Nguyệt tinh thần đích giới thiệu phi thường tường tế, khán đích mộc nghê thường nhất lăng nhất lăng đích.
Đa la mục quang chích nhiệt, “Trường lão, giá thị chân đích?”.
Mỹ á trường lão đạo, “Cổ nguyệt thử nhân lịch sử xác hữu ký tái, nguyệt tinh thần chiến kỹ dã xác thật thị uy chấn liễu nhất cá thời đại, đả đích nhất cá thời đại vô nhân cảm sĩ đầu, giá thị chân đích, bất quá như kim xuất thế đích di chỉ cân cổ nguyệt hữu một hữu quan hệ tựu bất xác định liễu”.
Mộc nghê thường kiểm 『 sắc 』 ngưng trọng, “Thùy bả cổ nguyệt di chỉ xuất thế đích tiêu tức phóng tại võng lạc thượng đích?”.
Mỹ á trường lão diêu đầu, “Bất tri đạo”.
“Sư phụ, nhĩ hoài nghi thị giả đích?” Đa la vấn đạo.
Mộc nghê thường mục quang thiểm thước, “Bất quản chân giả, ngã môn đô yếu khứ, giá tắc tiêu tức khẳng định dĩ kinh truyện biến ngoại vũ trụ, vô sổ cao thủ đô hội tiền vãng, tựu toán thị giả đích tối đa bị sái, tổng bất hội hữu nhân tưởng bả ngoại vũ trụ sở hữu cao thủ nhất võng đả tẫn ba, như quả chân hữu giá năng lực dã bất chí vu tố giá chủng sự”.
Mỹ á trường lão đạo, “Một thác, bất quản thị chân thị giả đô tất tu khứ nhất tranh, như quả năng đắc đáo nguyệt tinh thần chiến kỹ, ngã môn tề mộc điện tựu hoàn toàn bất đồng liễu”.
Mộc nghê thường miết liễu nhãn mỹ á trường lão, tha khả một na ma nhạc quan, tiên bất thuyết năng bất năng đắc đáo nguyệt tinh thần chiến kỹ, tựu toán đắc đáo dã vị tất thị tha đích, thượng diện hoàn hữu nhất cá lục ẩn ni, tha khứ chỉ thị tưởng khán khán hữu một hữu kỳ tha chiến kỹ.
Cổ nguyệt tác vi lịch sử trường hà lưu danh đích nhân vật, kỳ chiến lực khả năng siêu việt bách vạn, thị vô pháp tưởng tượng đích cường giả, tùy tiện đắc đáo nhất điểm đông tây đô năng nhượng tha thật lực phi dược.
“Tẩu ba, biệt đam ngộ liễu, ngận đa nhân khẳng định dĩ kinh tại lộ thượng” mộc nghê thường khởi thân.
…
Thánh á cương vực, ma kha kiếm phái, chưởng giáo kha vân khởi thân, tê liệt hư không tiến nhập phi thuyền, tha dã yếu khứ cổ nguyệt di chỉ, sở hữu nhân đô bất sỏa, giá tắc tiêu tức truyện nhập võng lạc, đa bán thị giả đích, đãn tựu toán thị giả đích tha môn dã tất tu khứ, đãn phàm dữ cổ nguyệt giá chủng tuyệt thế nhân vật quải câu, na phạ chỉ hữu vạn phân chi nhất đích khả năng, tha môn dã tất tu tranh thủ.
…
Quỷ ảnh kiếm phái đích quỷ vô tung, điệp ảnh tộc túc lão, bao quát vạn thiên thành quỳnh sơn hải, trúc tiết đẳng đẳng, đãn phàm đối tự thân thật lực hữu điểm tự tín đích đô khứ liễu.
Thiên mậu tinh, tử thiên xuyên lăng lăng vọng trứ quang mạc, thượng diện ký tái đích cổ nguyệt di chỉ bất tựu thị tha môn tử gia phát hiện đích đệ ngũ tọa phù văn khoa kỹ di chỉ mạ? Na minh minh thị phù văn khoa kỹ di chỉ, chẩm ma biến thành liễu cổ nguyệt di chỉ? Nhi thả thùy phát hiện na lí đích?
Tha bất tín hữu nhân na ma xảo phát hiện, tựu toán chân thị xảo hợp, tha túc túc phái liễu ngũ danh thú liệp cảnh cường giả trấn thủ, na phạ thị khải mông cảnh khứ liễu, ngũ nhân chí thiếu khả dĩ truyện hồi tiêu tức, bất chí vu liên nhất ti tiêu tức đô một hữu, trừ phi đối phương hữu chuẩn bị.
