Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Kiêu sủng cuồng hậu> đệ 2086 chương nhan nhi tựu giá ma bất tương tín vi phu đích tự trì lực mạ?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 2086 chương nhan nhi tựu giá ma bất tương tín vi phu đích tự trì lực mạ?

“Giá triệu quốc đích hoàng đế, cương ngã hoàn tưởng khoa tha lai trứ, năng bả triệu quốc tại đoản đoản đích thời gian nội đái lĩnh đáo giá chủng địa bộ, dã khả kiến đắc giá triệu quốc hoàng đế đích bất phàm chi xử. Tha đảo hảo, vi liễu tầm cầu dạ thánh đích tí hữu, cánh nhiên công nhiên cấp nhĩ tống nữ nhân.”

“Nhan nhi tưởng chẩm ma xử trí?”

“Tòng kim dĩ hậu, nhượng triệu quốc viễn ly dạ thánh quốc thổ, thị sinh thị vong, toàn kháo thiên định đoạt.”

“Hảo.”

Nam nhân sủng nịch đích niết liễu niết tha đích tiểu tị tử.

Nhất bàng, trương hoài đức bất hảo ý tư đích ô trứ kiểm: “Công chủ, kỳ thật nhất khai thủy hoàng thượng đả toán duẫn liễu giá triệu quốc hoàng đế đích yếu cầu đích, tất cánh thị nhất cá tiểu quốc năng hữu giá cá ngật lập phát triển đáo hiện tại dã bất dung dịch, dạ thánh quốc cường dân cường, đảo dã nguyện ý cấp triệu quốc hoàng đế nhất cá tí hữu, quái chỉ quái giá triệu quốc đích hoàng đế thật tại thị thái một hữu nhãn lực giới liễu. Hiện tại biệt thuyết các quốc liễu.”

“Tựu liên các quốc bách tính gia dụ hộ hiểu truyện tụng đích đô thị hoàng thượng dữ nương nương nâm đích ân ái giai thoại, thiên thiên giá triệu quốc hoàng đế hoàn giá ma bất thức hảo ngạt đích cấp hoàng thượng tắc mỹ nhân, giá bất thị tưởng tử thị thập ma ni.”

Trương hoài đức giá nhất phiên thoại thuyết đích đảo thị thâm đắc tịch nhược nhan đích tâm.

Chỉ kiến tha mân thần nhất tiếu: “Thuyết đích bất thác, nhậm hà cấp ngã nam nhân tắc nữ nhân đích nam nhân, đô bất thị hảo đông tây!”

Tha giá nhân hà tỳ tất báo, cánh nhiên hoàn cảm tắc nữ nhân cấp tha đích nam nhân, thuần chúc thị bất tưởng hoạt liễu.

Tịch nhược nhan giá biên cương đắc ý nhất tiểu hội nhi, hạ nhất miểu, tha đích hạ ba tựu bị nam nhân dụng thủ chấp khởi.

Bách sử đối thượng nam nhân anh tuấn đích mi nhãn.

“Tương công, chẩm ma liễu?”

“Nhan nhi tựu giá ma bất tương tín vi phu đích tự trì lực mạ?”

“A a ——”

Tịch nhược nhan tiếu liễu tiếu, phách điệu tha đích thủ: “Tương công, ngã giá khả bất thị bất tương tín nhĩ, ngã giá thị tại cật thố, cật thố đổng mạ? Yếu tri đạo nữ nhân cật khởi thố lai, khả thị ngận lệ hại đích a ——”

Tha nhất thanh kinh khiếu, song thủ hạ ý thức đích hoàn thượng nam nhân đích bột tử: “Thanh thiên bạch nhật đích, nhĩ yếu càn thập ma ni!”

Dạ khuynh tuyệt thùy thủ đổ trụ tha đích tiểu chủy: “Nhan nhi bất thị nhất trực tưởng yếu cá nữ nhi mạ?”

Nhất bàng, trương hoài đức lão kiểm hựu hồng hựu táo, cản khẩn thối liễu hạ khứ, thối hạ khứ chi tiền, hoàn bất vong huy thối tả hữu, tương môn thể thiếp đích cấp tha môn yểm thượng.

