Quỷ bà bà nộ cực, trừng trứ lục ẩn, “Nhĩ đáo để tưởng như hà?”.
Lục ẩn lãnh hát đạo, “Bất tri đạo, nhượng ngã tưởng tưởng”.
Quỷ bà bà nhất chinh, bất tri đạo? Hoàn hữu giá chủng hồi đáp?
Hải thất thất dã 『 mê 』 mang liễu nhất hạ.
Chu vi nhân đô mộng liễu.
Lục ẩn thị chân đích bất tri đạo, như quả hiệp trì hồng anh ly khai trụy tinh hải, khẳng định hội bị phi mã sơn trang hoàn hữu đồng gia tằng tằng đổ tiệt, thuyết bất định hồng phu nhân na chủng vũ chi ấn chiếu giả hoàn hội xuất thủ, nhi thả tha tưởng đào hồi ngoại vũ trụ, tựu hữu khả năng bạo 『 lộ 』 na cá phùng khích, tuy nhiên phùng khích khả dĩ thông quá giải ngữ quan bế, đãn dã nhu yếu thời gian, tha khả bất nhận vi tự kỷ khả dĩ tại vũ chi ấn chiếu giả nhãn bì để hạ giải ngữ thành công.
Nhi thả thông vãng ngoại vũ trụ đích trọng yếu 『 tính 』 dữ hồng anh bỉ, thùy canh trọng yếu, tha dã bất xác định, vạn nhất phi mã sơn trang phóng khí hồng anh, hoặc giả đồng gia mạo trứ dữ phi mã sơn trang quyết liệt đích phong hiểm, bất cố hồng anh tử hoạt, na chân hữu khả năng bả giá ta nhân dẫn khứ ngoại vũ trụ.
Hiệp trì hồng anh phản hồi ngoại vũ trụ phong hiểm thái đại, thùy tri đạo hội hữu thập ma nhân xuất hiện, tha dã bất cảm bả nhất thiết đổ tại mộc tiên sinh thân thượng, tha tổng giác đắc mộc tiên sinh tịnh bất tại ý ngoại vũ trụ sinh tử tồn vong.
Như quả bất năng ly khai, tựu chỉ năng khứ thương mãng đại lục liễu.
Quỷ bà bà cảm giác giá cá nhân vô pháp giao lưu, nhượng thủ hạ nhân bả hải vương thiên nội sở hữu quáng công chuyển di xuất khứ, tha yếu bả sở hữu nam nhân tống tẩu, giá dạng, tựu bất tồn tại tối thê thảm đích kết quả.
Bất quá lục ẩn phát hiện liễu, lập khắc cảnh cáo, “Thùy dã bất chuẩn ly khai, thùy cảm ly khai, ngã lập khắc bái liễu tha”.
Hồng anh khí cấp, hận bất đắc giảo tử lục ẩn, giá gia hỏa thái ti bỉ liễu, tha tòng tiểu đáo đại tựu một ngộ đáo quá giá ma ti liệt đích nhân, giản trực bất thị nam nhân.
Quỷ bà bà khí đích mi tâm trực khiêu.
Bất quản như hà, tràng diện tạm thời khống chế trụ liễu.
Hồng anh đích trọng yếu 『 tính 』 quả nhiên ngận đại, lục ẩn đổ đối liễu, phủ tắc tha cân hải thất thất tựu hoàn liễu.
“Hữu bổn sự phóng liễu ngã, ngã môn đan thiêu” hồng anh đê hát, tử trành trứ lục ẩn.
Lục ẩn phiên bạch nhãn, “Nhĩ sỏa liễu ba, nhĩ thị ngã nhân chất, cân nhĩ đan thiêu? Nhĩ đô thâu cấp ngã lưỡng thứ liễu, bất đối, tam thứ”.
Hồng anh lãnh hanh, “Nhĩ đào bất điệu đích, đồng gia bất hội phóng quá nhĩ, giá cá thời hầu tha môn khẳng định tại tưởng bạn pháp dữ ngã môn phi mã sơn trang giao hoán lợi ích, nhĩ thân cụ bí thuật, đồng gia ninh nguyện đắc tội phi mã sơn trang, dã hội tưởng bạn pháp bả nhĩ lưu hạ, tối đa thập thiên, kết quả tựu hội xuất lai, thập thiên nội dã bất hội hữu phi thuyền lai tiếp nhĩ”.
Lục ẩn cổ quái khán liễu tha nhất nhãn, giá nha đầu bất sỏa nha, giá chủng thời hầu hoàn mộng tha, như quả bất thị đồng cừu, tha chân hữu khả năng bị phiến, thập thiên? Bất nhu yếu liễu, tối đa thất thiên, thương mãng đại lục tựu hội hữu phi thuyền lai.
