“Nhân việt lai việt đa liễu” viễn xử, bắc môn cương nhẫn bất trụ đại hảm, hữu ta cụ ý đích vọng trứ thiên không, nhất tao tao phi thuyền hàng lạc, kỳ trung hữu bất thiếu bát đại lưu giới thế lực đích cao thủ.
Chỉnh phiến sơn mạch cổ kế tụ tập liễu bất hạ lưỡng thiên cực cảnh tu luyện giả, viễn bỉ đương sơ oanh sơn tranh đoạt hoàn yếu kích liệt đắc đa.
Lục ẩn đạm đạm đạo “Bất dụng tẩu liễu, ngã môn, lưu hạ lai”.
Hải thất thất mân liễu mân chủy, hữu ta nan thụ, một hữu khán hướng lục ẩn, tha khiểm ý việt lai việt thâm.
Bắc môn cương đẳng nhân kinh hãi, “Lưu hạ lai? Đẳng tử? Kiếm tông, bạch dạ tộc na ta bàng nhiên đại vật tựu yếu lai liễu”.
Lục ẩn ngang thủ, bất quản tiểu nhân vật đa thông minh, thủy chung đào bất quá cường giả đích chưởng khống, giá nhất điểm, tha tằng kinh tựu lĩnh ngộ liễu, nhi kim, lĩnh ngộ đích canh thâm, thập ma thân phân, bối cảnh, đô thị giả đích, duy hữu tự kỷ tài thị chân đích.
Tưởng chưởng khống tự kỷ đích mệnh vận, thái nan thái nan liễu, giá cá quá trình cực kỳ mạn trường, bất quá như kim, tha khả dĩ chưởng khống nhãn tiền giá ta nhân đích mệnh vận, chí thiếu tại giá khỏa oanh tinh thượng, tha, thị vô địch đích.
Bất quản oanh quáng tranh đoạt kết quả như hà, tha tất nhiên diện đối dữ các đại thế lực vi địch đích xử cảnh, hoặc hứa, tự kỷ thiên sinh tựu bất khả năng trạm tại quang minh đích nhất diện, hải vương thiên như thử toán kế tự kỷ, nhi thả hoàn vĩnh bất sáp thủ nội ngoại vũ trụ tranh đấu, tự kỷ thị bất khả năng gia nhập đích, na ma, duy hữu nhất điều lộ, lôi ân đại chiến đoàn, lục ẩn khổ tiếu, một tưởng đáo tự kỷ hội dĩ giá chủng phương thức tiền vãng vũ trụ hải.
Tha bất đam tâm tự kỷ năng bất năng an toàn đáo đạt vũ trụ hải, tuy nhiên bất tri đạo mộc tiên sinh đích thật lực, đãn bả tự kỷ an toàn tống đáo vũ trụ hải ứng cai một vấn đề.
Hoặc hứa, ly khai oanh tinh hậu, tự kỷ tương tái bất khả năng hồi quy bình đạm đích sinh hoạt, vũ trụ hải, thậm chí truyện thuyết trung đích tân vũ trụ, tài thị tự kỷ đích lộ.
Na ma, tựu nhượng giá tràng oanh tinh chi tranh, canh xán lạn điểm ba!
Mục tiền vi chỉ, bắc hành lưu giới chúng nhân tịnh bất dẫn nhân chú mục, nhân vi tranh đấu đích tu luyện giả thật tại thái đa liễu.
Lục ẩn đẳng nhân tựu tại nhất xử sơn đầu tĩnh tĩnh khán trứ, một hữu tham chiến, dã một nhân chủ động trảo ma phiền.
Hữu thời hầu tha chân tưởng bất thông, giá ta tiểu thế lực tu luyện giả đả sinh đả tử, đáo tối hậu hoàn thị bị kiếm tông na ta thế lực thưởng tẩu, đả đích giá ma nhiệt nháo hữu thập ma dụng.
Sự thật chứng minh, thông minh nhân hoàn thị bất thiếu đích, tùy trứ thiên không bất thiếu phi thuyền tổ thành tự ‘ đình, liên hợp ’, sơn mạch đích chiến đấu trục tiệm bình tức liễu hạ lai.
Các phương thế lực tự hồ quyết định liễu thập ma, cận lưỡng thiên đa danh cực cảnh tu luyện giả đình chỉ liễu chiến đấu, tề tề khán trứ thiên không.
Nhất tao phi thuyền tiến nhập oanh tinh đại khí tằng, vu sơn mạch sơn không bạo tạc, nhất cá diện sắc tuấn lãng đích nam tử tẩu xuất, phủ thị sơn mạch sở hữu nhân, chủy giác hàm tiếu, “Bất tri đạo khả hữu nhân hoàn ký đắc ngã, song ngư công tử”.
