Tại ngự hoa viên, dữ chính tại thưởng hoa đích tịch nhược nhan đả liễu nhất cá chính trứ.
Tha trương hoảng đích dạng tử, soa điểm một hữu chàng đáo tịch nhược nhan.
Giá nhượng tịch nhược nhan ẩn ẩn đích bất nại, đương khán đáo chàng tha đích nhân thị quân cửu khanh, tịch nhược nhan chủy giác trừu liễu trừu, đáo để thị một hữu tái thuyết thập ma thoại liễu.
“Nhĩ bất thị thuyết, kỳ ngọc cẩn nhất tâm chỉ hữu trứ na cá nương nương khang mạ? Chẩm ma? Tịch nhược nhan, nhĩ hoàn bất tri đạo ba, tạc nhật kỳ ngọc cẩn đáp ứng kiến ngã liễu, hoàn thuyết nguyện ý hòa ngã tương xử nhất đoạn thời gian.”
Vô lực đích phiên liễu nhất cá bạch nhãn cấp tha.
Tịch nhược nhan xuy tiếu nhất thanh: “Nga, thị mạ?”
“Uy, tịch nhược nhan, nhĩ giá thị thập ma biểu tình, thập ma ngữ khí? Cha môn dĩ tiền chẩm ma thuyết dã toán thị hảo bằng hữu ba? Đương sơ nhĩ hòa hoàng thượng hữu sự ngã hoàn bang liễu nhĩ môn bất thiếu đích mang. Nhĩ môn kim nhật giá ma hạnh phúc, giá kỳ trung chẩm ma khả năng một hữu ngã xuất lực?”
“Hiện tại nhĩ giá ca bạc trửu chẩm ma vãng ngoại quải? Hướng trứ biệt nhân đô bất hướng trứ ngã?”
“Nhược thị nhĩ thích hợp kỳ cô nương, ngã hựu chẩm ma hội bất hướng trứ nhĩ? Cảm tình bổn lai tựu thị lưỡng tình tương duyệt đích sự, kỳ ngọc cẩn đối ân sơ nhất hữu ý, ân sơ nhất dã đối kỳ cô nương hữu tình, nhược thị ngã toát hợp kỳ cô nương hòa nhĩ nhận thức, thương đích tiện thị lưỡng cá nhân đích tâm, nhĩ môn nhất cá hỉ hoan, nhất cá bất hỉ hoan, gia thượng hoàn hữu nhất cá đắc nhi bất đắc. Nhược thị kỳ cô nương năng cú hòa ân công tử tại nhất khởi, na ma thương đích tiện thị nhất cá nhân đích tâm.”
Văn ngôn, quân cửu khanh chủy giác trừu súc liễu nhất hạ: “Nhĩ ninh nguyện thương tâm đích nhân thị bổn công tử? Tịch nhược nhan, nhĩ khả chân thị một hữu lương tâm a.”
“Giá bất thị một hữu lương tâm, nhi thị ngã tri đạo quân công tử hướng lai một tâm một phế, tựu liên giá cảm tình dã thị nã đắc khởi phóng đắc hạ, nhược thị kỳ cô nương tái bất tùng khẩu, như quả ngã một hữu sai thác đích thoại, quân công tử nhĩ tự kỷ, đô dĩ kinh đả toán phóng khí liễu, thị mạ?”
Sự thật chứng minh, tịch nhược nhan thuyết đích thị đối đích.
Quân cửu khanh chủy bì tái thị động liễu nhất hạ.
Tha xác thật tưởng quá, mỗi nhật khán trứ kỳ ngọc cẩn giá ma tiểu tâm dực dực đích đối đãi ân sơ nhất, tha tòng nhất khai thủy khán đáo xác thật thị tật đố đích, vưu kỳ thị ân sơ nhất đích bất lĩnh tình, xử xử đô bất nguyện đa khán kỳ ngọc cẩn nhất nhãn, thậm chí tựu liên khán đích na nhất nhãn trung, hoàn sung mãn liễu thảo yếm.
Giá thị nhượng tha kí thảo yếm hựu tâm đông, nhược thị hoán tố thị tha, tha tuyệt đối bất hội xá đắc na ma đối đãi kỳ ngọc cẩn.