“Thính thanh sở một hữu? Thập thiên hậu lợi ích giao hoán hoàn thành, nhĩ tựu hoàn liễu, tha môn bất hội cố cập ngã đích tử hoạt” hồng anh nộ đạo.
“Nhĩ tưởng thuyết thập ma?” Lục ẩn hảo kỳ vấn đạo.
Hồng anh thâm hô hấp khẩu khí, “Gia nhập ngã phi mã sơn trang, ngã bảo nhĩ bất tử, nhi thả”, thuyết đáo giá lí, tha kiểm 『 sắc 』 hồng liễu nhất hạ, “Nhĩ bất thị một hữu khả năng thành vi phi mã sơn trang đích nữ tế”.
Hải thất thất trát liễu trát nhãn, giá nữ nhân tại câu dẫn lục ẩn.
Lục ẩn dã lăng liễu nhất hạ.
“Thất ca, tha câu dẫn nhĩ” quỷ hầu quái khiếu.
Lục ẩn yết liễu yết khẩu thủy, tử tế đả lượng liễu nhất phiên hồng anh, “Ngã hỉ hoan hung khí đại đích”.
Hồng anh đại nộ, khí cấp công tâm, hựu thổ xuất khẩu huyết, nộ trừng trứ lục ẩn, “Nhĩ hội hậu hối đích”.
Lục ẩn bất khứ khán tha, giá nữ nhân mục quang thái hung liễu.
Quỷ bà bà liên tục lưỡng thứ thâu tập đô bị lục ẩn dĩ bí thuật đóa khai, tha bất cảm thiện tự xuất thủ, hoặc hứa chính như hồng anh thuyết đích, tha môn tại bối hậu giao hoán lợi ích.
Nhất cá hồng anh đích giới trị hoàn bỉ bất thượng bí thuật, tựu toán tha thị hồng phu nhân đích tư sinh nữ, đối đồng gia lai thuyết tối đa phó xuất đích lợi ích đại nhất ta, tha môn khẳng định hội tưởng bạn pháp lưu hạ lục ẩn.
Lục ẩn bất năng chỉ vọng quỷ bà bà đẳng nhân phóng liễu tha, tha yếu tự kỷ tưởng bạn pháp.
Đãn, trừ phi triệu hoán mộc tiên sinh, phủ tắc tha hoàn chân một bạn pháp khả tưởng.
Đối liễu, hoàn hữu độc 『 dược 』, giá thị cá bạn pháp, vô lão đích độc 『 dược 』 hoàn hữu nhất ta, na ta độc 『 dược 』 một đề thăng tiền chỉ năng đối khải mông cảnh tạo thành uy hiếp, phù văn đạo sổ hoàn đạt bất đáo nhị thập vạn đích trình độ.
Phiên liễu phiên ngưng không giới, lục ẩn vô ngữ, tha ủng hữu đích đông tây yếu ma thị đề thăng quá đích, uy lực siêu quá liễu nhị thập vạn, yếu ma nguyên bổn uy lực tựu đại, bỉ như nguyên sư tứ dư đích ngũ chu liên hòa hạch đào dị bảo, giá ta đông tây nhậm hà nhất cá nã xuất lai, tha khoảnh khắc tựu hội bị thiên tượng mạt diệt.
Tưởng trứ, lục ẩn vô nại đích ỷ kháo tại sơn bích thượng, sĩ đầu vọng khứ, mạn diên vô biên vô tế đích phù văn đạo sổ áp chế liễu sở hữu nhân, liên vũ chi ấn chiếu giả, trụ chi ấn chiếu giả giá chủng cường giả đô bị áp chế, giá tựu thị tổ cảnh đích lực lượng.
Bất tri đạo tổ cảnh cường giả chiến lực hoán toán thành sổ trị thị đa thiếu, hoặc hứa căn bổn vô pháp tham trắc ba!
“Đối bất khởi, liên luy nhĩ liễu” hải thất thất tại lục ẩn thân trắc đê thanh đạo.
Lục ẩn sá dị khán khứ, “Nhĩ hoàn hội đạo khiểm?”.
Hải thất thất mân liễu mân chủy, “Như quả bất thị ngã, nhĩ dã bất hội bị khốn tại giá”, thuyết trứ, tha nhận chân khán trứ lục ẩn, “Như quả tối hậu thật tại đào bất điệu, ngã khẳng định hội tử nhĩ tiền diện, giá dạng nhĩ tựu toán gia nhập đồng gia, ngã dã bất hội chỉ trách nhĩ liễu”.
Lục ẩn trát liễu trát nhãn, giá thoại thuyết đắc ứng cai ngận bi tráng, đãn vi thập ma tha hữu chủng bất bị tín nhậm đích cảm giác, hoàn hữu chủng bị trào phúng, khước hựu một bị trào phúng đích cảm giác.