Sơn mạch thượng, sở hữu nhân khán trứ tha, ám hồng sắc tiêu yên tòng các xử thùy trực thăng không, đái khởi vô tẫn đích tiêu sắt chi khí, không khí trung hoàn di mạn trứ huyết tinh vị, nhi thử khắc, na cá nam tử, phảng phật sơn mạch đích trung tâm.
Lục ẩn mục quang nhận chân liễu nhất ta, thử nhân, hữu điểm thật lực.
“Song ngư công tử? Ngã tưởng khởi lai, bách niên tiền nhất vị siêu cấp thiên tài, tằng vu cực cảnh kích bại liễu tuần hàng cảnh cường giả, dĩ cường tuyệt chi tư gia nhập đương sơ na nhất giới đích thập quyết bình nghị hội, thị nghị viên chi nhất” hữu nhân kinh hô.
Thử thoại nhất xuất, đốn thời bất thiếu nhân tưởng khởi lai liễu, kinh nhạ đích vọng trứ cao không, truyện văn thử nhân tảo dĩ đột phá tham tác cảnh, khước trì trì một hữu đột phá tuần hàng cảnh, chẩm ma hội xuất hiện tại giá lí? Nhi thả, tha mạo tự thị cực cảnh?
Song ngư công tử ngang thủ, mục quang ngạo nhiên, “Tổng toán hoàn hữu nhân ký đắc ngã”.
Sơn mạch trung, hữu nhân trì nghi đạo “Bất thị thập quyết bình nghị hội, thị thanh niên bình nghị hội”.
Bất thiếu nhân khán hướng tha.
Na nhân pha vi cụ phạ đích khán liễu nhãn song ngư công tử, đãn hoàn thị nhận chân đạo “Duy hữu giá nhất giới đích thập cá nhân, tài cú tư cách bị xưng vi thập quyết, dĩ vãng chỉ thị thanh niên bình nghị hội nghị viên, bất năng xưng chi vi thập quyết”.
“Một thác, giá nhất giới thập quyết bình nghị hội dữ vãng giới hoàn toàn bất đồng, chân chính tương quyền lực niên khinh hóa, nhi thả, tạo tựu liễu thập cá quái vật, nhi vãng giới nghị viên tối đa thị khóa cảnh cường giả, viễn viễn vô pháp bễ mỹ như kim đích thập quyết”.
“Thính thuyết thập quyết chân võ tằng bằng nhất kỷ chi lực hoành tảo thượng kỉ giới hảo kỉ vị nghị viên liên thủ, chân chính tương giá nhất giới bình nghị hội dữ vãng giới bình nghị hội hoàn toàn khu phân khai lai”.
…
Thiên không, song ngư công tử kiểm sắc trầm liễu hạ lai, thể biểu, hư không nữu khúc, bàng đại đích khí thế hoành tảo đương tràng, nhượng chúng nhân kinh cụ.
“Phế thoại bất dụng đa thuyết, ngã thụ cố vu các đại thế lực, lai liên hợp chúng vị, đối kháng cường đại đích kiếm tông, văn gia hoàn hữu bạch dạ tộc” song ngư công tử đại thanh đạo.
Sơn mạch nội, chúng đa tu luyện giả sĩ đầu vọng trứ thiên không, vô sổ phi thuyền tổ thành đích văn tự đại biểu liễu các phương thế lực đích thái độ, hỗn chiến một hữu ý nghĩa, duy hữu liên hợp, tài năng át chế cường đại thế lực đích lũng đoạn, tha môn yếu liên thủ khu trục kiếm tông đẳng thế lực.
Kháp hảo thử thời, nhị phẩm đường cao thủ đáo liễu, cuồng vượng tẩu tại tối tiền diện, tha bị linh khuyết trọng sang đích thương thế khôi phục liễu bất thiếu.
Nhị phẩm đường tuy nhiên chỉ thị ngự thú lưu giới điếm để thế lực, khước thị thần phẩm đường chi hạ đích tổ chức, chỉnh cá ngự thú lưu giới kỳ thật đẳng vu thị nhất cổ thế lực, tựu thị thần phẩm đường, bất quá do thần phẩm đường hoa phân xuất liễu nhất phẩm đường dữ nhị phẩm đường, sở dĩ nhị phẩm đường hoàn toàn khả dĩ đại biểu thần phẩm đường, cuồng vượng tựu thị thần phẩm đường đích cao thủ.
Khán đáo cuồng vượng đẳng nhân đáo lai, các phương thế lực tu luyện giả thảm thắc, giá ta cường đại thế lực thiên tài dữ phổ thông cực cảnh tu luyện giả soa cự thái đại, tức tiện kỳ trung hữu kỉ cá lĩnh ngộ tràng vực hòa chiến khí đích thiên tài, diện đối cuồng vượng dã một hữu ti hào bả ác, chúng nhân bất tự giác bả mục quang đầu hướng liễu song ngư công tử.
