Giá bàn nhất tưởng, tha đích mi đầu trứu đích canh thâm, tùy thủ tiện tương thủ trung đích hương bao nhưng tại nhất biên, nhậm lãnh phong tại na xuy, tha dã bất quản.
Trạm trực liễu tự kỷ đích thân bản, chuyên tâm đích thủ trứ thừa hoan điện, hoàng thượng hòa công chủ tại lí diện đãi liễu giá ma cửu, dã cai hảo liễu ba?
Tựu toán thị động phòng hoa chúc, giá khả thị bạch thiên a.... Thiên đại lượng đại lượng đích, một hữu thập ma hoa chúc, chỉ hữu nhật a, động phòng thiên nhật a?
Tưởng đáo giá lí, trương hoài đức ô chủy tiếu, vi xá tự kỷ giá ma thông minh ni, giá ma hữu thú đích từ tự kỷ đô tưởng đắc xuất lai.
Tịch nhược nhan tòng lí diện xuất lai đích thời hầu, thiên đô khoái hắc liễu.
“Khái ——”
Tha ô chủy khái thấu nhất thanh, tiện kiến na chính trạm trứ đả hạp thụy đích trương hoài đức thuấn gian thanh tỉnh liễu, trương khẩu tiện lai: “Công chủ nâm nhật tỉnh liễu a?”
Tịch nhược nhan: “!!!!”
“Thập ma ngoạn ý?”
“A!”
Trương hoài đức phi khoái trừu liễu tự kỷ nhất ba chưởng: “Bất thị bất thị, công chủ, nô tài đích ý tư thị, công chủ nâm tỉnh liễu a, giá thái dương đô khoái lạc sơn liễu.”
“Ân.”
Tịch nhược nhan tiểu kiểm hoa quá nhất mạt bất tự tại, thân tử dã bất tự tại, tha vô thứ tự đích hoạt động liễu nhất hạ cân cốt: “Khả hữu nhân lai?”
“Công chủ a, nâm khả chân thị liêu sự như thần a, ôn gia đại tiểu tỷ quả nhiên tiến cung liễu, hoàn thâu thâu đích khứ liễu tĩnh hòa cung, dĩ vi một hữu nhân phát hiện....”
Trương hoài đức giá biên chính thuyết đích thiên hoa loạn trụy, nhi tịch nhược nhan đích thị tuyến, khước tùy trứ tha đích bỉ hoa lạc tại liễu na bị tha nhưng tại hậu diện đích hương bao thượng diện.
“Na thị thập ma đông tây?”
Tha trành trứ địa thượng đích na cá hương bao khán khứ, ngoại diện không khích quá vu đích đại, giá hương bao đích hương vị tức tiện tái hương, dã bị phong cấp xuy tán liễu.
Tha chính đả toán kiểm khởi.
“Công chủ, giá thị ôn thanh họa tiến cung cấp ôn tĩnh xu tống lai đích!”
Nhiên hậu tịch nhược nhan đả toán kiểm hương bao đích thủ đốn trụ liễu, hồi quá đầu khán liễu nhất nhãn trương hoài đức: “Hương bao nhĩ bính liễu?”
“Bính liễu a, nô tài bính liễu, tiểu cửu tương hà bao đệ lai đích thời hầu, nô tài thân thủ tiếp liễu, bất quá nô tài đam tâm giá ôn thanh họa tống lai đích bất thị hảo đông tây, tiếp quá chi hậu tiện tương tha nhưng tại nhất biên liễu, đả toán công chủ xuất lai đích thời hầu hòa công chủ thuyết...” Kỉ hồ thị đồng thời, trương hoài đức đích thanh âm chỉ trụ liễu, nhân vi tha khán đáo, tự kỷ chi tiền bả mạc đáo hương bao đích thủ, hắc liễu nhất đại phiến.
Nhi thả, thủ tâm thượng đích na nhất tằng bì, lí diện tượng thị trường mãn liễu trùng tử nhất bàn, tại lí diện động lai động khứ, nhi tha khước cảm giác bất đáo bán điểm đích dị dạng, na phạ thị đông, hoặc thị dương....
Sở dĩ tha đích thủ, hắc thành giá dạng, tha căn bổn tựu bất tri đạo?
“Công chủ!! Công chủ nô tài giá thị chẩm ma liễu, ô ô công chủ...”
Trương hoài đức chấn kinh đích khán trứ tự kỷ đích thủ, tha đích thủ giá thị chẩm ma liễu, nhi thả na hắc khí phảng phật tại mạn diên, na tại lí diện nhuyễn động đích trùng tử dã việt lai việt đa...
“Biệt cấp.”
Tịch nhược nhan tòng phát kế trung nã hạ nhất chỉ trâm tử, nhiên hậu phong lợi đích địa phương đối chuẩn trương hoài đức đích thủ tâm, khinh khinh nhất thiêu, na tằng bì tiện bị tha cấp thiêu khai liễu, lí diện đích bì nhục đô thành liễu hắc sắc, lí diện vô sổ điều hắc sắc thô hậu đích đại trùng tử tại lí diện động lai động khứ, toản lai toản khứ, khán trứ giá ma ác tâm đích trùng tử, vị đạo bổn cai dã thị xú đích, khả thiên thiên đích, giá hương vị, hương đích ngận, tựu như na hương bao nhất dạng, hương vị bức nhân...
Tịch nhược nhan tương trương hoài đức thủ bối phiên quá, nhiên hậu nhượng na hắc sắc đích trùng tử vô pháp khả toản, chỉ năng vãng địa thượng điệu, kỉ hồ hắc sắc đích đại trùng nhất thoát ly tha đích nhục thể, tiếp xúc địa diện, tiện thành liễu nhất than đích hắc thủy, một hữu động tĩnh liễu.
“Giá... Giá thị...”
Tịch nhược nhan hựu tại tự kỷ đích thủ tâm cách khai nhất cá tiểu khẩu, tiên hồng đích huyết lưu xuất lai, tha tương huyết châu tích tại trương hoài đức na bị khai liễu nhất tằng bì đích thủ tâm thượng.