Khả thị kỳ ngọc cẩn đích tâm tư bất tại tha đích thân thượng, tha nhất tâm tưởng đích đô thị ân sơ nhất, tha dã một hữu bạn pháp, dã chỉ năng tại nhất biên đan khán trứ trứ cấp.
Nhi thả khán đáo kỳ ngọc cẩn giá ma tại hồ tha đích mô dạng, tha tưởng tự kỷ thị đa dư đích.
Nhân vi giá thị tha khán đáo kỳ ngọc cẩn đệ nhất thứ giá phó mô dạng khứ tại hồ đam tâm nhất cá nhân.
Hữu thời hầu tha đô tại tưởng tự kỷ, thị bất thị chân đích hữu ta quá phân liễu, quá phân đích tại sách tán tha môn.
Hoặc hứa, kỳ ngọc cẩn chân đích bất thị tha đích ba.
Như tịch nhược nhan thuyết đích na dạng, tha quân cửu khanh thị nhất cá nã đắc khởi phóng đắc hạ đích nhân, sở dĩ, sấn trứ giá phân cảm tình hoàn một hữu thâm nhập đáo mỗ chủng trình độ, quân cửu khanh hoàn thị ngận dung dịch tòng trung trừu thân đích.
Tất cánh tha giá bối tử, dã tất cánh bất thị phi nhất cá kỳ ngọc cẩn bất thú.
Khả thị đương tạc nhật, đột nhiên thính đáo kỳ ngọc cẩn thân biên đích nô tài thuyết, tha nguyện ý kiến tha liễu, tịnh thả tòng kim dĩ hậu tha tiến cung lai trảo tha, đô bất dụng thông bẩm liễu.
Na nhất khắc, quân cửu khanh hoàn thị ngận cao hưng đích, cao hưng đáo, giá nhất bối tử, chân đích, tha tự kỷ đô giác đắc trị liễu.
Tha giá kỉ nhật đối kỳ ngọc cẩn đích phó xuất dữ tâm đông, dã một hữu bạch phí.
“Toán liễu.”
Tha bạch liễu tịch nhược nhan nhất nhãn: “Bổn công tử kim nhật tâm tình cao hưng, đại nhân đại lượng, tựu bất hòa nhĩ nhất bàn kiến thức liễu.”
“Giá quân nhị công tử, khả chân thị sỏa a. Bình nhật lí nô tài hoàn bất giác đắc, kim nhật tài phát hiện, giá quân nhị công tử chân đích thị sỏa đích một hữu não tử.”
Đãi quân cửu khanh tẩu hậu, trương hoài đức bão trứ tiểu tiểu đích nhược ly cân tại tịch nhược nhan đích thân hậu, nhẫn bất trụ nhất thanh thán tức.
Đối vu trương hoài đức, cân tại tha thân biên na ma cửu liễu, tịch nhược nhan nhất hướng thị một hữu thập ma ẩn man đích, sở dĩ tại hòa kỳ ngọc cẩn thuyết hoàn na ta sự hậu, tha dã tương giá kiện sự cáo tố trương hoài đức liễu.
“Dã tịnh phi thị tha sỏa, hữu thời hầu hãm nhập cảm tình trung đích nam nữ, tựu thị giá ma sỏa, ngã giá ma tố, dã tịnh phi thị tồn tâm thiên đản kỳ ngọc cẩn, nhi thị, dã thị chân đích tưởng nhượng tha môn đan độc đích tương xử nhất đoạn thời gian, quân cửu khanh thị thế gia công tử, nhật hậu thú đích thê tử định đương thị hiền huệ xuất chúng, nhi bất thị như kỳ cô nương giá bàn, trương nha vũ trảo, vô pháp thế tha đả lý hảo hậu viện, kỳ cô nương chỉ thích hợp nhất thời đích hỉ hoan, chí thiếu đối vu quân cửu khanh thị giá ma thuyết đích. Thị vạn bất khả thú hồi gia tọa đương gia chủ mẫu đích.”
