Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Khoa huyễn tiểu thuyết>Đạp tinh> đệ thất bách nhị thập tam chương nhĩ gia hữu quáng tinh?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Đông nhất phiến cương vực dĩ kinh liên hợp, lục ẩn thành lập liễu đông cương liên minh, ám vụ cương vực dã thị kỳ trung chi nhất, nhĩ môn mã pháp tinh đào bất điệu” xiển bà đạo.

Vụ thăng đê trầm khai khẩu, “Na hựu như hà?”.

“Nhĩ bất đam tâm tha đối phó mã pháp tinh?” Xiển bà vấn đạo.

Vụ thăng trầm thanh đạo, “Mã pháp tinh chỉ thị ngã môn sinh tồn đích địa phương chi nhất, tác vi sát thủ, một hữu cố định đích sinh tồn chi địa, tha yếu, cấp tha vô sở vị”.

“Chẩm ma thuyết dã thị nhĩ môn đích tổ địa, nhĩ cam nguyện phóng khí?” Xiển bà chất vấn.

Vụ thăng ngữ khí bình đạm, “Nhĩ tưởng tố thập ma?”.

Xiển bà trầm thanh khai khẩu, “Nhất khởi khứ ngoại vũ trụ giải quyết giá cá họa hoạn”.

Vụ thăng kỳ quái, “Một ký thác, nhĩ môn bắc hành lưu giới cân tha quan hệ bất thác, nhĩ vi thập ma đối phó tha?”.

“Tha cản tẩu liễu ngã môn bắc hành lưu giới tại tam sắc liên bang đích nhân, xâm phạm liễu ngã môn bắc hành lưu giới đích lợi ích” xiển bà đạo.

Vụ thăng một hữu hồi đáp.

Xiển bà đề cao thanh điều, “Lục ẩn thử tử tại cực cảnh tựu bị xưng vi khải mông cảnh khắc tinh, cuồng vọng tự đại, như kim đột phá tham tác cảnh canh thị bất khả nhất thế, nhĩ nguyện ý giá chủng nhân lăng giá vu ngã môn chi thượng mạ? Tòng tha kiến lập đông cương liên minh nhĩ ứng cai khả dĩ khán xuất lai, thử tử bất thị cam vu tịch mịch đích nhân, tha yếu đích bất cận cận thị thật lực, canh thị quyền lực”.

“Nhượng ngã khảo lự nhất hạ” vụ thăng đạo.

Xiển bà đạo, “Hảo, tẫn khoái, ngã dĩ kinh cân trác lão đàm hảo liễu, gia thượng nhĩ, tam cá khải mông cảnh túc dĩ đối phó tha”.

“Nhĩ tối hảo cảo thanh sở vinh diệu điện đường đích thái độ, biệt vong liễu thu vũ dạ vương bị nhược hoa trường lão cảnh cáo quá” vụ thăng đạo.

“Ngã tri đạo” xiển bà hồi liễu nhất cú, tiêu thất.

Tại xiển bà ly khai hậu, vụ thăng thân ảnh xuất hiện, nhiên hậu hào bất do dự đả khai cá nhân chung đoan, bát thông liễu nhất cá tòng một tưởng quá hội liên hệ đích thông tấn, chính thị lục ẩn.

Viễn tại chân vũ tinh đích lục ẩn một tưởng đáo vụ thăng hội liên hệ tha, tha môn đích liên hệ phương thức hoàn thị tại thiết huyết cương vực hỗ tương giao hoán đích, bỉ thử đô một tưởng quá hội liên hệ đối phương.

“Hảo cửu bất kiến, lục ẩn” vụ thăng toàn thân bao khỏa hắc ảnh xuất hiện tại quang mạc nội.

Lục ẩn khán trứ tha, kỳ quái đạo, “Nhĩ chẩm ma liên hệ ngã liễu?”.

“Xiển bà cương cương trảo ngã liên thủ đối phó nhĩ” vụ thăng thuyết đạo, hào bất do dự bả xiển bà xuất mại liễu. Võng

Lục ẩn nhãn tình mị khởi, “Xiển bà?”, Tha khả một vong ký giá cá nhân, nhất khai thủy tại oanh tinh ngoại, song phương tương xử đích ngận hảo, xiển bà thậm chí hứa nặc bang trợ đại vũ đế quốc quật khởi, đãn chi hậu khước đột nhiên thái độ đại biến, ám trung cáo tố u tinh hiệp tha sát tử lôi long đích phương thức, nhượng tha bị u tinh hiệp truy sát, nhi kim cư nhiên hựu tố giá chủng sự, thái kỳ quái liễu.