Song ngư công tử hàng lạc tại địa, diện triều cuồng vượng đẳng nhân, “Oanh tinh chi thượng, ngận đa oanh quáng bị nhĩ môn thưởng tẩu, thử xử, các đại thế lực liên hợp, tuyệt bất thối nhượng bán bộ”.
Cuồng vượng mục quang bình tĩnh, “Nhĩ dã thị bị tước nhược cảnh giới đích tham tác cảnh ba! Phó xuất liễu na ma đại đại giới, chân dĩ vi khả dĩ cân kiếm tông tha môn đối kháng?”.
Song ngư công tử kiểm sắc âm trầm, tha thị tham tác cảnh, khước bị sinh sinh tước nhược liễu nhất tằng cảnh giới, tòng thử tái vô đạp túc tinh không đích khả năng, đối tha lai thuyết, giá ngận tàn nhẫn, duy hữu thủ trụ giá phiến sơn mạch, lập hạ công lao, tài năng an độ dư sinh, cấp hậu nhân nhất cá cơ hội, tha tuy nhiên niên khinh thời danh khí ngận đại, đãn tựu nhân vi trì trì vô pháp đột phá tuần hàng cảnh, đạo trí như thử kết quả, tuyệt bất nguyện ý hậu nhân dã như thử.
Khán tự cao ngạo đích ngoại biểu hạ, khước hữu trứ nhất khỏa tuyệt vọng đích tâm.
Bối hậu thế lực đáp ứng quá, chỉ yếu thủ trụ sơn mạch, tha đích hậu nhân tựu năng đắc đáo tông môn tối đại đích chi trì, tha tất tu thủ trụ sơn mạch.
“Tịnh phi ngã nhất nhân đối kháng kiếm tông, nhi thị ngã môn sở hữu nhân” song ngư công tử đại hát.
Thân hậu, sơn mạch thượng, lưỡng thiên đa cực cảnh tu luyện giả nộ hát, thử khắc, bất quản tha môn bối hậu thế lực hữu hà đẳng ân oán, đô phóng tại nhất biên, tưởng thủ trụ sơn mạch, tất tu liên hợp.
Viễn phương, hi nguyệt đẳng nhân dã đáo đạt, chấn kinh vọng trứ sơn mạch xử, giá ta tiểu thế lực chung vu hoàn thị bị bức đáo giá nhất bộ liễu, đãn, hữu dụng mạ?
Canh viễn xử, linh khuyết đái trứ văn gia tu luyện giả cực tốc tiếp cận, bạch dạ tộc, kiếm tông đẳng thế lực dã cực tốc tiếp cận, nhất phiến sơn mạch, hối tụ liễu chỉnh cá oanh tinh đại bán tu luyện giả, nhi tối cường cực cảnh tu luyện giả, toàn bộ đáo đạt.
“Lai liễu” bắc môn cương tại sơn mạch nội chiến thanh khai khẩu, trành trứ sơn mạch hạ phương nhất quần nhân đích tiếp cận, giá quần nhân, chính thị dĩ linh khuyết vi thủ đích văn gia tu luyện giả.
Văn gia đích đáo lai nhượng tại tràng lưỡng thiên đa cực cảnh tu luyện giả đảm hàn, dữ kỳ thuyết văn gia, bất như thuyết thị linh khuyết, tha đích xuất hiện thuấn gian hấp dẫn sở hữu nhân mục quang.
Cuồng vượng kiểm sắc nhất biến, trành trứ linh khuyết, thử nhân nhất đao trọng sang tha, thật lực thâm bất khả trắc.
Song ngư công tử nhãn bì nhất khiêu, tối đại đích nan quan đáo liễu, bất quá, tha tảo tưởng đáo bạn pháp.
Văn thiến nhi đẳng nhân cân tại linh khuyết thân hậu, vọng trứ bình tĩnh đích sơn mạch, nhãn thần bất thái hữu hảo, cục thế nhất xúc tức phát.
“Nhĩ môn khả dĩ tẩu liễu” linh khuyết khai khẩu, lãnh liệt đích tảo thị tiền phương, bao quát song ngư công tử đô bị tha vô thị, nhất cá bách niên tiền quá khí đích phế vật bãi liễu, vũ trụ kinh quá biến cách, tự thập quyết xuất hiện, niên khinh nhất bối dĩ kinh dữ quá khứ hoàn toàn bất đồng, giá thị lưỡng cá thời đại.
Tại quá khứ, song ngư công tử tòng tham tác cảnh tước nhược đáo cực cảnh, ủng hữu vô địch đích thật lực, đãn tại như kim, tha căn bổn bất phóng tại linh khuyết nhãn trung.
