Lục ẩn đáo lai đích nhất khắc, nam tử mục quang tựu một ly khai quá, tha chính thị bạch long tộc thiếu tổ, đương kim thụ chi tinh không nguyên luân tế quyết xuất đích tứ vị thiếu tổ chi nhất, long thiên.
“Long thất kiến quá đại ca” lục ẩn cung cung kính kính hành lễ, nhãn tiền giá vị khả thị đại nhân vật.
Long thiên đả lượng trứ lục ẩn, mục quang bình đạm, thần sắc một hữu bán điểm ba lan, ngữ khí canh thị sinh ngạnh đích nhượng nhân bất thư phục, cao cao tại thượng, “Khiếu ngã thiếu tổ”.
Long tịch nhẫn bất trụ khai khẩu, “Đại ca, tha thị ngã phu quân”.
Long thiên trứu mi, khán hướng long tịch, “Nhất cá phế vật, một tư cách na ma khiếu ngã”.
Long tịch mục quang tiệm lãnh, “Ngã tại đại ca nhãn trung dã thị phế vật mạ?”.
“Tha bất quá thị bang nhĩ trở đáng bạch thiếu hồng đích thế đại phẩm nhi dĩ, chỉ yếu hữu thời gian, giá chủng nhân ngã khả dĩ trảo đáo ngận đa” long thiên lãnh liệt đạo.
“Khả tại tha xuất hiện chi tiền, đại ca một giá ma thuyết quá, bạch thiếu hồng thậm chí động dụng hàn môn đích nhân tứ ý đồ sát ngã bạch long tộc phân chi, đại ca dã một hữu nhậm hà biểu thái” long tịch lãnh lãnh khai khẩu.
Long thiên thán tức, “Ngã tại tu luyện, nhĩ tri đạo đích, ngã ngận thiếu quản giá ta sự”.
Long tịch trành trứ long thiên, “Kí nhiên như thử, dĩ hậu dã bất yếu quản, tha dĩ hậu dã bất hội khiếu nhĩ đại ca, nhân vi nhĩ môn dĩ hậu bất hội bính đáo, tương tín đại ca dã xác tín tha một tư cách kiến nhĩ ba”.
Long thiên đê hát, “Tiểu tịch, thuyết thoại việt lai việt phóng tứ liễu”.
Long tịch sĩ nhãn, “Thỉnh đại ca đối ngã phu quân tôn trọng nhất điểm, nhĩ đích thái độ, quyết định liễu bạch long tộc đích thái độ, ngã bất tưởng tha kim hậu sinh hoạt tại trào phúng dữ áp ức trung”.
Lục ẩn khán hướng long tịch bối ảnh, tâm trung mạc danh cảm động, tẫn quản tha tri đạo thử khắc trạm tại giá lí đích bất quản thị thùy, long tịch đô hội như thử duy hộ, đãn hiện tại xác xác thật thật duy hộ liễu tha, tha ngận thiếu bị nhất cá nữ nhân giá bàn duy hộ, giá bàn, nhượng nhân thư phục.
Long thiên dữ long tịch đối thị phiến khắc, vô nại đạo, “Hảo ba, tha khả dĩ khiếu ngã đại ca, ngã hội mệnh lệnh tộc nhân bất đắc đối tha vô lễ”.
“Đại ca hoàn hữu thập ma sự?” Long tịch vấn đạo.
Long thiên nhận chân đạo, “Nhĩ tri đạo đích, ngã môn tứ cá ngận khoái tựu yếu tiền vãng chủ tể giới tham tác, giá thị đối thiếu tổ đích tưởng lệ, mỗi cá thiếu tổ đô khả dĩ đái kỉ nhân đồng hành, ngã hi vọng nhĩ cân ngã nhất khởi khứ”.
Long tịch sá dị, “Án chiếu dĩ vãng quán lệ, thiếu tổ tham tác chủ tể giới, ngận thiếu năng huề đái đồng tộc nhân”.
“Na thị nhân vi đồng tộc bất tranh khí, tham tác chủ tể giới sự quan trọng đại, chủ tể giới hữu trứ thái đa viễn cổ di lưu, cộng đồng tham tác chi nhân tự nhiên thị việt cường việt hảo, giá chủng thời hầu khả bất năng niệm đồng tộc chi tình, nhi thả lịch giới nguyên luân tế hậu tham tác chủ tể giới, kinh thường xuất hiện phế khí chi địa đích thâu độ giả hỗn tiến lai, na ta thâu độ giả thật lực đô bất nhược, ngã nhu yếu tuyệt đối khả kháo đích nhân tương trợ, dĩ nhĩ đích thật lực túc cú liễu” long thiên đạo, tha thuyết thoại tịnh một hữu man trứ lục ẩn.
