Văn ngôn, minh nguyệt tiếu liễu.
Tiếu trứ khán hướng tha: “Bất quản chẩm ma dạng, tịch nhược nhan, ngã đô tạ tạ nhĩ, cảm tạ nhĩ.”
Tịch nhược nhan thán liễu nhất khẩu khí: “Tuy nhiên ngã tưởng đái nhĩ nhất khởi xuất khứ, đãn thị ngã canh tôn trọng nhĩ nội tâm đích tưởng pháp, nhân vi nhĩ hữu tự kỷ tưởng yếu diện đối đích sự tình khứ diện đối, cai diện đối. Như quả ngã tựu giá dạng bả nhĩ đái xuất khứ liễu, nhĩ đích tâm trung, nhất định hội tồn hữu di hám, ngã bất tưởng nhượng nhĩ đích tâm trung tồn hữu di hám đích khứ đầu thai chuyển thế.”
Tịch nhược nhan tương thủ phóng tại tha đích kiên đầu, khán trứ tha nhất trương thanh lãnh nhu mỹ đích tiểu kiểm, vi vi nhất tiếu: “Tưởng khứ tố thập ma tựu khứ tố ba, chí thiếu tố liễu chi hậu, bất hội nhượng nhĩ hậu hối.”
“Tạ tạ nhĩ.”
Minh nguyệt khán trứ tha, trọng trọng điểm đầu: “Nhĩ thuyết đích đối, tưởng khứ tố thập ma tiện khứ tố, hiện tại đích ngã, phản chính dĩ kinh thị nhất cá tử nhân liễu, na ma đa đích sự tình, đô dĩ kinh bất trọng yếu liễu, dung am thị ngã tâm trung đích chấp niệm, bất quản thị hận dã hảo, ái dã bãi, tòng ngã ký khởi tha đích na nhất khắc khởi, ngã tiện nhất trực đô một hữu tái vong ký tha. Ngã hữu hứa đa đích sự tình yếu vấn tha, hứa đa đích thoại yếu đồng tha thuyết.”
Đãn thị hữu nhất điểm, minh nguyệt đích tâm lí thanh sở đích tri đạo, tha hòa dung am chi gian, giá nhất bối tử, đô bất tái hội hữu thập ma khả năng liễu.
“Ngã đồng nhĩ nhất khởi khứ ba.”
Dương liên đích thanh âm sáp liễu tiến lai.
Văn ngôn, tịch nhược nhan hòa minh nguyệt đích thị tuyến lạc tại tha đích thân thượng, nhi dương liên khước thị khán liễu nhất nhãn tịch nhược nhan, vi vi nhất tiếu: “Ngã phạm liễu giá ma đại đích thác, tựu toán thị bào đáo thiên nhai hải giác thành chủ dã bất hội phóng quá ngã đích, ngã hòa minh nguyệt đô thị giá lí đích nhân, khán đáo nhĩ môn giá dạng, ngã dã tưởng thông liễu ngận đa đích sự tình, ngã yếu khứ trảo thành chủ nhận thác, tha thị phạt ngã, thị phóng ngã, ngã một hữu ti hào oán ngôn.”
“Tái giả, cha môn nhị nhân nhất khởi khứ, thân biên dã toán hữu cá bạn, nan đạo bất thị mạ?”
Minh nguyệt văn ngôn khán tha nhất nhãn, hốt nhiên tiếu liễu.
Dương liên khiên trứ tha đích thủ: “Tuy nhiên cương tài, nhĩ môn thuyết đích na ta thoại trung, hữu nhất bán ngã đô một hữu thính đổng, đãn hữu nhất điểm ngã thính đổng liễu, ngã môn đô thị khả liên đích nữ nhân, ngã môn đồng bệnh tương liên, tựu bằng giá nhất điểm, ngã môn dã thị nhất lộ nhân.”
“Chi tiền ngã na ma thuyết nhĩ, nhĩ nhất điểm dã bất ký hận ngã mạ?”
“Hữu thập ma hảo ký hận đích? Ngã hiện tại thập ma đô một liễu, ngã đích nhi tử, ngã dã xác thật lợi dụng liễu, nhĩ môn dã thị vi liễu ngã đích nhi tử trứ tưởng, thuyết khởi lai, nhĩ môn thị đồng tình ngã đích nhi tử, ngã ứng cai cảm tạ nhĩ môn, nhân vi giá lí đích nhân, một hữu nhất cá nhân tằng đồng tình quá tha môn, chỉ hữu nhĩ môn thị nhất cá lệ ngoại, sở dĩ, ngã ứng cai cảm tạ nhĩ môn, cảm tạ nhĩ môn đối ngã đích hài tử hữu đồng tình chi tâm, dã cảm tạ nhĩ môn, nhượng ngã ý thức đáo liễu, tự kỷ phạm hạ đích thác ngộ, canh nhượng ngã tri đạo liễu, giá cá thế thượng, thập ma tối trân quý, phạm liễu thác tựu yếu cập thời khứ nhận.”
“Dương liên, nhĩ yếu ký trụ, giá lí thị vô vọng thành, nhi nhĩ, nhất trực đô tưởng tòng vô vọng thành xuất khứ, như quả giá cá thị thời hầu, nhĩ cân trứ minh nguyệt nhất khởi tiến vô vọng thành, nhĩ gia thành chủ nhược thị trừng phạt hạ lai, đáo thời hầu, nhĩ tựu tái dã vô pháp tòng vô vọng thành xuất khứ liễu, giá ma hảo đích cơ hội, nhĩ yếu phóng khí mạ?”
Tịch nhược nhan đích thoại, nhượng dương liên hữu nhất thuấn gian đích do dự, tối hậu, chỉ kiến dương liên tương đầu sĩ khởi, khán trứ tha.
Tha thần động liễu động, đối vu tha lai thuyết, tòng vô vọng thành xuất khứ, nhất trực đô thị tha nội tâm lí tối thâm đích khát vọng, khả thị, như quả giá thứ tha hòa minh nguyệt nhất khởi tại tiến nhập vô vọng thành khứ kiến thành chủ, thành chủ nhất định hội đối tha chi tiền đích sở tác sở vi hữu sở trừng phạt.