Tha thị bất thị tại trào phúng tự kỷ hội kiến phong sử đà? Lục ẩn 『 mê 』 mang liễu, minh minh mỗi cá tự đô thính đắc đổng, tựu thị phân tích bất liễu.
Hải thất thất đích thoại nhượng lục ẩn vô thoại khả thuyết, tha chân đích bị ế trụ liễu.
Hồng anh lãnh tiếu, miết liễu nhãn lục ẩn, “Khán lai nhĩ dã bất thị thập ma ninh tử bất khuất đích nhân”.
Lục ẩn xác định liễu, hải thất thất bất tín nhậm tha, giá nha đầu tiều bất khởi tha đích phong cốt.
“Bế chủy, hữu nhĩ thập ma sự, bình bản nữ” hải thất thất đê hát nhất thanh.
Hồng anh đại nộ, trừng trứ hải thất thất, “Nhĩ, nhĩ”.
Hải thất thất thán khẩu khí, khán trứ viễn xử, vưu kỳ mục quang tại nhân trường lão thi thể thượng đình lưu liễu nhất hạ, nhãn quyển phiếm hồng, “Một tưởng đáo đáo tử đô kiến bất đáo phụ vương”.
Hồng anh khán hướng lục ẩn, “Ngã thuyết chân đích, dĩ nhĩ đích thiên phú tử tại giá lí khả tích liễu, gia nhập ngã môn phi mã sơn trang, ngã thỉnh cầu nhượng nhĩ hữu tư cách ấn chiếu hồng phu nhân, nhĩ nan đạo chân đích cam tâm tử tại giá lí mạ?”.
Lục ẩn kỳ quái, “Tựu toán ngã đáp ứng, đồng gia hội phóng ngã môn tẩu mạ?”.
Hồng anh mục quang nhất lượng, “Chỉ yếu nhĩ đáp ứng, ngã phi mã sơn trang tự hữu bạn pháp, nhất cá đệ ngũ đại lục đích nhân, đồng gia khả dĩ thuyết sát tựu sát, đãn như quả gia nhập ngã phi mã sơn trang, đồng gia tái cảm xuất thủ, bất cận đắc tội ngã phi mã sơn trang, canh phá phôi liễu tam vực nhập xâm đệ ngũ đại lục đích quy củ, kết quả bất thị tha đồng gia năng thừa thụ đích, đồng gia lão tổ thân vi đạo nguyên tông thập đại trường lão chi nhất, canh bất cảm phá phôi quy củ”.
Lục ẩn hòa hải thất thất đối thị nhất nhãn, khán hướng hồng anh, “Thập đại trường lão?”.
Hồng anh ngang thủ, “Tự cổ lục phiến đại lục, mỗi nhất phiến đại lục đô hữu nhất cá đạo nguyên tông, giá thị tu luyện đích nguyên đầu, nhi kim chân chính hoàn chỉnh bảo tồn hạ lai đích đạo nguyên tông chỉ hữu ngã đệ lục đại lục, ngã đệ lục đại lục đạo nguyên tông hữu tam tổ tứ tôn thập trường lão, trường lão, tiện thị trụ chi ấn chiếu giả”.
Lục ẩn đại kinh, “Đồng gia lão tổ thị trụ chi ấn chiếu giả?”.
“Đương nhiên, bất nhiên nhĩ dĩ vi trụy tinh hải giá ma bàng đại đích tư nguyên bằng thập ma bị đồng gia bá chiêm, trụ chi ấn chiếu giả chiến lực phá bách vạn, duy hữu trụ chi ấn chiếu giả tài hữu giá cá năng lực khu cản kỳ tha thế lực, bá chiêm trụy tinh hải” hồng anh đạo.
Lục ẩn trứu khẩn mi đầu, tha đô vong liễu, đồng gia thị trụ chi ấn chiếu giả gia tộc, tuy nhiên chỉ thị nhất tự chi soa, khước thiên nhưỡng chi biệt, như đồng thu hàn lão tổ, mạc giang lão tổ dữ địch tổ đích soa biệt.
“Chẩm ma dạng, ngã một phiến nhĩ, dĩ đồng gia đích bá đạo, nhĩ bất gia nhập ngã phi mã sơn trang, tựu toán hiệp trì ngã dã tử định liễu” hồng anh uy hiếp đạo.
Hải thất thất nguyên bổn hoàn dĩ vi hồng anh thị hách tha môn đích, nhi kim, tha xác nhận liễu, nhất cá trụ chi ấn chiếu giả gia tộc hoàn toàn hữu khả năng dĩ lợi ích giao hoán hồng anh đích sinh tử, chỉ yếu giá cá lợi ích cú đại, bí thuật, tựu thị tối đại đích lợi ích.