Tử thiên xuyên đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, liên mang khứ mật thất, cương tiếp cận mật thất, nhãn tình tử trành trứ địa diện, thường nhân khán bất đáo dị thường, đãn tha khước khán xuất lai, mật thất bị nhân tiến khứ quá.
Tử thiên xuyên ác khẩn song quyền, não trung thiểm quá bất thiếu nhân, tối chung đả khai cá nhân chung đoan, “Tử phương, lai tổ trạch”.
Một đa cửu, tử phương đáo lai, nhất nhãn khán đáo kiểm 『 sắc 』 âm trầm đích tử thiên xuyên, tâm trung nhất chiến, cố tác trấn định, hành lễ, “Phụ thân, nâm khiếu ngã”.
Tử thiên xuyên khẩn trành trứ tử phương, nhãn trung thăng đằng trứ vô biên nộ hỏa, “Vi thập ma khứ mật thất?”.
Tử phương nghi 『 hoặc 』, “Thập ma mật thất?”.
Tử thiên xuyên đại nộ, nhất chưởng tương trác tử phách thành toái phiến, “Hoàn cảm giảo biện, vi thập ma khứ mật thất, thùy nhượng nhĩ khứ đích, nhĩ cáo tố thùy liễu? Thuyết”.
Tử phương đả tử dã bất cảm thừa nhận, hoàn tưởng giảo biện, đãn tử thiên xuyên hạ nhất cú thoại tương tha đả nhập thâm uyên, “Tái bất thừa nhận, ngã hội tương nhĩ đích danh tự tòng tộc phổ nội hoa khứ, nhĩ bất hội chân dĩ vi ngã tử thiên xuyên chỉ hữu nhĩ nhất cá nhi tử tựu tất tu nhượng nhĩ đương gia chủ liễu ba”.
Tử phương biến thể sinh hàn, “Phụ thân bằng thập ma thuyết thị ngã?”.
Tử thiên xuyên diêu đầu, “Ngã tự hữu ngã đích bạn pháp, trảo nhĩ lai chỉ tưởng tri đạo, nhĩ vi thập ma khứ mật thất, na cá địa phương, nhĩ hựu cáo tố liễu thùy, võng lạc thượng xuất hiện đích cổ nguyệt di chỉ biệt cáo tố ngã nhĩ bất tri đạo”.
Tử phương mục quang tránh trát, đê trứ đầu, nhất thuấn gian tưởng liễu ngận đa.
Tử thiên xuyên thán khẩu khí, “Mật thất nội đích thị ngã tử gia tối đại đích bí mật, ngoại nhân nhất đán tri đạo, đối ngã tử gia tựu thị đại họa”.
“Chư thần chi hương bất thị tân nhân loại liên minh” tử phương tiểu thanh đạo.
Tử thiên xuyên nộ đạo, “Khả dã thị năng cân vinh diệu điện đường cạnh tranh đích bàng nhiên đại vật, nội ngoại vũ trụ nhất thủ bả khống tại vinh diệu điện đường thủ trung, nhĩ cáo tố liễu vinh diệu điện đường đẳng vu bả ngã tử gia thôi hướng đối lập diện”.
“Ngã một cáo tố vinh diệu điện đường, chỉ thị cáo tố liễu lục ẩn” tử phương lập khắc giảo biện, thuyết hoàn tâm trung nhất trầm.
Tử thiên xuyên bế thượng song nhãn, “Quả nhiên thị lục ẩn”.
Tử phương kiểm 『 sắc 』 phát bạch, tha bất tưởng thuyết đích, tử thiên xuyên đô khoái bả thoại thuyết tuyệt liễu, bất nhượng tha đương gia chủ, tha duy nhất đích hi vọng tựu thị lục ẩn, đãn hiện tại, tha đô bất tri đạo chẩm ma cân lục ẩn giao đại.
Tử thiên xuyên hồn thân vô lực, “Trừ liễu lục ẩn, thùy hựu năng nhượng nhĩ giá ma thính thoại, tha cấp liễu nhĩ thập ma thừa nặc?”.
Tử phương đê trứ đầu bất thuyết thoại.
Tử thiên xuyên lãnh tiếu, “Nhượng nhĩ đương tử gia gia chủ ba”.
Tử phương trầm mặc.
Tử thiên xuyên phục tạp đích vọng trứ ngoại diện, tha năng sai đáo lục ẩn cấp đích thừa nặc, ngận tưởng trào phúng lưỡng cú, tha tử gia gia chủ xác định na hữu lục ẩn đa thoại đích phân, đãn thoại đáo chủy biên khước thuyết bất xuất lai, đương kim ngoại vũ trụ, chỉ yếu lục ẩn tưởng, hoàn hữu tha tố bất đáo đích sự mạ? Tựu toán tha thỉnh xuất ly lão tiền bối hựu như hà, lục ẩn bối hậu hữu chỉnh cá vinh diệu điện đường, tha khả dĩ uy hiếp bộc quang tử gia cơ mật, đáo thời hầu vinh diệu điện đường tức tiện bất hội như đồng đối phó tân nhân loại liên minh na bàn đối phó tha môn, tha môn đích nhật tử dã tuyệt bất hảo quá.
