Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Kiêu sủng cuồng hậu> đệ 1201 chương bổn vương đích hỉ hoan, chỉ hữu tịch nhược nhan
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 1201 chương bổn vương đích hỉ hoan, chỉ hữu tịch nhược nhan

Ôn cẩm thư trực tiếp thân thủ tương tha hoài lí đích ôn lan bão tại hoài lí: “Tiện nhân, tái cảm khẩu xuất bất kính, tín bất tín bổn vương nhượng nhĩ vô pháp hoạt trứ tẩu xuất giá lượng mã xa?!”

“Nhĩ cảm!!”

Lưu thải liên nan dĩ trí tín đích khán hướng tha: “Ôn cẩm thư nhĩ cảm!!”

“Bổn vương cảm dữ bất cảm, nhĩ bất thị tối thanh sở mạ?”

Ôn cẩm thư lãnh lãnh phiết tha nhất nhãn: “Ôn thanh họa đích sự, thị nhĩ cáo tố tịch nhược nhan đích? Tây môn duyệt nhi nhất sự, dã thị nhĩ cáo tố tịch nhược nhan đích? Lưu thải liên, nhĩ tại bang trứ tịch nhược nhan, nhất đồng đối phó bổn vương, thị mạ?”

Lưu thải liên bị tha đích bức vấn cấp ế trụ, chỉ nhân vi hiện tại ôn cẩm thư đích thị tuyến băng lãnh hoảng nhược tịch nguyệt đông tuyết.

Tha nội tâm hữu trứ khủng cụ: “Bất quản nhĩ tương tín bất tương tín, ôn thanh họa hòa tây môn duyệt nhi nhất sự, căn bổn tựu bất nhu yếu ngã khứ thuyết, tha tịch nhược nhan tưởng yếu tri đạo, khinh nhi dịch cử đích sự, nhĩ bất thị nhất dạng dã bị tha phiến liễu giá ma cửu đô tài tri đạo mạ?”

“Thị a, bổn vương xác thật bị tha phiến liễu ngận cửu, đãi hữu nhất nhật, tha lạc tại liễu bổn vương đích thủ thượng, bổn vương định bất hội khinh nhiêu liễu tha. Lưu thải liên, nhĩ cấp bổn vương ký trụ, đãn phàm nhĩ hữu nhất điểm bị bổn vương sát giác đáo nhĩ bất trung tâm đích ý đồ, bổn vương định hội thân thủ sát liễu nhĩ, nhượng nhĩ sinh bất như tử!”

Lưu thải liên trường tụ hạ đích quyền đầu ác đích khẩn khẩn, song mâu phát ngoan đích trừng trứ nhãn tiền giá cá đạo mạo ngạn nhiên đích nam nhân.

“Ôn cẩm thư, ngã chỉ vấn nhĩ nhất cú, tại nhĩ đích nhãn lí, ngã dữ na ôn thanh họa, thùy đích phân lượng trọng ta?”

Tha dĩ kinh tự động đích bả tịch nhược nhan cấp bức khứ liễu, tha tri đạo, ôn cẩm thư thị đối tịch nhược nhan động liễu kỉ phân chân tình tại lí diện, nhược bất nhiên, tha dã bất hội tại đề đáo tịch nhược nhan thời, biểu hiện đích giá ma phẫn nộ, phẫn nộ trung cánh hoàn đái trứ thống tâm, giá bất thị ôn cẩm thư đích tác phong, canh bất tượng thị tha tại diện đối cừu nhân, tại diện đối trứ bối bạn trứ tha chi nhân, sở cai hữu đích cảm tình....

Tha xác thật thị đối tịch nhược nhan động tình liễu...

Lưu thải liên đích thoại, thính đáo ôn cẩm thư đích nhĩ đóa lí, khước minh hiển đích thính đích ôn cẩm thư nhất lăng, tha thâm thúy đích mâu quang lạc tại lưu thải liên na trương nan yểm phẫn nộ đích kinh diễm tiểu kiểm thượng, chủy thần vi câu: “Thùy tại bổn vương tâm lí đích phân lượng trọng, nhĩ bất thị ngận thanh sở mạ?”

“Ôn thanh họa đích phân lượng, viễn cao quá ngã, na phạ hiện tại tha ôn gia tảo dĩ một hữu liễu thập ma kháo sơn, nhĩ hoàn thị đối tha tâm tồn kỉ phân hỉ hoan, thị mạ?”

“Bổn vương đích hỉ hoan, chỉ hữu tịch nhược nhan.”

Giản đoản đích hồi ứng quá hậu, tiện kiến ôn cẩm thư hựu bế thượng liễu song mâu: “Nhĩ đồng ôn thanh họa, na điểm giới trị dữ phân lượng, nhĩ tự kỷ thanh sở. Nhược thị nhĩ môn đô thức thú, bổn vương đảo dã dung đắc hạ nhĩ môn, nhược thị nhĩ môn bất thức thú, bổn vương đảo bất giới ý sát nhất song.”

Như thử lãnh khốc tuyệt tình đích thoại, tựu thị tòng tha lưu thải liên sở tâm ái đích nam nhân khẩu trung thuyết xuất đích...

Khước thị thính đích tha thân khu dụng lực nhất chiến.

“Tịch nhược nhan bối bạn nhĩ, nhĩ khả dĩ bất sát tha, nhân vi nhĩ một hữu đắc đáo tha, nhĩ đối tha hoàn hữu trứ kỉ phân đích tân tiên, khả ngã hòa ôn thanh họa, nhược thị kỳ trung nhậm hà nhất nhân xúc liễu nhĩ bất cai xúc bính đích địa phương, nhĩ tiện hội hào bất do dự đích sát liễu ngã môn, na phạ ôn thanh họa hoàn hoài trứ nhĩ đích hài tử, thị mạ?”

Văn ngôn, đãn kiến ôn cẩm thư vi vi tranh khai nhãn, cực vi lãnh đạm đích tảo liễu tha nhất nhãn: “Bổn vương đối tịch nhược nhan sở hữu đích bất thị tân tiên, thị hỉ hoan, nhược thị tha hiện tại nguyện ý hồi lai, bổn vương khả dĩ bất kế giác tha đích chủng chủng, thậm chí thị bất kế giác tha đích thân tử thị phủ thanh bạch, tha nhược thị nguyện ý, tha hoàn hội thị bổn vương đích hoàng hậu, vị lai, vi liễu thảo tha hoan tâm, bổn vương hoặc hứa hội chỉ hữu tha nhất cá nữ nhân.”