Tất cánh lưu thịnh tại tý hầu nhân đích phương diện, thuyết chân đích, bỉ trương hoài đức hoàn yếu cường thượng hứa đa.
Chỉ thị tại thử sự thượng, quân cửu khanh hữu ta đại ý liễu, nhược thị tha tảo tri đạo nhãn tiền đích giá cá nữ nhân lai lịch bất minh, bất ngộ dĩ vi tha hựu thị triều trung na ta đại thần cấp tha tống đích mỹ nhân, đa nhất ta phòng phạm, giá dạng nhất lai, chỉ phạ lưu thịnh tựu bất hội tử liễu.
“Bắc yến thái hậu.”
Tha câu thần nhất thanh lãnh tiếu.
Băng lãnh đích mâu khán hướng bất viễn xử tảo dĩ bị hắc y nhân áp chế đích mỹ nhân: “Võ công tuy nhiên cao cường, đãn thị đồng dạ khuynh tuyệt cấp ngã đích giá ta hắc y nhân tương bỉ giác khởi, nhĩ hoàn soa đích viễn liễu. Yến mẫn chỉ phái nhĩ nhất cá nhân quá lai thứ sát ngã, chân bất tri đạo ngã thị cai khánh hạnh, hoàn thị cai khánh hạnh ni? Tha khả chân thị khán đắc khởi ngã, hoặc giả thị tiều bất khởi ngã a?”
“Phóng tứ! Nhĩ chẩm cảm trực hô thái hậu danh húy.”
“Chẩm ma? Chỉ nhu nhĩ gia thái hậu thứ sát ngã, tựu bất hứa bổn công tử trực hô tha đích danh húy? Bổn công tử tựu trực hô na cá lão yêu bà đích danh húy liễu, tự thân nan bảo, hoàn năng cố cập đáo tự kỷ đích chủ tử, khả chân thị nhĩ gia chủ tử dưỡng đích nhất cá hảo nô tài a.”
“Nhĩ ——”
“Bất yếu tâm tồn huyễn tưởng liễu, sát liễu ngã thân biên tối đắc lực đích lưu công công, nhĩ giác đắc ngã hoàn hội nhượng nhĩ kế tục hoạt hạ khứ mạ?”
Nhất thính tha giá thoại, mỹ nhân tâm trung nhất lạc đăng, tất cánh một hữu nhân hội bất úy cụ sinh tử, nhi tha hựu tự hồ đại ý liễu, thái hậu thời khắc phái nhân giam thị trứ dạ thánh đích nhất cử nhất động, nhược thị tha bị trảo liễu, na ma thái hậu vi miễn tha tương tha cung xuất, nhất định hội phái nhân lai cứu tha.
Khả thị cương cương tha đại ý đích ý vị tha tự kỷ năng cú sát liễu quân cửu khanh, sở dĩ tảo tựu bả mạc hậu chủ sử cấp cung liễu xuất lai.
Hiện tại đích tự kỷ, đối quân cửu khanh căn bổn tựu thị vô dụng chi nhân, tha tưởng tri đạo đích dĩ kinh tri đạo liễu, bao quát tha đích thân phân, sở dĩ tha căn bổn tựu một hữu tất yếu lưu hạ tha.
“Lạp hạ khứ.”
Quả nhiên, tại thính đáo băng lãnh đích thoại tòng nam nhân hảo khán đích bạc thần trung thổ xuất, mỹ nhân sĩ đầu khán hướng quân cửu khanh.
Kháp hảo giá thời quân cửu khanh đích thị tuyến dã đồng tha đối thượng: “Lăng trì xử tử, mỹ nhân nhược bất tử đích thảm nhất ta, chẩm ma năng đối đắc khởi lưu công công đích tại thiên chi linh?”
Mỹ nhân bị lạp hạ khứ hậu, quân cửu khanh hựu phân phù nhân lai thu thập lưu thịnh đích di thể, mệnh nhân hậu táng, tịnh hựu đặc ý vi tha phá lệ truy gia liễu quan tước, nhất đại công công năng cú tại tử hậu hữu giá chủng thù vinh, dã thị nhất chủng kỉ bối tử tu lai đích phúc khí liễu.
Quân cửu khanh hiện tại chỉnh cá nhân đô thị loạn đích, tịch nhược nhan xuất cung hậu, đặc ý tương lưu thịnh lưu cấp liễu tha, nhật hậu tịch nhược nhan yếu thị hồi lai liễu, tha hoàn chân bất tri đạo cai chẩm ma hòa tha giao soa.
Hiện tại đích tha thị nhất cá đầu lưỡng chỉ đại, tịch nhược nhan na biên một bạn pháp giao soa, cánh nhiên liên tha tối tương tín đích bắc yến dã tại khai thủy xuẩn xuẩn dục động.
“Bất hành!”
Tha mệnh nhân chuẩn bị bút mặc, đặc ý tả hảo nhất phong thư tín, giao cấp hạ thủ quỵ trứ đích hắc y ám vệ: “Tuy nhiên ngã hiện tại dã bất tri đạo mộ tiêu tiêu tha môn hiện tại hựu tại na lí du ngoạn, đãn thị thử sự tất tu cáo tri tha. Tha hòa bắc yến thái hậu yến mẫn nãi thị bằng hữu, kỉ thập niên đích quan hệ, mỗi cách nhất niên đô hội hữu sở vãng lai, hiện tại bắc yến thái hậu hựu đột nhiên đối dạ thánh xuất thủ....”
Thuyết đáo giá lí, quân cửu khanh đình đốn liễu nhất hạ, tương thư tín giao đáo hắc y ám vệ đích thủ trung: “Biệt đích thoại bất dụng đa thuyết, dụng tín cáp ba, thiên hạ chi đại, tổng hữu tha môn đích quy xử. Giá phong tín dã vụ tất yếu giao đáo mộ tiêu tiêu đích thủ thượng, đẳng tha khán đáo liễu thư tín chi hậu, tâm lí tự nhiên tựu hội hữu đáp án.”
Thuyết hoàn hậu, quân cửu khanh hựu pha vi đầu đông đích nhu liễu nhu thái dương huyệt.