“Đa, nhất trực dĩ lai, nhĩ đô thị ngã tâm trung đích đại anh hùng, nâm quý vi chư cát thế gia đích cung chủ, thụ tẫn giang hồ nhân sùng kính, kính trọng. Vấn cập giang hồ nhân, thùy nhân bất tri ngã môn chư cát thế gia hòa tây môn thế gia đích đa niên giao hảo quan hệ, khả thị như kim.... Ngã tưởng bất đáo, phụ thân nhĩ cánh nhiên tuyệt tình đáo giá chủng địa bộ....”
“Đả trứ đô thị vi bích lạc cung nhân hảo đích đầu hàm, giá ma mạc nhiên đích khán trứ tây môn thế gia tựu giá dạng tòng giang hồ thượng trừ danh, dã bất nguyện đồng tha môn thảo hồi nhất cá công đạo. Nâm đường đường chư cát thế gia đích cung chủ, thí vấn phạ quá thùy? Tức tiện tha phong nguyệt lâu đích lâu chủ tái lệ hại, quy căn kết để dã bất quá thị nhất cá phổ thông nhân, phụ thân, hà thời nhĩ liên nhất cá phổ thông nhân đô phạ liễu? Hà thời nhĩ dã biến đắc giá ma một chủng liễu, nhĩ ——” “Ba ——”
Giá nhất ba chưởng, thị phẫn nộ đích trọng đích chư cát long, ngoan ngoan đích suý tại chư cát tình đích kiểm thượng đích.
Chư cát tình ô trứ ai đả đích kiểm, chỉnh cá nhân đô bị tha đả phiên tại liễu địa thượng.
Ấn tượng trung đích chư cát long, cơ bổn tựu tòng vị đả quá tha, giá thị đệ nhất thứ....
Chư cát tình tâm trung đa liễu hoang lương, khước thị nhất cú thoại dã bất thuyết, chỉ thị nhất song sung mãn hỏa diễm phẫn nộ thủy vụ các chủng sảm tạp trứ đích mâu tử, tử tử đích trừng trứ chư cát long.
“Phụ thân khả thị bị ngã thuyết trung liễu tâm sự? Não tu thành nộ liễu? Đương niên chư cát thế gia hữu nan, tây môn bá bá thập ma dã bất thuyết, thập ma dã bất vấn, chỉ thị tự kỷ xuất thủ tương trợ, liên đái trứ tây môn thế gia đích sở hữu nhân, đô đối ngã môn chư cát thế gia hữu công, tây môn bá bá vi liễu phụ thân nhĩ, hà thời tại hồ quá hội bất hội bị nhân điếm ký thượng, hội bất hội tây môn thế gia dã nhân thử thụ đáo khiên liên.”
“Tối khởi mã tây môn bá bá thị chân đích tại hồ phụ thân giá cá huynh đệ, vi liễu phụ thân, tha khả dĩ khí tự kỷ đích gia tộc vu bất cố. Khả thị phụ thân, như kim tây môn bá bá dĩ kinh tử liễu, ngã chỉ thị nhượng nhĩ khứ thu cá thi, thu cá thi nhĩ đô bất nguyện, nhĩ đối tây môn bá bá đích tình nghị, nan đạo tựu giá ma bất trị đắc nhất đề mạ? Nhược thị tây môn bá bá tuyền hạ hữu tri, đắc tri phụ thân như thử tuyệt tình ngoan tâm, bất tri đạo cai hữu đa tâm hàn, tây môn bá bá đối nhĩ....” “Ba ——”
Hựu thị nhất ba chưởng suý liễu quá lai.
Nhược thuyết phương tài đích na nhất ba chưởng, đả đích chư cát tình bán biên kiểm đô cao cao đích thũng liễu khởi lai.
Xuất liễu huyết ti.
Na ma giá nhất ba chưởng, bỉ khởi phương tài lai, vô nghi bất thị lực độ hựu trọng liễu kỉ phân.
Giá nhất thứ, chư cát tình đích bán biên kiểm chỉnh cá cao cao thũng khởi, chỉ soa đô khoái yếu liệt khai.
Tha ô trứ lưỡng biên cao thũng đích kiểm.
Bỉ thời khán chư cát long hận bất đắc năng sát liễu tha đích ngoan độc thị tuyến, chung vu ý thức đáo liễu hại phạ.
Kiến tha bất thuyết thoại liễu, chư cát long âm tình nhất tiếu: “Thuyết a, chẩm ma bất thuyết liễu? Tình nhi, nhĩ khả chân thị đa đích hảo nữ nhi a, hiện tại khai thủy bang trứ ngoại nhân lai chỉ trách đa đích bất thị liễu? Tha tây môn chấn vân dĩ kinh tử liễu, chỉnh cá huyền vân cung đô bị ôn thanh ngôn mệnh nhân nhất bả hỏa thiêu vi liễu hôi tẫn, nhĩ nhượng ngã khứ cấp tha thu thi? Nhĩ thuyết ngã chẩm ma khứ vi tha môn thu thi? Ân? Cốt hôi mạ? Tương tha môn đích cốt hôi đái hồi lai, mai đáo cha môn bích lạc cung đích phủ thượng? Thị mạ?”
“Bất tri tử hoạt đích tiện nha đầu, quả nhiên thị giá ma đa niên ngã đối nhĩ túng dung phôi liễu, đô cảm vãng ngã đích đầu thượng tát dã liễu, chỉ hữu lão tử thuyết giáo tử nữ đích, thập ma thời hầu, nhĩ nhất cá nhũ xú vị càn đích tiện nha đầu dã cảm lai thuyết giáo ngã liễu!”
“Lâm, ngã đích thoại bất thuyết đệ nhị biến, nhĩ nhược thị bất tưởng tử, tựu cấp ngã khán hảo giá cá tiện nha đầu! Nhược thị tha tái cảm bào xuất lai cấp ngã hồ ngôn loạn ngữ, ngã liên nhĩ nhất khối sát!!”
Chư cát long tại thuyết hoàn giá cú thoại tiện tẩu liễu, dã bất tái khán tha môn nhất nhãn.