Lục ẩn thính đáo liễu, phế khí chi địa? Thâu độ giả?
Long tịch trầm tư.
Long thiên kế tục đạo, “Dĩ vãng nguyên luân tế nhất đại, thiếu tổ lực áp đồng tộc thái ngoan, đồng tộc trung nhân thật lực tương đối giác nhược, khí vận tẫn bị thiếu tổ nhất nhân chiêm cư, sở dĩ tài vô pháp đồng hành, nhi giá nhất đại xuất hiện liễu hảo kỉ cá bất thác đích tinh anh, nhĩ thị nhất cá, vương gia, thần võ thiên đô hữu cao thủ, ứng cai bất hội xuất hiện phế khí chi địa đích thâu độ giả, nhi ngã môn bỉ thử cạnh tranh tài thị tối thảm liệt đích, ngã hi vọng nhĩ năng bang ngã, chí thiếu ngã bất dụng đam tâm bị nhân tòng hậu diện thâu tập”.
Long tịch đạo, “Nhĩ bất thị cân bạch thiếu hồng quan hệ mạc nghịch mạ? Hoàn phạ bị thâu tập?”.
Long thiên trứu mi, “Bạch thiếu hồng na kiện sự thị đại ca bất đối, chủ tể giới khả năng hoạch đắc đích đông tây thái trọng yếu liễu, thậm chí hữu khả năng hoạch đắc cổ tổ truyện thừa, tưởng tưởng na ta viễn cổ chi tổ đích khả phạ, viễn bất thị cận cổ đản sinh đích tổ cảnh khả bỉ, na ta cổ tổ tức tiện tại ngã môn nhãn lí, đô khả dĩ bị xưng chi vi thần, hoạch đắc mỗ nhất vị cổ tổ truyện thừa, ngã bạch long tộc tất tương quật khởi, siêu việt hàn tiên tông, nhi nhĩ, dã giải thoát liễu”.
Long tịch mục quang nhất động, “Hảo, bất quá ngã hữu nhất cá điều kiện”.
“Thuyết” long thiên đạo.
Long tịch khán hướng lục ẩn, tùy hậu đối long thiên đạo, “Ngã yếu nhĩ bả tha an bài tiến hàn môn, cấp tha nhất cá xuất lộ”.
Long thiên thiêu mi, “Nhĩ thị phạ táng thân chủ tể giới, một nhân quan chiếu tha?”.
Long tịch trầm mặc.
Long thiên vi nan, “Hàn môn tịnh phi ngã khả dĩ thuyết liễu toán đích, nhĩ ứng cai thanh sở, hàn môn tự hữu tha đích quản lý thể hệ, bối hậu canh hữu nhất vị lão tổ chấp chưởng”.
“Sở dĩ ngã tài nhượng nhĩ tưởng bạn pháp bả tha tống tiến khứ, tiến liễu hàn môn tựu một nhân năng vi nan tha” long tịch đạo.
Long thiên vô nại, giảo nha, “Hảo”, thuyết hoàn, thâm thâm khán liễu nhãn lục ẩn, “Tẫn lượng tu luyện ba, hàn môn tuy nhiên thị hỗn cật đẳng tử đích hảo địa phương, bất quá nhất đán bị phát hiện, hạ tràng dã ngận thảm”, thuyết hoàn, thân thể tiêu thất.
Long tịch hô xuất khẩu khí, giá thời, lục ẩn tài phát hiện tha đích quyền đầu cánh nhiên nhất trực khẩn ác, như kim tài mạn mạn tùng khai.
Giá thập ma ý tư? Chỉ hữu đối địch nhân tài hội thị giá chủng phản ứng, na bất thị tha đại ca mạ?
“Tiến liễu hàn môn, an phân thủ kỷ, khứ chủ tể giới tiền, ngã hội tẫn lượng nhượng nhĩ lập công, nhiên hậu thối xuất hàn môn, như thử tiện hữu liễu thối dịch hàn môn thành viên đích thân phân, một nhân cảm động nhĩ, giá thị ngã cấp nhĩ đích bổ thường, ngã năng hoạt trứ hồi lai tối hảo, như quả hồi bất lai”, long tịch khán hướng lục ẩn, nghiêm túc đạo, “Nhĩ tựu ly khai bạch long tộc, đê điều sinh hoạt, vĩnh viễn bất yếu khứ đỉnh thượng giới”.
