Giá khả bất thị nhất kiện hảo sự a.
Bất cận tô thủy hàn giá ma nhận vi, tựu liên tha dã thị, giá.... Giá toán thành liễu cá thập ma sự a.
Giá chẩm ma khả dĩ...
“Chủ tử, na kỳ công tử chẩm ma thuyết đích? Tha...”
“Cai thuyết đích thoại, ngã đô dĩ kinh đồng tha thuyết liễu, chí vu tha chẩm ma tưởng đích, hựu đả toán chẩm ma tố, chỉ năng toàn kháo tha tự kỷ liễu.”
“Chúc hạ tuy nhiên dã tương tín công tử, khả thị na kỳ quân dạ... Nhược thị vạn nhất.... Vạn nhất....”
“Vạn nhất...”
Vạn nhất nhị tự, tô thủy hàn dã thị phạ đích, tha đích nhãn vi vi mị, vạn nhất, tha tự kỷ đô bất cảm khứ tưởng vạn nhất, nhược thị kỳ quân dạ một hữu tòng trung trừu xuất, na ma vị lai đích dĩ hậu, đan tương tư đích thị tha, khổ đích dã thị tha.
Tựu như tha nhất dạng, nhất sinh nhất thế, chỉ hữu nhất cá nhân, cô khổ chung lão, cầu nhi bất đắc.
Nhi thả y chiếu dạ khuynh tuyệt đích tính tử, dạ khuynh tuyệt hòa kỳ cảnh liên hựu hữu hứa đa đích bất đồng chi xử, bao quát kỳ quân dạ tựu hòa tha nhất dạng, dã hữu trứ hứa đa đích bất đồng chi xử.
Kỳ quân dạ tố sự, bất quản bất cố, tức tiện tha dĩ hậu đắc bất đáo tịch nhược nhan đích hỉ hoan, đãn thị tha hội tại bối hậu vi tha mặc mặc đích tố trứ nhậm hà đích sự tình, bao quát mặc mặc đích khán trứ tha, cảm thụ trứ tha đích hỉ nộ ai nhạc, tha đích thị tuyến hội nhất trực lạc tại tha đích thân thượng, đái trứ si mê, đái trứ sủng nịch.
Tuy nhiên hòa dạ khuynh tuyệt tương xử đích thời gian bất cửu, đãn thị tô thủy hàn tuyệt đối năng cú tưởng đáo, kỳ quân dạ yếu thị chân giá ma tố liễu, tha nhất định hội hào bất khách khí đích thân thủ tương tha tể liễu.
Tại tịch nhược nhan đích diện tiền, tha dĩ kinh một hữu thập ma lý trí liễu, dã quản bất thượng thập ma thân bất thân liễu, đáo thời hầu, yếu thị giá lưỡng nhân đả liễu khởi lai, na tài thị chân chính đích....
Tưởng đáo giá lí, tô thủy hàn hựu thị nhẫn bất trụ đích diêu liễu diêu đầu.
Dạ khuynh tuyệt yếu thị chân hòa kỳ quân dạ đấu khởi lai, giá nhị nhân khả đô bất thị thập ma tỉnh du đích đăng.
Bất quá ngận khoái tha tựu tương thị tuyến lạc tại liễu mã xa thượng: “Bất quản như hà, thử sự đô hoàn một hữu phát sinh, nhược thị chân đích tẩu đáo liễu na nhất nhật, dạ nhi đích tính tử, hựu khởi thị ngã đích kỉ cú thoại tựu năng lạp đắc quá lai đích.”
“Bất quá hảo tại tha tự kỷ dã thuyết liễu, chỉ thị giác đắc tha hòa biệt đích nữ nhân bất nhất dạng, tạm thời hoàn một hữu đáo na chủng địa bộ.”
Giá cú thoại, tô thủy hàn thuyết xuất lai, bất cận đan nguyên đô giác đắc bất chẩm ma khả tín, tựu liên tô thủy hàn tự kỷ, dã giác đắc bất khả tín.
Nhân vi tha đương thời đối mộ tiêu tiêu đích hảo kỳ tựu thị giá dạng lai đích, tùy trứ nhất cá nhân đích hảo kỳ tâm, việt thị hảo kỳ tựu việt thị tưởng yếu nhất tham cứu cánh, hữu thời hầu, tham cứu đích việt đa, tự kỷ đích tâm tiện hội hãm nhập kỳ trung vô pháp tự bạt.
Tha bất tưởng dạ nhi tái tẩu tha đích hậu lộ, khả thị tha dĩ kinh đại liễu, hữu tự kỷ đích tưởng pháp hòa tự kỷ đích chủ kiến, hựu khởi thị tha tưởng lan tựu năng lan đắc liễu đích.
Hiện tại dã chỉ năng tẩu nhất bộ khán nhất bộ liễu.
“Bất quá y chúc hạ khán, kỳ công tử phạ thị hậu diện đích lộ ngận gian nan.”
“Nga? Thử thoại hà giảng?”
Đan nguyên thị tuyến vãng tiền nỗ liễu nỗ, tiền diện tịch nhược nhan đích mã xa dã tảo dĩ đình hạ hiết tức liễu.
“Giá tịch nhược nhan hòa đương niên mộ cô nương tương bỉ, ti hào dã bất tốn sắc, giá điểm, chủ tử nhĩ bất thị tảo tựu khán xuất lai liễu mạ?”
Giá điểm, tô thủy hàn tuy nhiên bất nguyện ý thừa nhận, đãn hoàn thị nhẫn bất trụ cảm thán nhất cú, xác thật như thử, nhất cá nhân như hà, tha cận tòng nhất nhãn tựu năng khán xuất lai, tòng khán đáo tịch nhược nhan đích đệ nhất nhãn khởi, tha tựu khán xuất liễu tha đích bất giản đan, xác thật túc dĩ hòa mộ tiêu tiêu tương đề tịnh luận, nhi thả hiện tại chúc vu mộ tiêu tiêu đích thời hầu dĩ kinh quá khứ liễu, giá dạ thánh thị tha môn đích thiên hạ, tịch nhược nhan chính thị niên khinh, giá lộ dã tẩu liễu nhất đại bán, hữu quan tha đích sự tích, tha dã thính thuyết liễu nhất ta, hiện tại đích mộ tiêu tiêu, chỉ phạ xác thật dĩ kinh bỉ bất thượng tha liễu.