Kỳ ngọc cẩn bất phạ nhân, duy độc phạ quỷ, tha đặc biệt hại phạ giá cá thế thượng bất cai tồn tại đích đông tây, thân thủ sát quá nhân, thân nhãn kiến quá tử nhân, khả thị tựu thị phạ quỷ.
Thập ma đô bất phạ, duy độc phạ giá ta cá đông tây.
Đãn thị giá nhất thứ, khai liễu môn hậu, tuy nhiên tâm trung y cựu hữu ta kinh hoảng.
Vưu kỳ thị ngoại diện hắc mông mông đích nhất phiến, kỳ ngọc cẩn thâm hấp nhất khẩu khí, nỗ lực đích nhượng tự kỷ đích kiểm thượng khán đích bình tĩnh hạ lai, dã nỗ lực đích trang tác bất hoảng, bất phạ.
Dữ kỳ nhượng tha tại giá lí diện đối ân sơ nhất đích hư ảnh, đảo bất như nhượng tha xuất khứ, tuy nhiên ngoại diện thị hắc đích, đãn thị lí diện đích nhân, canh nhượng tha bất tri đạo cai chẩm ma diện đối, hư ảnh dã hảo, chân đích dã bãi, tổng chi thị hữu quan ân sơ nhất đích, tha đô hội biến đắc bất đạm định, tâm dã hội mạc danh đích loạn đích lệ hại.
“Tiểu sơ nhất, ngã cai tẩu liễu, tuy nhiên ngã tri đạo, nhĩ chỉ thị giá lí diện đích huyễn cảnh, thị tha môn chế tạo xuất lai dụ hoặc ngã đích, khả thị ngã hoàn thị bất xá đắc thương hại nhĩ, nhĩ yếu ký trụ, đương trứ chân đích tiểu sơ nhất đích diện, hoặc hứa ngã bất cảm thuyết giá ta, giá ta thoại, ngã dã vạn vạn đích thuyết bất xuất lai, thuyết khởi lai, ngã dã cai cảm tạ nhĩ, nhược bất thị nhĩ, ngã chân đích bất tri đạo, hữu ta thoại, hữu nhất thiên, ngã khả dĩ đương trứ sơ nhất đích diện thuyết đích giá ma trực bạch.”
“Nhĩ bất nguyện ý cáo tố ngã huyễn cảnh như hà xuất khứ, ngã dã bất cường bách nhĩ, ngã môn tựu thử biệt quá.”
Ân sơ nhất khán trứ kỳ ngọc cẩn tựu yếu mại xuất khứ đích song thối, lệ như vũ hạ, nhưng cựu tại hậu diện si si đích củ triền: “Cẩn nhi, nhĩ ninh nguyện thị tử, đô bất nguyện ý hòa ngã tại nhất khởi thị mạ?”
Kỳ ngọc cẩn đích cước bộ nhất đốn, mãnh địa hồi quá đầu lai, trừng hướng tha, hảo bán thưởng: “Nhĩ thuyết thập ma? Ngã yếu thị xuất khứ hội tử?!!”
Nương lặc, giá điểm trách một hữu tưởng đáo?
Giá yếu thị xuất khứ tựu năng tử đích thoại, tha hoàn xuất khứ cá mao a!
Chỉ kiến kỳ ngọc cẩn tại một hữu thính đáo ân sơ nhất đích hồi ứng, tựu tiên thối liễu hồi lai, bả phòng môn quan thượng, tọa tại nhất bàng đích trà kỉ thượng: “Giá huyễn cảnh dã thái lệ hại liễu ba? Ngã hoàn dĩ vi xuất khứ hậu tựu thị nhượng nhân đích thị tuyến biến hắc, trí thân hắc ám trung, chẩm ma tựu một hữu tưởng đáo xuất khứ tựu năng tử ni? Giá yếu thị tử liễu, ngã hoàn xuất khứ cá mao a! Hoàn thị lí diện an toàn!”
Giá phòng lí diện điểm mãn liễu chá chúc, lánh ngoại hoàn hữu nhất cá hư giả đích ân sơ nhất bồi trứ tha, chẩm ma khán đô chẩm ma an toàn.
Ân sơ nhất bỉ thời đích thần tình hữu ta sỏa, sỏa lăng lăng đích khán trứ kỳ ngọc cẩn, bất tri đạo cai chẩm ma thuyết thoại liễu.
Giá nhất cá nhân đích chuyển biến tình tự chẩm ma na ma khoái?
Cương tài hoàn thị nhất phó...
Chẩm ma đáo liễu hiện tại, hựu thị nhất phó... Giá dạng đích thần tình?
“Biệt quang tại na sỏa trạm trứ a, khoái quá lai a!”
Kỳ ngọc cẩn kiến tha trạm trứ bất vi sở động, bất do đắc trùng trứ tha chiêu thủ: “Lai lai lai, quá lai, bất thị hữu thoại yếu hòa ngã thuyết mạ? Sấn trứ hiện tại, cha môn bỉnh chúc dạ đàm, đa hảo đích thời cơ a, nhĩ khả dĩ bả tự kỷ đích tâm lí thoại đô thuyết xuất lai cấp ngã thính, ngã đô thính trứ ni.”
Bỉ thời ân sơ nhất kiểm thượng đích lệ hoa dĩ kinh toàn bộ chỉ trụ liễu, khán trứ kỳ ngọc cẩn trùng trứ tha chiêu thủ, tha hữu ta sỏa lăng lăng đích triều trứ kỳ ngọc cẩn tẩu quá khứ, tọa tại tha đối diện đích trà kỉ thượng, khán trứ tha.
Nhất thời đích, liên tha tự kỷ đô bất tri đạo cai chẩm ma khai khẩu liễu.
“Nhĩ....”
Ân sơ nhất sỏa sỏa đích khán trứ tha, hiện tại sở hữu đích đáo liễu chủy biên đích thoại, đô thị chỉ năng thặng hạ khán trứ kỳ ngọc cẩn liễu, tha dĩ kinh vong ký liễu tự kỷ cai chẩm ma thuyết thoại liễu.
Giá kỳ ngọc cẩn....
Chân bất quý thị kỳ ngọc cẩn a...
Tình tự đô năng cú thu phóng đích giá ma tự như, như quả thuyết tiền nhất miểu tha khóc thành liễu lệ nhân, na ma hậu nhất miểu, tha tuyệt đối thị....