Tòng tiểu đáo đại, phụ thân mẫu thân, kỉ vị ca ca tỷ tỷ đô đông tha sủng tha, xá bất đắc nhượng tha thụ đáo đinh điểm ủy khuất.
Nhi chư cát tình tự kỷ, hựu nhân vi tự kỷ đích xuất thân cao quý, nãi thị giang hồ tứ đại danh môn chính phái thế gia chi nhất chư cát cung chủ tối đông ái đích thất nữ, nhân vi hữu trứ tuyệt thế chi mạo, ngưỡng mộ tha đích giang hồ nhân sĩ dã bất thiếu.
Kỳ trung anh tuấn chi nhân, tự nhiên dã bất hội thiếu liễu, khả thị tha chư cát tình tựu thị nhãn quang cao, tựu thị thùy dã khán bất thượng.
Thậm chí tha đô khoái dĩ vi, tự kỷ giá bối tử, hoàn hội bất hội hỉ hoan thượng biệt đích nam nhân đích thời hầu, tha nhân vi nhất thứ ý ngoại cân trứ phụ thân lai tạo phóng tây môn bá bá, đắc tri tha thu dưỡng liễu nhất cá dưỡng tử, dã thị tại na cá thời hầu, tha tiện bị tây môn tiếu cấp câu khứ liễu hồn.
Giá cá nam nhân, bất tượng na ta nam nhân nhất dạng, nhất kiến đáo tha, thị tuyến như đồng niêm tại liễu tha thân thượng nhất bàn, nhi tây môn tiếu, khước thị tự thủy chí chung đô bất nguyện khán tha.
Phản đảo thị tha tự kỷ, dĩ tiền biệt nhân niêm tại tự kỷ thân thượng đích thị tuyến, đảo thành liễu tha niêm tại tây môn tiếu đích thân thượng, phụ thân hòa tây môn bá bá thương nghị sự tình thương nghị liễu nhất thiên, tha tiện thâu thâu đích khán liễu tây môn tiếu nhất thiên.
Na phạ tha tri đạo, giá dạng trành trứ nhất cá nam nhân khán ngận bất lễ mạo, đãn thị tha thị giang hồ nhi nữ, ngộ đáo tự kỷ hỉ hoan đích, khả dĩ bất câu tiểu tiết, hứa thị tha đích thị tuyến quá vu đoạt mục, tây môn tiếu chung vu phát hiện liễu tha, thị tuyến dữ tha đối thượng thời.
Chư cát tình khán đáo liễu, tha tại đối tự kỷ tiếu, tha chân đích tại đối tự kỷ tiếu.
Na nhất khắc, tha cánh giác đắc tâm đô khoái nhân vi tây môn tiếu đích giá khuynh thế nhất tiếu cấp hóa liễu.
Na phạ tha tri đạo, tây môn tiếu đối tha căn bổn tựu một hữu kỳ tha đích ý tư, khả thị tha, khước hoàn toàn đích trầm tẩm liễu tây môn tiếu đích na mạt tiếu trung, nhất trực đáo hiện tại....
Tha chủ động xưng hô tha vi tiếu ca ca, tha bất cự tuyệt, dã bất tiếp thụ.
Khả thị hiện tại...
Tha cánh nhiên đương trứ tịch nhược nhan na cá nữ nhân đích diện, cư nhiên thuyết tha môn đích quan hệ một hữu thân nật đáo giá chủng địa bộ....
“Thất tiểu tỷ, ngã môn cai tẩu liễu, cung chủ giá thứ chỉ thị lai huyền vân cung tống đông tây, ngận khoái tiện hội ly khai, hiện tại dĩ kinh đáo thời gian liễu, ngã môn cai khứ trảo cung chủ liễu.”
Chư cát tình nhất lộ khóc trứ bào, hảo bất dung dịch bất tái bào liễu, hựu thính đáo lâm cung kính đích thanh âm tại tha đích thân hậu hưởng khởi.
Tha hồi quá đầu khán liễu nhất nhãn lâm: “Lâm, na cá nữ nhân chân đích thị dạ thánh đích cẩn du công chủ mạ? Vi thập ma tiếu ca ca tòng lai đô bất hội đối na cá nữ nhân na ma thân cận, vi hà độc độc đối na cá nữ nhân... Phương tài ngã phân minh khán đáo tha môn đô khoái yếu bão tại nhất khởi liễu, nhĩ khán đáo liễu mạ?”
Lâm trầm mặc...
Tha chỉ thị nhất cá chúc hạ, tây môn tiếu tuy nhiên bất thị tha đích hòa chủ tử, đãn tất cánh thị tây môn thế gia đích thiếu cung chủ, tha hoàn một hữu tư cách đáo nghị luận tha đích địa bộ.
“Túng sử tiếu ca ca bất nguyện ý dữ ngã thân cận, đãn thị chí thiếu ngã tri đạo tha một hữu hỉ hoan đích nữ nhân, nhi thả tha dã khiết thân tự hảo, một hữu thiếp thị, tại giá huyền vân cung lí, dã hữu thị nữ câu dẫn tha, kết quả đô bị tha mệnh nhân đả tử nhưng liễu xuất khứ. Tây môn bá bá hòa tây môn bá mẫu giá dạng đích ân ái phu thê, giá cá thế thượng ngận thiếu kiến, đãn thị ngã khước giác đắc, nhược thị năng đắc đáo liễu tiếu ca ca đích hỉ hoan, tiếu ca ca dã tuyệt đối hội tượng tây môn bá bá đối đãi tây môn bá mẫu na dạng đối đãi ngã...”
Chư cát tình khai thủy hãm nhập mỹ hảo đích huyễn tưởng chi trung, đột nhiên...
Tịch nhược nhan na trương diễm lệ tuyệt mỹ đích diện bàng tại tha não hải lí đích phù hiện, tha đích diện bàng nhất thuấn gian biến đắc âm ngoan, niết liễu niết trường chỉ: “Tẩu! Cân ngã khứ trảo na cá nữ nhân! Ngã đảo yếu khán khán tha đáo để thập ma lai lộ! Hữu thập ma tư cách câu dẫn ngã đích tiếu ca ca!!”