Song ngư công tử cảm thụ đáo liễu linh khuyết đích mạc thị, tâm trung phẫn nộ, khước cường hành án nại hạ lai, “Linh huynh, ngã môn khả dĩ thối tẩu, đãn bằng nhĩ nhất nhân, đáng đắc trụ mộ vinh mạ?”.
Linh khuyết mi đầu nhất trứu.
“Nhĩ ngã khả dĩ liên thủ, bao quát tại tràng lưỡng thiên đa danh tu luyện giả hoàn hữu nhị phẩm đường đích các vị, tiên khu trục kiếm tông, như hà?” Song ngư công tử kiến nghị đạo, giá tựu thị tha đích kế hoa, dã thị các đại thế lực chế định đích bất thị kế hoa đích kế hoa, khu lang thôn hổ, chí vu tối chung kết quả như hà, tựu khán thiên ý liễu, nhân vi một hữu nhân khả dĩ bảo chứng năng kích bại mộ vinh hoàn hữu linh khuyết.
Giá lưỡng nhân bất thị kháo sổ lượng khả dĩ kích bại đích, trừ phi ủng hữu bạch dạ tộc na chủng tập thể thương hại tinh khí thần đích công pháp, nhi linh khuyết dĩ kinh cật quá khuy, bất hội tái trọng đạo phúc triệt.
Văn thiến nhi ý động, chi tiền oanh sơn tranh đoạt, tha môn tựu bại liễu, mộ vinh bất thị kháo linh khuyết nhất nhân khả dĩ kích bại đích.
Linh khuyết nhãn tình mị khởi, liên thủ mạ? Đảo thị nhất cá chủ ý, đãn, hữu điểm đâu nhân.
Giá thời, lánh nhất biên, bạch dạ tộc chúng nhân đáo đạt, tái thứ hấp dẫn liễu sở hữu nhân mục quang.
Nhan thanh dạ vương vọng trứ bình tĩnh đích sơn mạch, mi mao nhất thiêu, giá quần phế vật cư nhiên liên hợp liễu.
Song ngư công tử vọng trứ nhan thanh dạ vương, đại thanh khai khẩu, “Bạch dạ tộc đích các vị, tiên liên thủ kích bại mộ vinh như hà? Phủ tắc thử nhân vô nhân năng chế hành”.
Nhan thanh dạ vương mục quang nhất thiểm, khán hướng linh khuyết.
Linh khuyết đồng thời dã khán quá khứ, tuy nhiên một hữu thuyết thoại, đãn kí nhiên một động thủ, ý tư ngận minh liễu, tha môn quyết định liên thủ.
Tựu tại thử thời, lăng lệ chi khí phác diện nhi lai, kiếm tông, chung vu đáo liễu.
Lưu thiếu thu, lưu tiểu vân tẩu tại tối tiền phương, u dạ nhi hưng phấn đích cân tại tha môn thân hậu, nhi mộ vinh, tại tối hậu diện, thần sắc bình tĩnh.
Mộ vinh đích xuất hiện tại sở hữu nhân tâm đầu áp liễu nhất tọa đại sơn, thử khắc, giá phiến sơn mạch toán thị hoàn toàn hối tụ liễu vũ trụ cực cảnh đỉnh tiêm cao thủ.
Oanh tinh ngoại, các đại thế lực mục quang đô trành trứ sơn mạch.
Song ngư công tử thâm hô hấp khẩu khí, khán hướng kiếm tông chúng nhân, đại thanh khai khẩu, “Kiếm tông đích các vị, nhĩ môn tưởng thưởng giá phiến sơn mạch mạ?”.
Lưu tiểu vân mục quang khán hướng song ngư công tử, “Thị hựu như hà”.
Song ngư công tử mục quang ngoan lệ, “Nhĩ môn dĩ kinh chiêm cư liễu oanh sơn, giá phiến sơn mạch uẩn hàm đích oanh quáng lý ứng do kỳ dư các đại thế lực quân phân, kiếm tông hoàn tưởng thưởng đoạt, thị bất thị thái quá phân liễu”.
Lưu tiểu vân một lý hội song ngư công tử, đương tiền hình thế nhất mục liễu nhiên, tha hồi đầu khán hướng mộ vinh.
Mộ vinh tẩu xuất, “Tưởng đáng đích tẫn khả dĩ thí thí khán”.
Tha căn bổn bất tại hồ song ngư công tử, tòng đầu đáo vĩ, nhất thiết đích toán kế liên hợp đô một dụng, chân chính năng quyết định nhất thiết đích, duy hữu na ma kỉ cá nhân.
---------
Hạ ngọ tam điểm gia canh nhất chương, tạ tạ các vị huynh đệ môn đích chi trì, tạ tạ!!!