“Ngã tương tín tây môn thiếu chủ bất hội giá ma tố.”
“Nga? Ngã bất hội giá ma tố? Hà dĩ kiến đắc?”
“Hoàng đế ngã môn tây môn thế gia khả dĩ bang, khả thị ôn cẩm thư khả thị duyệt nhi tâm hỉ chi nhân, ngã môn một hữu đạo lý bất bang trợ tự kỷ đích nhân, phản đảo bang trợ nhất cá ngoại nhân, hoàn thị cẩn du công chủ giác đắc, ngã môn tựu yếu phi bang nhĩ bất khả liễu?”
“Ôn cẩm thư đích dã tâm, bất dụng ngã đa thuyết, tây môn cung chủ dữ tây môn phu nhân đô tri đạo, ngã dữ tây môn cung chủ thử phiên dã bất toán thị hợp tác quan hệ, tây môn cung chủ hòa tây môn phu nhân nãi thị vi liễu tây môn cô nương tài nguyện dữ ngã hợp tác...”
“A —— tha môn nguyện, khả thị ngã bất nguyện, nhược thị ngã bất nguyện, tây môn thế gia, vĩnh viễn đô bất hội hòa triều đình hợp tác.”
Văn ngôn, tịch nhược nhan vi vi trứu mi: “Tây môn thiếu chủ, ngã bất ký đắc tự kỷ hữu na lí đắc tội quá nhĩ, nan đạo chỉ thị nhân vi nhĩ thế ngã giang hạ ôn cẩm thư na nhất chưởng, nhĩ nhất trực hoài hận tại tâm, nhược thị như thử, ngã đảo thị nguyện ý nhượng nhĩ đả hồi lai, giá dạng ngã môn tiện khả dĩ lưỡng bất tương khiếm.”
“Lưỡng bất tương khiếm? Hoài hận tại tâm?”
Tây môn tiếu đột nhiên tiếu liễu, thấu cận tha, thanh âm lãnh đích thứ cốt: “Cẩn du công chủ thuyết thoại khả chân hảo thính, thính đích ngã giá tâm lí dương dương đích, tưởng yếu tây môn thế gia bang trợ nhĩ, nhĩ tổng đắc nã điểm hảo xử xuất lai tài hành, phụ thân hòa mẫu thân đích hảo xử đô hữu liễu, ngã đích hảo xử hựu thị thập ma ni? Ân? Một hữu hảo xử, nhĩ như hà nhượng ngã tâm cam tình nguyện đích bang nhĩ?”
Tịch nhược nhan thiêu mi: “Nhĩ tưởng yếu thập ma hảo xử?”
“Nhĩ hựu tưởng sát ngã liễu?”
Cảm giác đáo tha mâu tử lí đích lãnh ý, tây môn tiếu bổn năng đích cảm giác đáo tha đối tự kỷ đích sát ý, chủy giác đích tiếu ý tiệm tiêu, phảng phật tưởng đáo liễu na nhật huyền nhai, giá cá nữ nhân sát tự kỷ, chân đích thị hào bất khách khí, hào bất thủ nhuyễn.
Tịch nhược nhan chú ý đáo tha dụng liễu ‘ hựu ’ tự.
“Hựu?”
Tây môn tiếu ý thức đáo thập ma, dam giới đích biệt quá kiểm sắc: “Thượng thứ tài phá miếu cứu nhĩ, bất thị soa điểm đâu liễu nhất điều tính mệnh? Nhân vi cứu nhĩ, nan đạo bất cai dụng hựu tự?”
Văn ngôn, tịch nhược nhan trương liễu trương chủy.
“Thiếu chủ! Thiếu chủ, bất hảo liễu, chư cát... Chư cát gia đích....”
Tịch nhược nhan chính đả toán khai khẩu thuyết thoại, đãn kiến đáo tây môn tiếu đích thân hậu, tẩu lai nhất tuấn tú đích nam nhân.
Na nam nhân một hữu khán tha, nhi thị nhất kiểm khẩn trương đích khán trứ tây môn tiếu: “Chư cát gia đích thất tiểu tỷ lai trảo thiếu chủ....”
“Chư cát tình?”
Tây môn tiếu chủy giác đích tiếu ý tái thứ ngưng cố.
Thần sắc dĩ mãn thị bất nại: “Bất thị nhượng cáo tố quá nhĩ, chỉ yếu thị tha lai đích tiêu tức, đô nhất luật hồi tuyệt bất kiến?”
“Giá... Chư cát thất tiểu tỷ thị cân trứ tha phụ thân tiền lai bái phóng cung chủ đích, thân biên hoàn cân trứ lâm, chúc hạ... Chúc hạ lan bất trụ.”
“Bằng thập ma lan ngã?! Tiếu ca ca thụ thương liễu, ngã lão tảo tựu tưởng lai khán vọng liễu, tiếu ca ca tựu na ma thảo yếm ngã, nhất trực bế môn bất kiến.”
Nhất đạo khinh linh đái hữu khóc khang đích nhuyễn miên trung hựu đái liễu ta tiêm duệ đích thanh âm truyện lai.
Tịch nhược nhan thuận trứ thanh âm khán khứ, khán đáo đích tiện thị nhất trương mạo mỹ tiểu xảo tinh trí đích tiểu kiểm, thân trứ phấn quần, y trứ kinh diễm dạng mạo kinh thế, phát kế trực tiết nhược phi vân, diện thượng phấn đại sảo thi, tha thị khẩn thân sắc đích phấn sắc quần tử, tương thân bản bao đích hựu khẩn hựu tiểu, đảo thị thập phân đích hảo khán, tiểu xảo khả ái đích ngận.
Chư cát tình tẩu cận liễu tài phát hiện tây môn tiếu đích thân biên hoàn trạm liễu nhất cá nữ nhân, sảo sảo kinh ngạc, vưu kỳ thị tha đích tiếu ca ca nhất hướng đối nữ nhân đô tri đạo tị hiềm, như kim cánh dữ giá nữ nhân kháo đích na ma cận, hoàn khoái đô yếu bão tại nhất khởi liễu.
Tại khán thanh liễu tịch nhược nhan đích dạng mạo chi hậu, tha diện thượng đích kinh ngạc tùy chi biến vi ác độc dữ tật đố.