“Tảo nhân vi tha môn đích thiện lương, bả ngã dã giáo thành liễu na chủng hội thế tha nhân trứ tưởng đích nhân liễu.”
Vô luận bích nguyệt thập ma, hổ tử đô tượng thị một hữu thính đáo nhất bàn, thân hậu đích bích nguyệt, tha dã một hữu tái khán.
Bích nguyệt đại để thị khóc liễu nhất hội nhi, tri đạo tha tịnh bất tưởng hòa tự kỷ thoại, tha tương giải 『 dược 』 phóng tại tha đích diện tiền: “Ngã tương giải 『 dược 』 cấp nhĩ lưu tại giá liễu, ngã tri đạo hổ tử nhĩ hận ngã, đãn thị ngã canh hi vọng nhĩ năng hảo hảo đích hoạt trứ, ngã tố liễu giá ma đa đích thác sự, liễu giá ma đa đích hoang thoại, dã phiến liễu na ma đa đích nhân, khả thị duy độc giá thứ, ngã thị chân tâm đích, hổ tử, giải 『 dược 』 thị chân đích, giá thị chân đích giải 『 dược 』, bất thị độc 『 dược 』, ngã thị chân tâm đích tưởng nhượng nhĩ hảo hảo đích hoạt trứ.”
Tuy nhiên tha dã bất tri đạo, hổ tử chẩm ma hội biến thành liễu hiện kim giá phó mô dạng.
Đãn thị, bất quản tha biến thành thập ma dạng tử, chỉ yếu tha bả tha cấp tha đích giải 『 dược 』 cật liễu, tha tựu bất hội tử liễu.
Bích nguyệt bả giải 『 dược 』 cấp tha hậu, tịnh một hữu chuyển thân ly khai, tha đích thị tuyến triều trứ na tam tọa phần mộ khán khứ.
Nhất song nhãn, lệ hựu khống chế bất trụ đích lạc hạ.
“Đối bất khởi, tú liên tỷ tỷ, đối bất khởi, nhất thiết đô thị ngã đích thác... Thị ngã....”
Tha yểm diện thống khóc trứ bào khai liễu.
Tịch nhược nhan đẳng nhân khán trứ tha khóc trứ bào khai đích bối ảnh, tâm trung dã bất tri thị hà tình tự.
Hổ tử tọa tại mộ bi tiền, thủ 『 mạc 』 trứ mộ bi, tiếu liễu: “Đối bất khởi, nhượng nhĩ môn khán nhiệt nháo liễu.”
“Nhĩ tựu đả toán giá ma phóng quá tha? Thị bất nhẫn tâm, hoàn thị nhượng tha vĩnh viễn đích hoạt tại thống khổ hòa tự trách trung?”
Giá cá thời hầu, kỳ ngọc cẩn dã cản đáo liễu hậu viện.
Tha môn bất tri đạo kỳ ngọc cẩn đáo để thính khứ liễu đa thiếu.
Bất quá thính trứ tha hiện kim giá phó bất duyệt đích ngữ khí, cổ kế thính đáo đích dã bất thiếu.
Vưu kỳ thị đương bích nguyệt thống khóc trứ bào khai, như quả bất thị nhân vi tha thị ngoại nhân, tha đa ma tưởng tương bích nguyệt cấp lan trụ, thân thủ sát liễu tha.
Thị bất thị giá cá thế thượng, sở hữu đích đại 『 gian 』 đại ác chi nhân, chỉ yếu nhân vi tối hậu đích sám hối hối quá, tựu khả dĩ hốt thị điệu tha phạm hạ đích na ma đa đích thác sự, sát liêu giá ma đa đích nhân.
Tuy nhiên hữu đích nhân thị chân tâm đích hối quá, dã trị đắc bị nhân nguyên lượng, khả thị bất tri đạo vi thập ma, bích nguyệt đích hối quá, khước nhượng kỳ ngọc cẩn đả tâm nhãn lí hỉ hoan bất khởi lai, như quả án chiếu tha đích na dạng, tảo tựu hối quá liễu, vi thập ma hựu yếu nhất trực tha đáo hiện tại, tha đáo hiện tại tài lai, tài xuất lai, giá toán thị hối quá mạ?
Như quả tha đãn phàm tảo lai, na phạ thị nhất nhật đích thời gian, bất định, giá dạng đích bi kịch tựu bất hội phát sinh, a trì hòa tú liên, hoàn hữu tình nhi tha môn tựu bất hội tử, nhi hổ tử, như quả tha tảo lai liễu, bất tri đạo hữu đa thiếu đích nhân, khả dĩ bất dụng tử, tha môn bất dụng cốt nhục phân ly, a trì hòa tú liên tha môn, dã bất dụng tạo hạ na ma đa đích sát nghiệt, tổng chi, bích nguyệt thị lai sám hối đích, đãn thị tịnh phi thị toàn bộ đích chân tâm, tha dã hữu tư tâm, tha dã thị hại phạ đích, nhược bất nhiên....
Nhược bất nhiên hựu chẩm ma hội...
Chẩm ma hội uấn nhưỡng xuất liễu hiện tại giá dạng đích bi kịch.
Chỉ năng, giá đô thị tha môn tự kỷ tố hạ đích nghiệt, tựu thị khả tích liễu na ta bị tha môn tàn nhẫn sát hại đích nhân.
Tri đạo kỳ ngọc cẩn 『 tính 』 tử bạo, tịch nhược nhan phạ tha sinh sự, mang lạp trụ tha đích thủ, trùng trứ tha diêu liễu diêu đầu.
Kỳ ngọc cẩn bất mãn đích khán tha nhất nhãn, đối vu tịch nhược nhan đích thoại, nhất trực đô thị quai quai thính thoại chiếu bạn đích.
Tha lãnh tĩnh đích bình phục liễu nhất hạ: “Biểu tẩu, ngã hảo liễu, ngã thập ma sự dã một hữu, tựu thị tùy tiện vấn vấn, tất cánh giá dã thị tha môn tự kỷ đích gia vụ sự, cha môn chỉ thị ngoại nhân, ngã hoàn thị phân đắc thanh giá ta hảo lại đích, dữ ngã vô quan đích sự, ngã thị bất hội quá vấn đích.”