“Ngã tưởng kỳ cô nương hoàn thị minh bạch ngã đích dụng ý đích, chủ yếu đích, hoàn thị khán quân cửu khanh tha tự kỷ liễu, chỉ hi vọng giá nhất thứ, năng cú sử tha môn bỉ thử khán thanh sở bỉ thử đích tâm, hoàn hữu ân sơ nhất, giá ta nhật tử, tha cấp kỳ cô nương đích thương hại dĩ kinh cú đa liễu, ngã hi vọng, tha năng tại giá kiện sự hậu, nhận thanh sở tự kỷ đích tâm, kỳ thật tại tha đích nội tâm thâm xử, tha hoàn thị hỉ hoan kỳ cô nương đích.”
“Công chủ đích bạn pháp quả nhiên bất thác, nô tài thính na biên đích nhân thuyết, tạc nhật ân công tử thính thuyết kỳ cô nương yếu bàn xuất khứ, tịnh tái dã bất khứ đả nhiễu tha, hoàn thuyết đẳng tha dưỡng hảo liễu thương hậu, tựu bả tha tống hồi đại tây phượng khứ, tòng kim dĩ hậu, tha hỉ hoan thùy, yếu giá cấp thùy, đô hòa kỳ cô nương vô quan. Công chủ nâm đô tưởng bất đáo, cư thuyết, đương thời ân sơ nhất đích chỉnh cá kiểm sắc đô biến liễu, kỳ cô nương ly khai hậu, tha hoàn trướng nhiên nhược thất đích trạm tại na, trành trứ kỳ cô nương ly khai đích bối ảnh khán liễu hứa cửu hứa cửu. Tương tín quá bất liễu đa cửu a. Kỳ cô nương tựu hội hòa ân công tử trọng quy vu hảo đích.”
“Giá dạng mạ?”
Tịch nhược nhan đích tiếu nhan chung vu khả kiến nhất ta tùng động, tiếu liễu tiếu: “Giá dạng tự nhiên thị tối hảo bất quá đích.”
“Đảo thị quân nhị công tử.”
Trương hoài đức hữu ta do dự: “Công chủ, nâm chân đích giác đắc, quân nhị công tử....” “Ngã tri đạo nhĩ tại do dự thập ma.”
Tịch nhược nhan khán liễu tha nhất nhãn, đạo: “Cảm tình đích sự, bổn lai tựu thị lưỡng sương tình nguyện, kỳ ngọc cẩn đối tha vô ý, ngã dã một hữu thập ma bạn pháp. Kí nhiên năng lưỡng cá nhân hạnh phúc, vi hà yếu đa nhất nhân thụ tội? Tam nhân đích cảm tình, tổng yếu thương nhất nhân, quái chỉ quái quân cửu khanh tha một hữu na cá phúc khí, lĩnh ngộ đích thái vãn, tựu toán tha nhật hậu thương liễu tâm, dã một hữu bạn pháp.”
“Bất quá đối vu tha, ngã đa thiếu hoàn thị liễu giải nhất ta đích, cảm tình đối tha lai thuyết lai đích khoái, thu đích dã khoái, chỉ bất quá thị đa thương tâm nan quá nhất ta thời nhật, ngận khoái tiện hội hảo.”
...
Sự thật chứng minh, tịch nhược nhan thuyết đích dã xác thật một hữu thác.
Tự na nhật kỳ ngọc cẩn tùng khẩu nhượng quân cửu khanh tiến cung hậu, các na dĩ hậu, tha kỉ hồ mỗi nhật đô hội tiến cung, cấp kỳ ngọc cẩn nã ta cung ngoại một hữu kiến đáo quá đích tiểu đông tây lai hống tha khai tâm.
Thời nhật cửu liễu, kỳ ngọc cẩn tòng nhất khai thủy đích phu diễn hỉ hoan đáo tối hậu thị thành liễu chân chính đích hỉ hoan.
Nhi ân sơ nhất, mạn mạn đích, biến đắc úc úc quả hoan, thị tuyến tổng thị bất thụ khống chế đích cân trứ kỳ ngọc cẩn chuyển, tại tự kỷ đích cung lí đãi liễu bán nguyệt hữu dư, chung vu nhẫn bất trụ khứ trảo liễu kỳ ngọc cẩn.