Như quả thuyết tha dưỡng hoạt tự kỷ hoàn hảo, hoàn nhất đại gia tử đích nhân đô nhu yếu bị tha cấp dưỡng hoạt, nhĩ thuyết tha đô giá cá tuế sổ liễu, giá nhật hậu yếu thị lão liễu bất năng động liễu, khởi bất thị tại na càn đẳng trứ đẳng tử mạ.
Thính trứ kỳ ngọc cẩn đích bão oán, ngữ khí trung tự hồ đối giá lão bà bà sung mãn liễu đồng tình, tịch nhược nhan khước thị nhược hữu sở tư, bất tri đạo tại tưởng ta thập ma.
“Biểu tẩu... Nhĩ đáo để hữu một hữu thính ngã thuyết thoại a.”
Kỳ ngọc cẩn kiến tha vô thị tự kỷ, bất do đắc xả liễu xả tha đích tụ tử: “Nhĩ cánh nhiên tại vô thị ngã.”
Tịch nhược nhan bị tha tát kiều đích mô dạng cấp đậu nhạc liễu, thuyết tha một hữu cập kê, tịch nhược nhan đô tương tín, thuyết xuất khứ liễu tuyệt đối hữu nhân nguyện ý tương tín, tha chỉ thị tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, giá vị lão bà bà tha tổng giác đắc ngận kỳ quái, đãn thị hựu bất tri đạo na lí kỳ quái.
Tha trứu mi minh tư: “Nhĩ cương cương vấn tha, giá khách sạn lí thị bất thị chỉ hữu tha nhất cá nhân đích thời hầu, nan đạo kỳ cô nương nhĩ một hữu khán đáo, giá vị lão bà bà minh hiển đích thần tình nhất lăng, diện dung nhất cương mạ?”
Tịch nhược nhan đích thoại nhượng kỳ ngọc cẩn ngận thị nhận chân đích hồi vị liễu nhất hạ, tha diêu liễu diêu đầu: “Biểu tẩu, nhĩ như quả bất thuyết, ngã hoàn chân đích một hữu tưởng đáo, đương thời chỉnh cá nhân đô dụng tại đồng tình tha khứ liễu, chẩm ma hoàn hội khán xuất tha đích thần tình bất chính thường, tái giả thuyết liễu, tha thuyết giá thoại đích thời hầu, khán khởi lai dã bất tượng thị tại thuyết hoang a? Chẩm ma liễu? Nan đạo giá vị lão bà bà dã hữu vấn đề mạ?”
Văn ngôn, chỉ kiến tịch nhược nhan bạch tha nhất nhãn: “Giá điểm ngã tựu bất thanh sở liễu, chí vu hữu một hữu vấn đề....”
Tha diêu liễu diêu đầu, “Đãn nguyện thị ngã tưởng đa liễu ba, khả năng chân đích thị ngã nhãn hoa khán thác liễu, tất cánh chi tiền tại chư cát thế gia phát sinh liễu giá ma đa phỉ di sở tư đích sự tình, hiện tại dĩ kinh xuất liễu chư cát thế gia đích na điều cấm lộ liễu, nhi ngã hoàn một hữu hoàn toàn đích tòng na kiện sự trung hồi quá thần lai.”
“Bất, nhĩ một hữu tưởng đa.”
Giá cá thời hầu, nhất bàng một hữu thuyết thoại đích tô thủy hàn đột nhiên khai khẩu liễu.
Tô thủy hàn đích thoại, nhượng tịch nhược nhan mãnh địa sĩ đầu khán hướng tha: “Nguyên lai bất cận thị ngã nhất cá nhân giá ma nhận vi đích, tô công tử thị bất thị dã giác đắc na danh lão bà bà bất đối kính?”
“Ân, tòng ngã môn nhất tiến khách sạn đích na nhất khắc khởi, tha đích thần tình tựu dĩ kinh bất đối kính liễu, chỉ bất quá đương thời tha thị bối triều trứ ngã môn tẩu, dĩ chí vu ngã môn đô một hữu khán đáo tha kiểm thượng đích thần tình, giá vị lão bà bà tình tự thu liễm tự như, nhược thị bất tưởng bị cha môn phát hiện tha đích tình tự, cha môn thị chân đích ngận nan phát hiện.”
“Ngã hoàn dĩ vi, chỉ hữu ngã nhất cá nhân sát giác xuất lai na vị lão bà bà đích bất đối kính, hại đích ngã hoàn dĩ vi, thị ngã tự kỷ nhãn hoa liễu, thông quá giá kỉ nhật đích sự tình ngã hoàn một hữu tòng trung hồi quá thần lai, nguyên lai tịnh bất thị như thử, chỉ thị tô công tử thị như hà nhận vi đích, giá vị lão bà bà....”
“Tô thúc thúc, vi thập ma nhĩ môn đô khán xuất liễu na vị lão bà bà đích bất chính thường, tựu ngã một hữu khán xuất lai? Bất thị thuyết xuất liễu chư cát thế gia đích cấm lộ, giá lí đích nhân đô thị chính thường đích nhân liễu, bất tồn tại quỷ quái nhất thuyết mạ? Na vi thập ma giá cá lão bà bà....”
“Kỳ cô nương, ngã dữ tô công tử tịnh vị thuyết tha thị quỷ quái, chỉ thị thuyết tha hữu ta bất chính thường, giá kỳ trung bất chính thường bao quát ngận đa nguyên nhân, bao quát hắc điểm, bao quát tha đích mục đích, bao quát phương tài tha chấp ý yếu vi ngã môn tố đông tây cật, hội bất hội vãng lí diện hạ đông tây, tá cơ tái tố xuất thập ma sự tình lai đẳng đẳng...”
“Ngã dữ tô công tử, tưởng biểu đạt đích giá ta, dữ quỷ quái vô quan.”
“Nguyên lai thị giá dạng a.”
Kỳ ngọc cẩn thán liễu nhất khẩu khí: “Hoàn hảo thị giá dạng, nhĩ môn đích thoại chân đích thị hựu bả ngã hách liễu nhất đại khiêu, nhượng ngã hoàn chân đích dĩ vi, hựu hữu thập ma bất càn tịnh đích đông tây bính xuất lai liễu.”