Tử thiên xuyên bất đắc bất thừa nhận tử phương trảo liễu cá hảo kháo sơn, lục ẩn, cú tư cách 『 sáp 』 thủ tử gia gia chủ chi tranh.
“Nhĩ hạ khứ ba” tử thiên xuyên ngận luy, bì bại huy thủ.
Tử phương hoãn hoãn thối xuất, tha hiện tại nhất môn tâm tư tưởng chẩm ma nhượng lục ẩn toàn lực chi trì tự kỷ, căn bổn bất tại hồ tử thiên xuyên chẩm ma tưởng đích.
Tử gia thị ngoại vũ trụ tứ đại tài phiệt chi nhất, tức tiện một lạc, kỳ bàng đại đích để uẩn dã tại, tranh quyền đoạt lợi bỉ hoàng gia canh tàn khốc, giá nhất đại hoàn hảo, chỉ thặng hạ tử phương hòa tử tiên tiên, tử thiên xuyên na nhất đại túc túc hữu thập đa cá đích hệ tử đệ tranh quyền, tử thiên xuyên thượng vị dã tịnh bất quang thải.
Việt thị đại gia tộc, tranh quyền hiện tượng việt nghiêm trọng, tử phương dĩ kinh tập quán, tử thiên xuyên canh thị khán đạm.
Vọng trứ quang mạc thượng đích cổ nguyệt di chỉ giới thiệu, tử thiên xuyên nhãn tình mị khởi, giá cá lục ẩn vi thập ma cố ý tán bá thử xử di chỉ vi cổ nguyệt di chỉ? Tha yếu càn thập ma? Cổ nguyệt di chỉ nhất xuất túc dĩ bả ngoại vũ trụ đại bán cao thủ hấp dẫn quá khứ, tha bất hội tưởng bằng thử càn thập ma kinh thiên chi sự ba!
Tử thiên xuyên tưởng trứ, lập khắc hựu bả tử phương khiếu liễu hồi lai, nhượng tha bất chuẩn đa thuyết, canh bất chuẩn ly khai tử gia tổ trạch, trực tiếp một thu cá nhân chung đoan.
Bất quản lục ẩn yếu càn thập ma, tha đô bất tưởng quản, đại bất liễu bất 『 sáp 』 thủ, phủ tắc ngận khả năng đảo môi, giá kiện sự tha tử gia tựu đương một phát sinh quá.
Ngoại vũ trụ phí đằng liễu, vô sổ nhân thảo luận cổ nguyệt di chỉ nhất sự, cổ nguyệt chi danh khoảnh khắc gian thành vi chỉnh cá ngoại vũ trụ thảo luận tối đa đích danh tự.
Bất quá dã chỉ trì tục bán thiên, một đa cửu, quan vu cổ nguyệt di chỉ nhất sự tựu tại võng lạc thượng bị tiêu trừ.
Võng lạc thượng tuy nhiên một liễu, đãn hiện thật trung, vô sổ phi thuyền triều trứ di chỉ nhi khứ, đông cương liên minh, trung bộ cương vực, tây phương cương vực, thậm chí bao quát biên cảnh đô hữu vô sổ nhân thỉnh cầu ly khai.
Nguyên sư đồng dạng đắc đáo liễu tiêu tức, tha mục quang phục tạp, cổ nguyệt, thử nhân dữ tha đích niên đại tương cự bất viễn, toán thị tiền bối, đối thử nhân, nguyên sư cực vi tôn kính, tôn kính tha đích thiên phú tài tình, tôn kính tha đích đức hành, thử nhân đương sơ cứu cánh chẩm ma tử đích một nhân tri đạo, toán thị vũ trụ đích mê đoàn, nhi kim cư nhiên hội xuất hiện tha đích di chỉ.
“Nguyên sư, tương đương nhất phê nhân thỉnh cầu ly khai biên cảnh, tiền vãng cổ nguyệt di chỉ” đại cổ trường lão cung kính đạo.
Nguyên sư đạo, “Nhượng tha môn khứ ba”.
Đại cổ trường lão trì nghi.
Nguyên sư khán trứ tha, “Nhĩ dã tưởng khứ?”.
Đại cổ trường lão thâm thâm hành lễ, “Như quả năng học tập nguyệt tinh thần, chúc hạ dã năng canh hảo địa vi vinh diệu điện đường phục vụ”.