“Mỗi thứ phòng sự chi tiền, nhĩ tổng thị nã giá cú thoại đổ ngã. Dạ khuynh tuyệt nhĩ biệt dĩ vi ngã bất tri đạo, nhĩ căn bổn tựu bất tưởng nhượng ngã hoài thượng. Mỗi nhất thứ tại tối hậu quan đầu, nhĩ đô ngô ——”

Điệp điệp bất hưu đích tiểu chủy tái thứ bị tha cấp đổ thượng.

Tịch nhược nhan hữu thoại bất năng ngôn, chỉ năng nã nhãn châu tử trừng tha.

Tối hậu hảo bất dung dịch chung vu năng cú thuyết thoại liễu, khả tùy trứ khai khẩu đích hựu thị na tu nhân đích thanh âm.

Tịch nhược nhan vô ngữ vọng trứ thiên hoa bản, tà liễu nhãn tại tha thân thượng mại lộng ôn nhu đích nam nhân.

Chỉ năng thảng trứ trang tử thi.

“Nương dĩ tiền tựu đối ngã thuyết, thiên vạn bất yếu tương tín nam nhân đích giá trương chủy, quỷ thoại liên thiên. Dĩ tiền ngã bất tương tín, hậu lai tưởng trứ nhĩ hựu bất thị giá dạng đích nhân, dạ khuynh tuyệt, ngô ——”

“Nhĩ tựu thị cá đại phiến tử, ngô ——”

“Nhĩ nhượng ngã thuyết hoàn ngô ——”

....

Tam cá nguyệt hậu

Thừa hoan điện

“Ngã thuyết quân cửu khanh, nhĩ đáo để phiền bất phiền a? Tự đả thượng thứ chi hậu, ngã dĩ vi nhĩ đa thiếu dã hội tử tâm liễu, một hữu tưởng đáo nhĩ bất cận một hữu tử tâm, phản đảo lai đích việt lai việt cần khoái liễu, nhĩ thị bất thị hữu bệnh a? Ngã na tri đạo kỳ cô nương tha môn khứ na liễu, nhĩ yếu thị chân đích hỉ hoan tha, nhĩ tự kỷ khứ trảo khứ.”

Quân cửu khanh nhất trương tuấn mỹ đích kiểm hiển đắc hữu ta đồi phế, dã cố bất thượng nam nữ hữu biệt, tha trực tiếp thượng tiền nhất bả lạp trụ tịch nhược nhan đích ca bạc, tương tha vãng ngoại duệ.

Khởi sơ, tịch nhược nhan mãn kiểm đích bất cao hưng hòa oán hận, cương tưởng suý khai tha.

Khả đương bị tha ngạnh duệ trứ xuất khứ, khán đáo ngoại diện đích cảnh tượng hậu, tha nhãn châu tử thuấn gian tựu trực liễu.

Mỹ nam....

Nhất bài bài đích mỹ nam.

Hảo mỹ đích nam nhân.

Thiếu thuyết dã hữu thập lai cá.

Tuy nhiên giá ta nam nhân tại tư sắc thượng hòa tha gia đích tương công hoàn toàn một hữu khả bỉ tính.

Đãn thị tịch nhược nhan thâm tri thập ma khiếu tác gia hoa một hữu dã hoa hương, tha tựu giá dạng khán trứ giá nhất bài bài nhất chúng chúng đích mỹ nam, dã thâm thâm đích giác đắc thưởng tâm duyệt mục a.

Khán đáo tịch nhược nhan giá thị tuyến, quân cửu khanh mục lộ bỉ di: “Tịch nhược nhan, tố bằng hữu ngã vi liễu nhĩ khả thị khoát xuất đáo giá chủng địa bộ liễu, nhĩ đáo để bang bất bang ngã?”

Tịch nhược nhan thị tuyến bất ly mỹ nam tả hữu, vưu kỳ thị tha môn huy vũ trứ thủ quyên triều trứ tự kỷ bất đình đích chiêu thủ, tịch nhược nhan ngoan ngoan đích suý liễu tự kỷ nhất ba chưởng, khán hướng quân cửu khanh: “Nhĩ thuyết, thập ma mang? Chỉ yếu bất thị thái nan đích. Hoàn hữu, kỳ cô nương ngã thị chân đích bất tri đạo tha môn khứ na liễu, giá điểm ngã thị chân đích một hữu bạn pháp bang nhĩ, tựu toán nhĩ tống ngã giá ma đa đích mỹ nam lai dụ hoặc ngã, ngã dã một hữu bạn pháp.”

