“Giá dạng nhất lai, cung chủ nâm nhược na nhật khứ liễu đại công tử đích phòng trung, tiện bất hội khán đáo na ma đa lệnh nâm thảo yếm đích thư tịch liễu. Chí thiếu nhị công tử hòa nô tài, đương thời đô thị giá ma tưởng đích.”
“Đại công tử hỉ văn, khả cung chủ hựu thị võ lâm trung nhân, đối đại công tử ký dư hậu vọng, tưởng nhượng đại công tử tập võ. Đại công tử thân vi nhị công tử đích đại ca, nhị công tử dã đa vi đại công tử trứ tưởng, tưởng trứ thúy nhã cư phản chính dã đằng xuất lai bất dụng liễu, kí nhiên đại công tử thảo yếu, na tác tính tiện nhượng cấp liễu đại công tử.”
“Giá dạng dã hảo nhật hậu nhược thị đại công tử tương thư đô tàng tại liễu thúy nhã cư, cung chủ nâm thiếu khán đáo nhất ta, dã thiếu tâm phiền nhất ta, nhị công tử dã thị bão trứ vi đại công tử, vi cung chủ hảo đích mục đích trứ tưởng, khả thị.... Khả thị nhượng nhị công tử một hữu tưởng đáo đích thị.....”
Nhị mãnh tử thuyết đáo giá lí tiện chỉ liễu thanh, nhi thị khán hướng liễu thân bàng đồng dạng quỵ trứ đích chư cát hoan.
Chỉ kiến chư cát hoan tuấn mỹ đích kiểm thượng thiểm hiện quá thống tích dữ tránh trát đích tình tự hậu, tài mặc mặc đích khai liễu khẩu: “Ngã một hữu tưởng đáo đại ca tương thúy nhã cư yếu tẩu, mục đích tịnh phi thị vi liễu tồn thư, nhi thị mệnh nhân tại thúy nhã cư đích hạ diện kiến lập liễu nhất cá mật thất, giá mật thất khoan sưởng minh lượng, khởi tiên ngã bất tri đạo đại ca kiến lập giá mật thất yếu tố thập ma, chỉ đương dĩ vi tha tâm tư chẩn mật, phạ thư tàng tại thượng diện, nhật hậu hoàn thị hội bị phụ thân phát hiện, tiện lánh kiến lập nhất cá mật thất, tương thư đô na đáo hạ diện, giá dạng nhất lai, phụ thân nâm tiện khán bất đáo đại ca tàng đích na ta thư liễu.”
“Nhĩ thuyết thập ma? Nhĩ thuyết giá thúy nhã cư đích mật thất, thị nhĩ đại ca....”
Chư cát long chấn kinh đích khán trứ tha, nhãn tình lí mãn mãn đích đô thị nan dĩ trí tín.
Chư cát hoan tuy bất nguyện ý thừa nhận, đãn hoàn thị đái liễu trầm thống đích điểm liễu điểm đầu: “Ngã bổn bất nguyện tương giá kiện sự tình thuyết xuất, đại ca tha chỉ thị....”
“Khí tử lão phu liễu! Khí tử lão phu liễu!! Chân đích thị yếu hoạt hoạt đích khí tử lão phu liễu!!”
Chư cát long khí đích trực tiếp nhất chưởng tảo hướng chư cát hoan bàng trắc đích trà kỉ thượng.
Siếp thời tiện na kiến na trà kỉ tứ phân ngũ liệt.
Chư cát long nộ trừng trứ chư cát hoan, thủ đô tại đả chiến: “Kí nhiên nhĩ đại ca như thử tác phong, nhĩ chẩm ma bất tảo điểm cáo tố lão phu!? Minh tri nhĩ đại ca tố trứ cầm thú bất như đích sự tình, nhĩ cánh nhiên hoàn tuyển trạch bao tí tha?! Chư cát hoan, nhĩ khả chân thị ngã đích hảo nhi tử!!!”
Chư cát hoan hữu ta nan kham đích tương đầu đê hạ: “Phụ thân, đại ca tha.... Ngã đồng tha tuy bất thị nhất mẫu đồng bào, đãn thị tại hoan nhi đích tâm lí, khước thủy chung nã tha đương thân đại ca khán đãi, đại ca tố đích giá ta thiên lý bất dung đích sự tình, ngã dã tằng đa thứ khuyến thuyết tha, thậm chí tương nâm dã bàn lai, chỉ hi vọng đại ca hữu nhất thiên năng cú hồi tâm chuyển ý, tương giá ta bất hảo đích tác phong cấp.... Cải liễu.... Hoan nhi tự tri hữu tội, hoan nhi ứng cai tảo ta cáo tố phụ thân, đại ca đích sở tác sở vi, giá dạng, tựu bất hội hại đích giá ma đa vô cô đích nữ tử tử vu phi mệnh, tao liễu đại ca đích độc thủ, thỉnh phụ thân trừng phạt.”
“Nhĩ hữu tội, nhĩ hà chỉ thị hữu tội!”
Chư cát long hoàn vị tòng na phân phẫn nộ trung hồi quá thần lai, chỉ thị y cựu thủ chiến trứ chỉ trứ tha: “Khả chân thị ngã dưỡng đích hảo nhi tử, nhất cá biểu diện ôn nhuận nhĩ nhã, nội tâm hắc ám, ác quán mãn doanh, cầm thú bất như, lánh ngoại nhất cá khước thị tại niệm cập huynh đệ chi tình, thân nhãn khán trứ tha tàn hại giá ma đa đích vô cô nữ tử, cánh nhiên đô khả dĩ tố đáo trí chi bất lý, bao tí đích thái độ!”
“Lai nhân!! Lai nhân!!”
“Cung chủ ——”
“Bả chư cát ngọc na cá nghịch tử cấp ngã đái quá lai!! Ngã yếu đương diện thẩm vấn tha!! Hoàn hữu ——”
“Cung chủ, chỉ phạ hiện tại thúy nhã cư đích giá biên đích động tĩnh, tảo tựu kinh động liễu đại công tử, đại công tử đáo thời hầu nhất định bất hội thừa nhận đích, cung chủ nâm ——”