“Nhĩ môn phóng tâm, chính nhân vi đồng gia lão tổ thị đạo nguyên tông thập trường lão chi nhất, tài canh minh bạch quy củ đích trọng yếu, nhất đán phá phôi quy củ, tha tựu hữu khả năng bị bác đoạt trường lão chi vị, đối đồng gia đích đả kích ngận đại, sở dĩ chỉ yếu nhĩ gia nhập ngã phi mã sơn trang, bảo nhĩ vô ưu” hồng anh khán trứ lục ẩn nhận chân đạo.
Lục ẩn khán trứ thiên không, một phản ứng.
Hồng anh trứu mi, kế tục đạo, “Ngã đệ lục đại lục tam tổ cửu vực, mỗi nhất vực đô hữu trụ chi ấn chiếu giả, mỗi nhất vực đô hữu vực tử, dĩ nhĩ đích thiên phú, vị lai vị tất bất khả năng tranh đoạt vực tử chi vị, ngã hồng võ vực vực tử thị bách linh, tha quá bất liễu kỉ niên tựu thoát ly niên khinh nhất bối, đáo thời hầu vực tử tranh đoạt tựu hội khai thủy, nhĩ hữu cơ hội, chỉ yếu thành vi vực tử, tựu hữu cơ hội diện kiến võ tổ, thậm chí khả năng thành vi võ tổ đích đệ tử, vị lai thành tựu tổ cảnh bất thị mộng”.
Lục ẩn hoàn thị một phản ứng, y nhiên khán trứ thiên không.
Hồng anh khái thấu nhất thanh, tái thứ khai khẩu, “Thành vi võ tổ đích đệ tử, nhĩ đích thoại ngữ quyền tựu đại liễu, địa vị bất thứ vu tứ tôn, nhất cú thoại khả dĩ quyết định nhất vực đích tư nguyên, nhất cú thoại khả dĩ quyết định vô sổ nhân sinh tử, nhĩ tại đệ ngũ đại lục hữu bằng hữu ba, đáo thời hầu nhĩ hoàn toàn khả dĩ cứu tha môn, nhĩ hữu hỉ hoan đích nhân mạ? Nhất cú thoại, tha tựu thị nhĩ đích liễu”.
Hồng anh trành trứ lục ẩn, lục ẩn hoàn thị khán trứ thiên không, một phản ứng.
Hải thất thất mục quang cổ quái, khán hướng lục ẩn.
Hồng anh nhãn trung hàn mang nhất thiểm, “Ngã phi mã sơn trang hội tẫn khả năng bang nhĩ thành tựu ấn chiếu giả, đáo thời hầu nhĩ đích điêu tượng khả dĩ bố mãn đệ ngũ đại lục, nhận thức nhĩ đích, bất nhận thức nhĩ đích đô yếu quỵ bái”.
Lục ẩn hoàn thị một phản ứng.
Hồng anh đại nộ, “Nhĩ đáo để hữu một hữu thính ngã thuyết thoại?”.
Lục ẩn một hữu phản ứng, lăng lăng vọng trứ thiên không, tha, khán đáo liễu bất nhất dạng đích đông tây.
Dã hứa thị hải vương thiên đích cao sơn thái cao liễu, dã hứa thị cương cương kinh lịch quá chiến đấu, dã hứa thị khán đích phù văn đạo sổ đa liễu, tha hốt nhiên tại mạn diên vô biên vô tế đích thiên tượng trung, khán đáo liễu na ta phù văn đích tổ hợp, tổ hợp nhất cá tiếp nhất cá, nhất cá tiếp nhất cá, hình thành liễu kỳ quái đích, loại tự văn tự đích đông tây, tha bất nhận thức giá chủng văn tự, mạc danh đích khước năng độc đổng, “Trụ diễn —— chân kinh?”.
Hồng anh hòa hải thất thất bất giải đích khán trứ lục ẩn, khán trứ tha mục quang tiệm tiệm 『 mê 』 mang, khán trứ tha tự ngôn tự ngữ trứ thập ma.
Hồng anh mục quang đẩu tranh, giá gia hỏa tại lĩnh ngộ thập ma, tha cương tưởng đả nhiễu, hải thất thất thưởng tiên nhất bộ ngoan ngoan xao tại tha não đại thượng, bả tha xao vựng liễu quá khứ.
Lục ẩn bất tri đạo phát sinh tại tha thân biên đích sự, tha hoàn toàn hãm nhập liễu vô cùng vô tẫn đích phù văn đạo sổ chi trung, khán đáo đích, cảm thụ đáo đích, thậm chí xúc 『 mạc 』 đáo đích đô thị phù văn đạo sổ.