Lục ẩn mân liễu mân chủy, hảo nghiêm túc đích phân vi, “Vi thập ma yếu thối xuất hàn môn?”.
Long tịch nhãn tình mị khởi, “Nhĩ bất hội chân dĩ vi hàn môn thị na ta quyền quý chi địa độ kim đích địa phương ba, mỗi niên đô hữu na chủng nhân tử vong, hàn môn năng độc lập vu tứ phương thiên bình chi ngoại, bối kháo tổ cảnh cường giả, tự hữu tha tồn tại đích đạo lý, ngã thụ chi tinh không mỗi niên bị trảo bộ sát tử đích bạn đồ bất kế kỳ sổ, đô thị hàn môn đích công lao, ngoại giới truyện giới đại đa bất khả tín, biệt tưởng trứ tại hàn môn hỗn”.
Lục ẩn nga liễu nhất thanh, khán lai giá cá sở vị đích hàn môn loại tự vu vinh diệu điện đường đích tinh tế trọng tài sở, bất quá khả bỉ tinh tế trọng tài sở lệ hại đa liễu, bối kháo tổ cảnh cường giả, chẩm ma giá phiến tinh không tổ cảnh cường giả giá ma đa mạ?
Bạch long tộc thành thân hữu tam bộ, nhi long tịch thân vi bạch long tộc công chủ, thân phân tôn quý, tha thành thân, na phạ sở hữu nhân đô tri đạo thị vi liễu ứng phó hàn tiên tông, đãn thành thân tựu thị thành thân, giá thị sự thật, dĩ chí vu bất đoạn hữu nhân tiền lai cung hạ.
Bất quá nhất bàn nhân khả kiến bất đáo long tịch.
Giá nhất thiên, lục ẩn hoàn tại, tiểu thiến đáo lai, nhượng tha cân tùy long tịch tiếp đãi quý khách.
Lục ẩn kinh nhạ, sai trắc khả năng thị tứ phương thiên bình chi nhất, phủ tắc hoàn hữu thập ma nhân năng phóng tại long tịch nhãn lí, bất quá tưởng tưởng dã bất đối, tứ phương thiên bình cung hạ ứng cai thị tối hậu nhất bộ, na nhất bộ, lục ẩn yếu cân tùy long tịch tiền vãng đỉnh thượng giới, tương danh tự chính thức gia nhập bạch long tộc chủ mạch tộc phổ, na nhất khắc, tứ phương thiên bình tài hội cung hạ, hiện tại thái tảo liễu.
Hoàn một đáo hội khách thính, lí diện tựu truyện lai long tịch pha vi du duyệt đích thanh âm, hoàn hữu nhất cá nam tử đích đại tiếu.
Lục ẩn bất sảng liễu, tuy nhiên tha tịnh phi chân đích dữ long tịch thành thân, đãn tự gia lão bà diện đối biệt đích nam nhân tiếu đích na ma khai tâm, diện đối tự kỷ khước nhất kiểm nghiêm túc, thị cá nhân đô yếu phát hỏa.
Bộ nhập khách thính, lục ẩn tảo thị nhất nhãn, đốn thời bị nhất cá nam tử hấp dẫn liễu mục quang, thật tại, kỳ ba.
Lục ẩn tự vấn giá nhất sinh kiến quá ngận đa nhân, mỹ đích, sửu đích, anh tuấn đích, cố tác tiêu sái đích, hoàn hữu loại tự yêu huyền na chủng soái đáo một thiên lý đích, đãn khước một kiến quá giá loại hình.
Đảo bất thị nam tử dạng mạo hữu thập ma vấn đề, nhi thị giá phân thân đả phẫn, xác định bất thị lai chủng địa đích?
Khán đáo lục ẩn tiến lai, nam tử khởi thân, tiếu đích ngận xán lạn, “Ngã khiếu nông liệt, huynh đệ tựu thị long thất ba”.