Lục ẩn sai trắc quá xiển bà khả năng nhân vi tha khải mông cảnh khắc tinh đích xưng hào bất thư phục tài lạc tỉnh hạ thạch, đãn như kim khán lai một na ma giản đan, giá thị cố ý tưởng sát tha.

“Vi thập ma cáo tố ngã?” Lục ẩn kỳ quái.

Vụ thăng hồi đạo, “Bằng nhĩ đích năng lực, ngã tổng cảm giác nhĩ một na ma dung dịch đối phó, bất như cấp nhĩ cá nhân tình, ký trụ tựu hảo”.

“Sát thủ dã hội mại nhân tình?” Lục ẩn kỳ quái.

“Sát thủ dã thị nhân” vụ thăng đạm đạm thuyết liễu nhất cú, kết thúc thông tấn.

Lục ẩn khán trứ cá nhân chung đoan trầm tư, sát thủ đích cảm giác viễn bỉ phổ thông nhân mẫn duệ, hà huống hoàn thị vụ thăng giá chủng lão gian cự hoạt đích sát thủ.

Xiển bà cứu cánh vi thập ma đối phó tự kỷ? Cận cận nhân vi tự kỷ sát tử liễu khải mông cảnh? Hoàn thị bả bắc hành lưu giới khu trục xuất tam sắc liên bang? Thoại thuyết hồi lai, bắc hành lưu giới đích nhân bất thị tự kỷ khu trục đích, thị tha môn tự kỷ ly khai tam sắc liên bang đích, tha môn vi thập ma yếu ly khai? Lục ẩn tưởng liễu tưởng, ngận hữu khả năng xiển bà tri đạo đương sơ tha cáo mật đích sự tình bạo lộ liễu, tưởng tiên hạ thủ vi cường.

Đương sơ tiết lộ tự kỷ bí

Mật hoặc hứa chỉ thị khán tự kỷ bất thuận nhãn, tùy thủ nhi vi, như kim bạo lộ liễu, chỉ năng chân đích đối phó tự kỷ liễu.

Lục ẩn đan chỉ xao kích trác diện, giá cá lão thái bà khán lai yếu giải quyết liễu, tưởng chủ động liên hệ bàng nhân đối phó tự kỷ, tích cực tính ngận cao a!

Nhất thiên hậu, minh hội chính thức triệu khai.

Thử thứ đông cương liên minh minh hội đối ngoại vũ trụ các đại cương vực khai phóng thị tần trực bá, tham gia đích các thế lực đại biểu túc hữu nhất bách thất thập nhị nhân, đô thị lai tự tổ kiến đông cương liên minh bát đại cương vực đích các phương thế lực đại biểu.

Ngoại vũ trụ các đại cương vực đô hữu chưởng đà thế lực, đãn chưởng đà thế lực bất đại biểu hoàn toàn thống trị na cá cương vực, bỉ như thương lan cương vực, đại vũ đế quốc thị độc nhất vô nhị đích chủ tể, đãn nội bộ y nhiên hữu nhất ta tiểu thế lực tồn tại, thật tại thị cương vực thái đại, vô pháp hoàn toàn quản khống.

Thương lan cương vực thượng thả như thử, kỳ tha cương vực canh thị nhất dạng, hạo nguyên cương vực cửu trọng môn thị tối cường thế lực, đãn dã chỉ chiêm cư liễu nhất bán cương vực, lánh nhất bán tồn tại sổ thập thượng bách cổ thế lực, ám vụ cương vực minh lí ám lí tồn tại liễu sổ bách đại tiểu thế lực.

Giá ta thế lực phân tán tại các cá cương vực, tha môn tài thị chỉnh cá cương vực đích chủ tể.

Đông cương liên minh tuy thuyết nang quát bát đại cương vực, đãn tưởng hoàn toàn chưởng khống giá ta địa phương, hoàn nhu yếu thời gian, đãn dã chỉ thị thời gian vấn đề.

Thử thứ tuy thuyết chỉ hữu nhất bách đa nhân tham gia minh hội, đãn dã túc dĩ đại biểu đông nhất phiến cương vực.

Đông nhất phiến cương vực tịnh phi chỉ hữu giá bát đại cương vực, bỉ như hoàn hữu đông ly cương vực, bắc cung cương vực, ô lị cương vực, thiết huyết cương vực đẳng đẳng, đãn na ta cương vực hoặc đa hoặc thiếu tồn tại nhất ta nguyên nhân, mã pháp tinh dã một hữu na ta cương vực chưởng đà thế lực đích bí mật, sở dĩ tưởng lạp nhập liên minh một na ma dung dịch.

