Kỳ ngọc cẩn đẳng đích tựu thị tha đích giá cú thoại, chỉ kiến tha hắc hắc nhất tiếu: “Ngã tưởng vấn đích khả đa trứ ni.”
“Khoái cáo tố ngã, ngã biểu tẩu thập ma thời hầu hoài đích dựng, bất đối, nhĩ môn thị thập ma thời hầu tri đạo ngã biểu tẩu hoài đích dựng, hoàn hữu, ngã biểu ca tri đạo ngã biểu tẩu hoài dựng nhất sự, thị thập ma biểu tình? Canh hữu ngã biểu ca thập ma thời hầu thụ đích thương, chẩm ma thụ đích thương, hoàn hữu nhĩ giá nhất thân đích thương đô thị chẩm ma lai đích, bả na thiên đích kinh quá, toàn bộ đô cấp ngã tường tế đích thuyết nhất biến.”
Kỳ ngọc cẩn tuy nhiên tính tử hữu ta thời nhi trừu phong, đãn thị tha dã tri đạo thập ma cai vấn hòa thập ma bất cai vấn, vưu kỳ thị hòa kỳ ngọc cẩn tha môn tại nhất khởi đích thời hầu, tha dã sát giác xuất liễu tha môn đích bất đối kính, sở dĩ đương trứ tha môn đích diện, tha thị vạn vạn bất cảm vấn giá ta đích, hiện tại bả trương hoài đức lạp đáo tha thân biên đích mục đích, tựu thị thân tự vấn tha giá ta, dã tựu chỉ hữu trương hoài đức năng cú giải đáp tha đích nghi hoặc.
Nhất thính tha vấn giá ta, chỉ kiến trương hoài đức pha vi dam giới đích trảo trứ tự kỷ đích não đại: “Kỳ... Kỳ cô nương a, nâm... Nâm vấn đích dã thật tại thị thái đa liễu, giá ma đa vấn đề, nô tài cai tiên hồi đáp nhĩ na cá a?”
Kỳ ngọc cẩn pha hữu ta hận thiết bất thành cương đích phách liễu hạ tha đích não đại: “Đương nhiên thị toàn bộ hồi đáp liễu, tiên tòng đệ nhất cá lai, ngã biểu tẩu thập ma thời hầu hoài đích dựng? Nhĩ môn đô thập ma thời hầu tri đạo đích? Ngã biểu ca hựu thị thập ma phản ứng?!”
“Giá... Giá.... Kỳ cô nương, nâm vấn đích bất thị tam cá mạ....”
Kỳ ngọc cẩn văn ngôn hắc kiểm: “Trương hoài đức nhĩ thị bất thị tưởng nhượng ngã tương nhĩ tòng mã xa thượng nhưng hạ khứ?”
Đối vu kỳ ngọc cẩn phong phong hỏa hỏa đích tính tử, chỉ yếu tha năng thuyết xuất lai, na khẳng định năng tố đắc đáo, trương hoài đức hách đắc hồn thân nhất đa sách, cản khẩn diêu đầu: “Biệt biệt biệt... Ngã thuyết ngã thuyết, ngã toàn thuyết. Quan vu công chủ hoài hữu thân dựng nhất sự, dã hữu nhất đoạn thời nhật liễu, tựu thị thân tử bất thái hảo, lão thị hữu ẩu thổ đích tình huống phát sinh, tối hậu bị tư thành bả mạch, tài tri đạo hoài liễu thân dựng. Chí vu hoàng thượng tri đạo công chủ hoài dựng nhất sự đích biểu tình....”
Trương hoài đức nhận chân đích tưởng liễu tưởng, tối chung diêu liễu diêu đầu.
Kiến tha diêu đầu, kỳ ngọc cẩn nhất kiểm đích bất giải: “Ngã thuyết, nhĩ diêu thập ma đầu a? Hữu thoại tựu trực thuyết, ngã biểu ca đáo để thập ma biểu tình? Biểu tẩu hoài dựng liễu, nan đạo tha bất cao hưng? Tha khả thị yếu đương phụ thân đích nhân liễu!”
Trương hoài đức mặc mặc đích sát liễu bả ngạch đầu thượng đích lãnh hãn: “Kỳ cô nương a, nô tài diêu đầu đích ý tư thị, hoàng thượng căn bổn tựu một hữu thập ma biểu tình a?”
“Nhĩ thuyết thập ma?”
Kỳ ngọc cẩn chấn kinh kiểm.
Biểu tẩu hoài liễu biểu ca đích hài tử, biểu ca cánh nhiên một hữu biểu tình? Tựu toán y chiếu tha đối dạ khuynh tuyệt đích liễu giải, na thị nhất cá diện than kiểm dã tựu toán liễu, khả thị biểu tẩu đô hoài dựng liễu, na khả thị tha đích nữ nhân hoài đích tha đích hài tử a, tha chẩm ma dã đắc hữu điểm phản ứng ba? Cánh nhiên một hữu thập ma biểu tình?!
Tượng thị đột nhiên gian tưởng đáo liễu thập ma bất hảo đích sự tình, kỳ ngọc cẩn nhất kiểm kinh khủng đích ô trứ tự kỷ đích chủy: “Biểu ca.... Biểu ca tha... Biểu tẩu tha.... Biểu tẩu tha cai bất hội cấp biểu ca đái lục mạo tử liễu ba?”
Tô thủy hàn: “....”
Kỳ quân dạ: “....”
Trương hoài đức: “....”
Khán trứ tam nhân nhất phó ngốc nhược mộc kê đích mô dạng, kỳ ngọc cẩn hoàn dĩ vi tự kỷ thuyết đích bất cú minh xác, tha thủ nhất than: “Uy, ngã thuyết nhĩ môn na thị thập ma biểu tình a? Nan đạo ngã thuyết đích bất đối? Biểu tẩu một hữu cấp biểu ca đái lục mạo tử? Như quả một hữu đái, na biểu ca hoài đích tựu thị biểu tẩu đích hài tử a phi, biểu tẩu hoài đích tựu thị biểu ca đích hài tử, biểu ca một hữu lý do bất cao hưng a!”
“Thị bất thị ngã biểu ca bất hành, mãn túc bất liễu ngã biểu tẩu a? Sở dĩ ngã biểu tẩu tựu....”