“Ngã năng cú cảm giác đắc xuất lai, nhĩ tưởng thế tha báo cừu, khả thị giang hồ nhân na ma đa, tựu toán biểu tẩu đích thân phân, nhĩ tưởng yếu khứ điều tra, tưởng yếu tri đạo, đồ sát đồ sát môn đích na ta tương giang hồ nhân đô thị thùy, tuy nhiên giá dã ngận hảo điều tra, nhân vi tha môn vi liễu tại giang hồ thượng dương danh lập vi, đô tranh tương trứ thuyết tự kỷ sát liễu tư tuyết y, đương nhiên, giá kỳ trung, dã bất thiếu sảm hòa lộng giả đích. Đáo thời hầu, biểu tẩu nhĩ hựu khả tri đạo, đáo để thị na cá thân thủ sát liễu tư tuyết y, hựu thị na cá.... Một hữu động thủ sát liễu tư tuyết y?”
“Biểu tẩu nhĩ tưởng yếu vi tư tuyết y báo cừu, đáo liễu đầu lai, nhĩ nhược thị dã thác sát liễu na ta một hữu sát hại tư tuyết y đích nhân, na hòa na ta nhân, hựu hữu thập ma khu biệt?”
“Nhi thả, ngã tưởng, tư tuyết y ứng cai dã một hữu tưởng quá nhượng nhĩ thế tha báo cừu.”
“Thị, tha một hữu tưởng quá.”
Tịch nhược nhan tương hoài lí đích tiểu sơ cấp tha: “Tha tòng lai một hữu tưởng quá, tại tha đầu phát bạch liễu, dạng tử biến liễu, dung mạo biến liễu, thập ma đô biến liễu, tha biến đắc lão liễu, biến đắc bất tái hảo khán liễu, tha tri đạo tự kỷ khoái yếu tử liễu, tiện thị viễn viễn đích đóa trứ ngã, vĩnh viễn đích tị khai ngã, tha bất tưởng ngã khán đáo tha na phó mô dạng, tha giác đắc, ngã hội bất hỉ hoan tha, hội thảo yếm tha biến đắc bất phiêu lượng đích dạng tử.”
“Ngọc cẩn, kỳ thật ngã tòng lai một hữu giá ma tưởng quá, ngã canh bất tri đạo, giá thất niên lí, ngã quá đích na ma hạnh phúc, hữu đông ái ngã đích phu quân, hữu liễu hài tử, khả thị.... Khả thị ngã tòng lai một hữu tưởng quá....”
“Tại nhất cá hắc ám bất kiến thiên nhật đích giác lạc lí, hữu trứ na ma nhất cá nhân, bả tự kỷ thường niên quang tại nhất cá hắc ám triều thấp đích phòng gian lí, bất kiến dương quang, tằng kinh na ma cao cao tại thượng, na ma hữu linh tính uyển nhược nhất cá yêu tinh nhất bàn đích nam nhân, bả tự kỷ biến thành nhân bất nhân quỷ bất quỷ đích mô dạng....”
Tha thân thủ, tương diện tiền đích na cá tiểu bao khỏa lạp đáo tự kỷ diện tiền.
Giá cá tiểu bao khỏa, tòng hồi lai hậu, tha nhất trực tại phản phục đích quan khán.
“Ngã hoàn ký đắc, na thị ngã hòa tha chỉ kiến quá kỉ thứ diện đích thời hầu, nhân vi thủ tiếu tha, thuyết liễu nhất cú tha bất thức tự, ngã nhất trực dĩ vi, na chỉ thị nhất cá tiếu thoại, ngã tòng vị phóng tại tâm thượng quá, tư tâm lí giác đắc, tha dã tòng lai bất tằng phóng tại tâm thượng quá.”
“Khả ngã khước một hữu tưởng đáo, tha phóng tại tâm thượng liễu, bất cận phóng tại tâm thượng liễu. Tại giá thất niên lí, tha phản phục đích học tập tự, luyện tập tự kỷ đích danh tự, luyện tập ngã đích danh tự, giá thất niên, tha tả liễu giá ma đa, tòng nhất khai thủy đích oai oai nữu nữu, đáo hiện tại đích giá ma hảo khán. Ngọc cẩn, vô hình gian, ngã bất tri đạo, tự kỷ cánh nhiên khiếm hạ liễu giá ma đa đích trái.”
“Nhất trực dĩ lai, đô thị tha môn tại vi ngã phó xuất, bất cầu nhậm hà đích hồi báo, nhĩ khả tri, mỗi đương hồi tưởng khởi giá ta sự tình đích thời hầu, khán đáo tư tuyết y giá thất niên lí, tả đích giá ta đông tây, nhĩ khả tri ngã hữu đa nan quá? Tha tử liễu, ngã vô pháp bang tha báo cừu, ngã thậm chí đô bất tri đạo cừu gia thị thùy.”
“Tha lâm tử tiền bị nhân giá ma tu nhục, bất thị tưởng trứ đào bào, khước thị nhượng tự kỷ đích chúc hạ, bính mệnh đích hộ trứ tự kỷ đích chúc hạ, chỉ vi liễu tương giá ta đông tây, năng cú nguyên phong bất động đích giao đáo ngã đích thủ thượng, tha chỉ tưởng giá dạng....”
“Ngã ấn tượng trung đích tư tuyết y, thị thiện lương đích, đan thuần đích, tha chỉ hội hống ngã khai tâm, chỉ hội đậu ngã khai tâm, tha bất thị ác nhân... Nhất trực dĩ lai, đô bất thị....”
“Biểu tẩu, ngã nương thường thuyết, giá cá thế thượng, mỗi cá nhân tòng xuất sinh đáo thành trường, đô hội kinh lịch hứa đa đích sự tình, giá ta sự tình, hữu bi hỉ, hữu nan quá, dã hữu phân biệt. Đãn thị, giá đô bất thị ngã môn năng cú trở đáng đích liễu đích. Đương nhiên, nhân sinh trung dã hội hữu di hám.”