Đông cương liên minh đích minh hội khả vị vạn chúng chúc mục, ngoại vũ trụ phàm thị năng khán đáo giá nhất mạc đích nhân đô đẳng đãi trứ, giá thị nhất kiện khóa thời đại đích đại sự kiện, ảnh hưởng lực bất bỉ giải ngữ giả nghiên cứu hội băng hội đê, tựu liên thiết huyết cương vực đô tại quan chú giá kiện sự.

Minh hội tại đại vũ đế quốc đế cung cử hành, bất hạ thập danh thú liệp cảnh cường giả tham dữ bảo hộ, chỉnh cá chân vũ tinh, hoàn hữu chu biên tinh cầu, địa vực đô bị nghiêm cách giam khống.

Tùy trứ nhất cá cá thế lực đại biểu bộ nhập đế cung, tối hậu xuất hiện đích thị lam vũ, a khắc hưu mỗ đẳng nhân.

Cự đại đích viên trác vi tọa liễu nhất bách thất thập nhị nhân, chỉ hữu tối thượng thủ thị không trứ đích, na lí, thị lục ẩn đích vị trí.

Minh hội đích triệu khai chủ yếu dã thị vi liễu xác định minh chủ nhân tuyển, đãn dã chỉ thị tẩu cá lưu trình, minh chủ chỉ năng thị lục ẩn.

Đế cung ngoại, khô vĩ nhất bổn chính kinh vãng lí tẩu, bị hỏa thanh sơn nhận liễu xuất lai, trực tiếp thôi xuất khứ.

Khô vĩ nghiêm túc khai khẩu, “Biệt lan ngã, ngã khả thị đại vĩ sơn chi chủ, đại biểu đại vĩ sơn tham gia minh hội”.

Hỏa thanh sơn đê hát, “Biệt nháo sự”.

“Ngã nhận thức lục ẩn, ngã cân tha thị huynh đệ, huynh đệ khai hội ngã tiến khứ chi trì nhất hạ chẩm ma liễu, nga, đối liễu, hoàn hữu giá cá”, thuyết trứ, khô vĩ thủ xuất nhất can đại kỳ, thượng diện tả liễu lưỡng cá tự -‘ gia du ’, khán đích chu vi nhân nhất lăng nhất lăng đích.

Hỏa thanh sơn vô ngữ liễu, “Tái nháo sự bả nhĩ quan khởi lai”.

Khô vĩ hoàn tưởng thuyết thập ma, thủ trung đích đại kỳ đột nhiên bị nhất chỉ thủ ác trụ, “Huynh đệ, giá can kỳ cấp bổn đại sư ba”.

Khô vĩ hồi đầu, khán đáo nhất cá ổi tỏa lão đầu thân xuyên hôi sắc tố bào, bối ấn thủ thác tinh không đồ án, nhất kiểm khát vọng đích khán trứ tha - đích đại kỳ, tha đương thời tựu bất sảng liễu, “Na lai đích yếu phạn đích, tẩu khai”.

Ổi tỏa lão đầu ác trụ đại kỳ bất tát thủ, “Tiểu huynh đệ, bổn đại sư cấp nhĩ toán nhất mệnh, giá can đại kỳ tựu đương báo thù liễu hảo bất hảo, bổn đại sư đích mộc kỳ bị nhân hủy liễu, chính khuyết gia hỏa sự ni”.

“Quan ngã thí sự, vĩ ca đích đông tây dã cảm thưởng, ngã khán nhĩ thị hoạt nị vị liễu, gia lí hữu quáng tinh?” Khô vĩ bất nại phiền.

Ổi tỏa lão đầu nhận chân trành trứ khô vĩ, “Tục, quáng tinh hữu thập ma dụng, bổn đại sư

Cấp nhĩ toán đích thị thiên mệnh, ngã khả thị thải tinh nữ đích cửu gia gia”.

Khô vĩ trừng đại liễu nhãn tình, “Nhĩ hoàn chân cảm thuyết”.

Ổi tỏa lão đầu quái tiếu, “Giá thị sự thật, thải tinh nữ giá bối tử đô bất năng phủ nhận, chẩm ma dạng, nhượng thải tinh nữ đích cửu gia gia cấp nhĩ toán nhất mệnh, ngận linh đích nga”.

Khô vĩ thiêu mi, “Nhĩ khiếu thập ma?”.

“Huyền cửu” ổi tỏa lão đầu đắc ý ngang thủ.

Khô vĩ thượng hạ đả lượng tha, “Nhĩ thị thải tinh môn đích?”.

Huyền cửu khái thấu nhất thanh, “Đả thính na ma đa càn thập ma, chẩm ma, nhĩ hoài nghi bổn đại sư đích thân phân?”.

Khô vĩ ngận trực bạch đích điểm đầu liễu.

