“Cầu cầu nhĩ liễu, bất yếu giá ma trùng động, ngã chỉ hữu nhĩ môn, ngã chỉ hữu nhĩ môn a, ngã đích thân biên một hữu thập ma thân nhân liễu, na ta thân nhân đô bị hổ tử cấp cật liễu, hiện như kim ngã chỉ hữu nhĩ môn liễu, ngã bất hi vọng nhĩ môn tối hậu tái hữu thập ma thiểm thất, vô luận thị nhĩ hoàn thị hổ tử, ngã đô bất hi vọng nhĩ môn ly khai ngã, a trì, bất yếu trùng động, bất yếu trùng động hảo bất hảo, ngã một hữu thuyết ngã bất tái sát nhân, ngã chỉ thị tưởng thuyết, thuyết bất định ngã môn hoàn năng tưởng đáo canh hảo đích pháp tử, thuyết bất định ngã môn dĩ hậu hoàn năng bồi dưỡng hổ tử đa cật điểm kỳ tha đích đông tây, tịnh bất nhu yếu mỗi nhật đô cật nhục... Tha khả dĩ cật kỳ tha đích, nhất nhật bất hành, cha môn tựu đa ta nhật tử bồi dưỡng.”
“Tổng hội hảo đích.... Tổng hội hảo đích....”
“Hổ tử tái giá dạng hạ khứ, đáo để hà thời thị cá đầu a... Biệt nhân dã hữu thân nhân, dã hữu tử nữ, khả thị cha môn giá ma tố, vi liễu hổ tử, dã thị hoạt sinh sinh đích tương tha môn sách tán, a trì, nhĩ tự kỷ tưởng nhất tưởng, nhược thị đối phương thị biệt nhân, ngã môn thất khứ đích hựu thị thập ma, ngã môn hựu hội đa ma đích thống khổ, a trì.... Cha môn tố đích thác sự thái đa liễu, ngã tưởng yếu di bổ, tái giá dạng hạ khứ, thượng thiên đô bất hội nhiêu thứ ngã môn đích....”
“Ngã môn nhân vi tự kỷ đích hài tử, hại đắc đa thiếu đích nhân gia phá nhân vong, hại đích tha môn bỉ ngã môn đích hổ tử hoàn yếu thê thảm bách bội, nhược thị hữu nhất nhật, hữu nhân giá ma đối đãi ngã môn đích hổ tử, nhĩ hựu như hà tưởng, nhĩ nhất định hội khứ trảo tha môn bính mệnh....”
“A trì.... Nhĩ tựu thính ngã đích nhất cú khuyến hảo bất hảo, nhĩ tựu thính ngã đích nhất cú khuyến, cha môn nhất định hoàn hữu bạn pháp đích, nhất định hoàn hữu đích.....”
“Tú liên, nhĩ thuyết, dĩ tiền ngã na cá thời hầu bất thính nhĩ đích thoại?”
“Khả thị hiện tại, hổ tử hựu thành liễu giá dạng.... Ai....” A trì thán liễu nhất khẩu khí: “Toán liễu, thặng hạ đích sự tình, dĩ hậu tái thuyết ba, hổ tử đáo hiện tại đô hoàn một hữu cật đông tây, cai ngạ liễu, ngoại diện đích nhân bất quản chẩm ma dạng, kim nhật tha môn tất tu thành vi hổ tử đích khẩu trung xan, nhược thị nhĩ bất cảm hạ thủ, na tựu do ngã thân tự khứ động thủ, nhĩ chỉ nhu yếu tại phòng trung, hảo hảo đích chiếu khán hổ tử!”
Tú liên khán trứ tha tựu giá ma xuất khứ, tối hậu tại tha tẩu đáo môn khẩu đích thời hầu, tha tượng thị đột nhiên gian tưởng đáo thập ma, cấp mang thượng tiền tương tha lạp trụ.
A trì khán tha hoàn tại do dự, kiểm thượng trục tiệm đích dã đa liễu não nộ đích thần tình.
Tú liên khán trứ tha giá phó mô dạng, hữu ta hậu phạ đích tát liễu thủ.
“A trì, hoàn thị nhượng ngã khứ tố ba, ngoại diện đích na ta nhân giới bị khán khởi lai ngận cao, nhĩ giá phó mô dạng xuất khứ, hội nhượng tha môn hoài nghi, nhi thả chi tiền, ngã hoàn thuyết nhĩ bất ái dữ nhân thuyết thoại, khách sạn lí đích sự tình đô thị ngã tại đả lý.”
Thính đáo tha giá ma thuyết, a trì đích kiểm sắc tổng toán thị hảo khán liễu nhất điểm, phách liễu phách tha đích thủ: “Tú liên, ngã tựu tri đạo, nhĩ bất hội khí ngã môn đích nhi tử bất cố đích, khứ ba, ngã hòa nhi tử an tâm đích tại giá lí đẳng trứ nhĩ, tái đẳng hạ khứ, ngã phạ nhi tử cai trứ cấp liễu.”
Lâm xuất môn, tú liên nhất bộ tam hồi đầu.
Khán trứ a trì đích kỳ đãi mô dạng, tha sát liễu nhất bả nhãn lệ, hướng ngoại tẩu khứ.
...
Tịch nhược nhan đẳng nhân tại lâu hạ đẳng liễu ngận trường đích thời gian.
Kỳ ngọc cẩn đô cảm giác đáo ngạ liễu, tha giảo trứ khoái tử, kỳ gian bất tri đạo hát liễu đa thiếu đích trà thủy.
Minh minh tòng bất ngạ, đẳng đáo ngạ, dã thị cú liễu.
Yếu bất thị nhân vi chi tiền đáp ứng quá giá gia khách sạn đích lão bà bà tại giá lí đẳng trứ tha cấp tố đông tây cật, khủng phạ tha đô yếu mệnh nhân tương tịch nhược nhan tha môn xuất cung tiền đái đích càn lương nã lai cật liễu.
“Biểu tẩu, tảo tri đạo tựu bất đẳng tha khứ tố cật đích liễu, ngã giá đô khoái ngạ tử liễu, quả nhiên thị lão bà bà a, giá nhất cá nhân niên kỷ hựu giá ma đại, chẩm ma năng mang đích quá lai a.”