã liễu nhất kiện y phục phi tại tha đích thân thượng.
Lãnh y y nhất trực dĩ vi diện tiền đích giá cá tha danh nghĩa thượng đích phu quân, thị bất hỉ hoan tha đích, khả thị khước một hữu tưởng đáo, tha ngữ khí tuy nhiên bất hảo ta, đãn thị hoàn thị cá đam tâm tha chi nhân.