Huyền cửu khán hướng hỏa thanh sơn, “Na tiểu tử, khứ bả lục ẩn khiếu xuất lai, nhượng tha vi bổn đại sư chứng minh nhất hạ tử”.

Hỏa thanh sơn lãnh nhãn bàng quan, lưỡng cá thần kinh bệnh.

“Nhĩ nhận thức lục ẩn?” Khô vĩ mục quang nhất lượng.

Huyền cửu đại hát, “Đương nhiên, bổn đại sư vi tha toán quá mệnh, khả tích giá hài tử mệnh bất thái hảo, hoàn cân vong giả đối thị quá, vị lai bãi thoát bất liễu a”, thuyết đáo giá lí, tha nhận chân khán trứ khô vĩ, “Tiểu tử, nhĩ chẩm ma cân tha nhất dạng dã cân vong giả đối thị quá?”.

Khô vĩ trát liễu trát nhãn, “Vương giả? Na cá vương giả? Tại lão tử nhãn lí một hữu vương giả”.

“Thị vong giả”.

“Vương giả?”.

“Vong giả”.

“Tựu thị vương giả?”.

Huyền cửu vô ngữ, “Nhĩ cân tử nhân tiếp xúc quá”.

Khô vĩ nộ liễu, “Nhĩ tài cân tử nhân tiếp xúc”.

“Biệt thuyết nhĩ một tiếp xúc quá tử nhân, tại nhất phiến tinh không đại mộ ngoại” huyền cửu mưu định.

Khô vĩ trương chủy cương yếu mạ nhân, đãn đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma, quỷ dị đả lượng huyền cửu, “Nhĩ hoàn tri đạo thập ma?”.

Huyền cửu hắc hắc nhất tiếu, “Bổn đại sư hoàn tri đạo nhĩ nhất trực tưởng tiến na cá đại mộ, sở dĩ tài lai đáo giá lí”.

Khô vĩ nhãn tình mị khởi, “Nhĩ đáo để thị thùy?”.

Huyền cửu nghiêm túc đạo, “Thải tinh nữ đích cửu gia gia”.

Khô vĩ thiêu mi, “Nhĩ bất hội sái ngã đích ba”.

Huyền cửu nhất bả thưởng quá đại kỳ, trực tiếp cải liễu thượng diện đích tự, chính diện khắc trứ thất cá tự ‘ thải tinh nữ đích cửu gia gia ’, phản diện khắc trứ lục cá tự, ‘ toán mệnh - ái tín bất tín ’, “Bổn đại sư toán mệnh khán cơ duyên, mệnh toán cấp nhĩ, tín bất tín thiên chú định”.

Khô vĩ trảo trụ huyền cửu y tụ, “Nhĩ hoàn một cấp ngã toán, cáo tố ngã, ngã năng bất năng tiến na cá mộ?”.

Huyền cửu trành trứ khô vĩ diện tương khán liễu nhất hội, diêu đầu thán tức, “Tiến bất khứ, giá bối tử đô tiến bất khứ”.

Khô vĩ ngốc lăng.

“Huynh đệ, biệt thính tha đích, tha thị cá khuyết đức hóa, toán mệnh tòng lai bất chuẩn, nhĩ khả dĩ phản trứ thính” hữu nhân khai khẩu.

Huyền cửu đại nộ, trành trứ na nhân, “Nhĩ tài khuyết đức hóa, nhĩ toàn gia đô khuyết đức hóa, bất, thị khuyết hóa, nhất bang khuyết hóa”.

“Tại giá lí, khuyết hóa tại giá lí” bất viễn xử, chiêu nhiên hưng phấn đại hảm, khán trứ huyền cửu, “Hảo tâm đích toán mệnh tiên sinh, ngã ký đắc nhĩ, ngã thị khuyết hóa, ngã tại giá lí”.

Huyền cửu chủy trường đắc lão đại, “Chẩm ma na đô hữu tha”, thuyết hoàn cản khẩn bào liễu.

Khô vĩ lăng tại nguyên địa một phản ứng quá lai, tha cảm giác cương cương đích kinh lịch hữu điểm kỳ quái.

Đế cung lánh nhất biên, tịch kỳ khán trứ quang mạc, tiện mộ đạo, “Lục đại ca hảo lệ hại”.

Đầu đỉnh, ngư bất tiết, “Lệ hại cá thí, bất quá thống trị nhất quần song túc thú nhi dĩ, đẳng trứ, dĩ hậu ngư đại nhân đích song túc thú nô lệ khẳng định bỉ tha đa, bất đối, ngư đại nhân ký đắc tằng kinh hữu quá hảo đa song túc thú nô lệ, đối a, hảo đa hảo đa đích, na khứ liễu ni?”.

Tịch kỳ đô nang trứ một đỉnh chủy.

.