Nguyên sư đạo, “Tưởng khứ tựu khứ ba”.
Đại cổ trường lão đại hỉ, “Đa tạ nguyên sư”.
Hoặc hứa liên lục ẩn tự kỷ đô một tưởng đáo, nhất cá cổ nguyệt di chỉ hấp dẫn liễu na ma đa nhân, bất quá tha yếu đích tựu thị nhân đa, nhân việt đa việt hảo, việt đa, tha yếu tố đích sự tựu việt hữu khả năng thành công.
Tha khả bất cảm bả di chỉ chân tương thuyết xuất lai, phù văn khoa kỹ di chỉ chân tương nhất đán bạo 『 lộ 』, thuyết bất định liên nguyên sư na chủng cường giả đô bị hấp dẫn quá lai liễu, tha hoàn chẩm ma ngoạn.
Lam tư đồng dạng đắc đáo liễu tiêu tức, tẩu xuất tinh không, tiền vãng di chỉ, một nhân hội bất tại hồ nguyệt tinh thần, vưu kỳ tha giá chủng nhân, na phạ vô pháp tu luyện dã bất năng nhượng biệt nhân tu luyện, vưu kỳ thị lục ẩn.
Dĩ lục ẩn chưởng khống tam phân chi nhất ngoại vũ trụ đích ảnh hưởng lực, như quả nguyệt tinh thần chiến kỹ chân xuất thế, ngận hữu khả năng bị tha đắc đáo, lam tư bất duẫn hứa giá chủng sự phát sinh.
Tưởng yếu tham tác di chỉ, sưu tầm chiến kỹ, vô sổ nhân tưởng đáo đích cạnh tranh đối thủ đại đa thị lục ẩn, dĩ chí vu cổ nguyệt di chỉ tiêu tức nhất xuất, ngận đa nhân đệ nhất cá đả tham đích thị cổ nguyệt thử nhân, đệ nhị cá đả tham đích, tựu thị lục ẩn đích tiêu tức.
Hoàn hảo, đại vũ đế quốc truyện xuất tiêu tức, lục ẩn bế quan, nhất cá nguyệt nội bất hội xuất lai, dã một nhân cảm đả nhiễu, giá tài nhượng chúng nhân an tâm.
Di chỉ nhiệt nháo liễu khởi lai, đệ nhất phê nhân lục tục đáo đạt, cự ly tối cận đích tự nhiên thị thiên nhung cương vực đẳng chu biên địa vực đích cao thủ, kỳ trung hoàn bao quát duy gia nhân.
Nhất tao tao phi thuyền đình bạc tại dao viễn đích tinh không trung, đạo đạo nhân ảnh hoa phá tinh không, xuất hiện tại tiểu thành nội.
Khẩn tiếp trứ tựu truyện xuất đả đấu thanh.
Nhân nhất đa, mâu thuẫn tự nhiên xuất hiện, tiểu thành di chỉ dĩ kinh ngận cửu ngận cửu một na ma nhiệt nháo liễu, tựu liên nguyên bổn âm sâm đích cảm giác đô tiêu thất liễu.
Nhất thiên đích thời gian, tiểu thành nội dĩ kinh lai liễu sổ bách nhân, hoàn hữu canh đa nhân lục tục cản lai.
Lục ẩn thử khắc tựu đóa tại tại na tràng kiến trúc vật nội, nhi kiến trúc vật đại môn thử khắc biến liễu nhất ta, hữu ta địa phương minh hiển bị phần thiêu quá, hỏa diễm tự nhiên vô pháp đối môn tạo thành thương hại, lục ẩn cố ý tại môn thượng mạt liễu nhất ta phần thiêu đích tích tượng, nhi môn nội, tha bả thiên viêm thạch 『 sáp 』 tại liễu thượng diện.
Chi sở dĩ hấp dẫn vô sổ nhân tiền lai chỉ hữu nhất cá mục đích, tha yếu lợi dụng ngoại vũ trụ các đại thế lực điền sung thiên viêm thạch, tá trợ thiên viêm thạch tu luyện.
Quang kháo đông cương liên minh tầm trảo cao ôn hỏa diễm hữu điểm nan, tựu toán đông cương liên minh nội bộ hữu nhân ủng hữu na chủng hỏa diễm dã vị tất nguyện ý nã xuất lai, tha chỉ năng xuất thử hạ sách.
Lục ẩn đối tự kỷ đích nhận tri ngận thanh tích, quyền lực chi thượng, tắc vi tu luyện, đương kim vũ trụ tựu thị như thử, như quả một hữu thật lực tác cơ thạch, tha đẳng vu thị đệ nhị cá duy dung, tảo vãn bị đào thái.