“Quân cửu khanh, nhĩ thị tri đạo đích, ngã tựu toán thị hữu giá cá sắc tâm, dã một hữu giá cá sắc đảm, ngã gia nam nhân bả ngã khán đích ngận khẩn. Ngã chỉ yếu nhất thấu lộ na ta bất hảo đích tâm tư, tha tựu....” “Phóng tâm, giá ta mỹ nam thị tống cấp nhĩ quan thưởng đích, hoàng thượng na biên, ngã hội bang nhĩ thuyết, tựu thuyết tha môn thị xướng khúc đích, nhĩ tại cung lí nhất nhân phiền muộn bất kham, ngã đặc ý tống ta xướng khúc tử đích nam nhân cấp nhĩ giải giải muộn.”

Tịch nhược nhan chủy giác trừu súc: “Nhĩ bất tưởng hoạt vi thập ma hoàn yếu lạp trứ ngã nhất khởi tử? Nhĩ đương ngã gia tương công thị sỏa đích mạ? Xướng khúc nữ đích bất hành mạ?”

“Nữ đích?”

Quân cửu khanh lãnh hanh nhất thanh: “Nhĩ hoàn hữu kiểm thuyết, đương sơ triệu quốc hoàng đế bất dã cấp nhĩ nam nhân tống thập cá mỹ nhân, kết quả ni? Một quá đa cửu triệu quốc tựu bị nhân cấp diệt liễu, ngã cấp nhĩ tống nữ nhân, nhĩ giá tâm lí bất tri đạo hựu chẩm ma hoài nghi ngã, thuyết ngã cố ý trảo nhĩ đích bất thống khoái.”

Dữ kỳ tống nữ nhân nhượng tịch nhược nhan ký hận thượng, tha đảo bất như trực tiếp tống nam nhân, phản chính dạ khuynh tuyệt na tư dã bất hội tương tha chẩm ma dạng.

Tịch nhược nhan thác trứ hạ ba, nhận chân đích tưởng liễu tưởng.

“Nhĩ thuyết đích đảo thị đĩnh hữu đạo lý đích. Chỉ bất quá....”

“Giá ta nam nhân thái minh hiển liễu, ngã khán tha môn đích dạng mạo trường đắc giá ma tế nị xuất chúng, bả tha môn trang phẫn thành nữ đích, tương công ứng cai dã bất hội hoài nghi.”

“Nhĩ thiếu lai! Trang phẫn thành nữ đích dạ khuynh tuyệt dã năng phân biện đích xuất lai, nhĩ thiếu tại na tự tác thông minh, bả nhĩ nam nhân đương thập ma liễu? Tựu dụng nam nhân!”

“Chỉ yếu nhĩ cấp nhĩ gia nam nhân nhất tát kiều, tái bất tế, đương trứ nhĩ gia nam nhân đích diện khóc thượng kỉ tích nhãn lệ, nhĩ gia nam nhân chuẩn đắc tâm đông, tha nhất tâm đông nhĩ, hoàn bất thị thập ma đô đắc quai quai chiếu bạn, quai quai đích thính nhĩ đích thoại?.”

Tịch nhược nhan nhất thính, dã giác đắc tha thuyết đích hữu đạo lý, điểm liễu điểm đầu: “Hảo, na nhĩ thuyết, nhĩ đáo để nhượng ngã bang thập ma mang? Cha môn tiên thuyết hảo, kỳ ngọc cẩn nhất sự, miễn đàm, giá điểm ngã thị chân đích một hữu phiến nhĩ ngã, dã bất tri đạo tha khứ na liễu.”

“Một hữu nhượng nhĩ cáo tố ngã tha đích hạ lạc, ngã dĩ kinh tri đạo tha tại na liễu.”

“Nhĩ tri đạo?.”

Tịch nhược nhan vi vi cật kinh.

Quân cửu khanh bạch tha nhất nhãn: “Na thị, dã bất tưởng tưởng bổn công tử thập ma thân phân, chỉ yếu bổn công tử tưởng trảo, khởi hữu trảo bất trứ đích đạo lý? Ngã kim nhật lai tiến cung, thị nhượng nhĩ bang ngã xuất xuất chủ ý. Vấn nhĩ kỉ cá sự tình.”

“Xuất thập ma chủ ý? Vấn thập ma sự tình?.”