Lục ẩn lăng lăng điểm đầu, trát liễu trát nhãn, nhãn tiền giá cá khiếu nông liệt đích nam tử xuyên trứ giản đan phác tố, y phục bố liêu nhất khán tựu ngận phổ thông, thậm chí bỉ nhất ta phổ thông nhân trung đích thương nhân đô bất như, thủ thượng kết mãn liễu lão kiển, tịnh phi tu luyện lưu hạ, canh tượng thị chủng địa lưu hạ đích lão kiển, đầu thượng bao khỏa trứ bạch bố, canh trọng yếu đích thị khố cước hoàn quyển liễu khởi lai, cước để hoàn hữu nê.
Lục ẩn thị chân đích lăng trụ liễu, đệ nhất thứ kiến đáo giá chủng, chẩm ma thuyết ni? Tiếp địa khí, đối, tựu thị tiếp địa khí.
“Nhân gia tại cân nhĩ đả chiêu hô” long tịch bất mãn đích thanh âm truyện nhập lục ẩn nhĩ trung.
Lục ẩn phản ứng quá lai, tiếu đạo, “Tại hạ long thất, nông liệt huynh đệ nhĩ hảo”.
Nông liệt mục quang nhất lượng, “Long thất huynh đệ lai tự liên sơn phân chi, bình thời nhật tử quá đắc ứng cai thái hảo ba, cư thuyết liên sơn na biên dã thú hoành hành, huynh đệ tại gia chủng địa mạ?”.
Lục ẩn ế liễu nhất hạ, chủng địa? Hảo mạch sinh đích từ.
“Liệt huynh, tọa hạ thuyết ba” long tịch đạo.
Nông liệt nhất phách não đại, “Nhĩ khán ngã, dữ long thất huynh đệ nhất kiến như cố, lai, long thất huynh đệ tọa, biệt khách khí”.
Lục ẩn điểm đầu, vô ngữ, giá thị thùy gia? Nhi thả thập ma thời hầu nhất kiến như cố liễu? Tha một chủng quá địa a! Đảo thị phá phôi liễu bất thiếu.
“Liệt huynh nan đắc hữu không nhàn xuất lai, bất tri đạo tam nương chẩm ma dạng liễu?” Long tịch vấn đạo.
Lục ẩn nhãn giác nhất trừu, tam nương, hảo thính đích danh tự.
Nông liệt đạo, “Gia tỷ hoàn tại chủng địa, đẳng long thất huynh đệ danh tự khắc nhập bạch long tộc chủ mạch tộc phổ đích nhất thiên, gia tỷ khẳng định hội khứ cung hạ”.
Long tịch điểm đầu, “Thượng thứ nhất biệt dã hữu sổ niên liễu ba, ngận thị tưởng niệm tam nương a”.
“Cáp cáp, tiểu công chủ nhĩ hiện tại lai liễu trung bình giới, hữu thời gian khả dĩ khứ chủng tử viên tọa tọa, tam nương dã ngận tưởng nhĩ, bất thị tha bất tưởng lai, nguyên nhân nhĩ tri đạo đích” nông liệt đạo.
Long tịch điểm đầu, một hữu đa thuyết thập ma.
Long liệt mục quang nhất chuyển, khán hướng lục ẩn, “Long thất huynh đệ, bình thời hữu thập ma ái hảo?”.
Lục ẩn quái dị, giá gia hỏa thị tự lai thục ba, “Độc thư”.
Nông liệt mục quang nhất lượng, “Độc thư? Cao nhã, ngã hoàn dĩ vi huynh đệ nhĩ dã thị thường niên tu luyện, tu luyện thật tại một ý tư, bất như chủng địa, đương nhiên, độc”.
Lục ẩn thật tại hảo kỳ tha sở vị đích chủng địa thị thập ma ý tư, bất hội tựu thị tự diện ý tư ba, “Nông liệt huynh đệ đích thoại tại lý”.
Thính đáo lục ẩn phụ hòa, nông liệt tiếu đích canh hoan liễu, giá thời, tha quyển khởi đích khố cước động liễu động, nhất cá ba chưởng đại viên hình loại tự đào tử đích sinh vật khiêu liễu xuất lai, hữu nhãn tình hữu chủy ba, phát xuất khinh vi đích thanh âm, ngận thị khả ái.
“Tiểu gia hỏa, biệt nháo, hồi khứ” nông liệt đê hát nhất thanh.
Lục ẩn kinh kỳ khán trứ, giá thị thập ma đông tây? Cự thú?
Y y y, tiểu đông tây phát xuất khiếu thanh, hảo kỳ khán hướng lục ẩn.
Nông liệt kinh nhạ, “Nhĩ hỉ hoan long thất huynh đệ?”.
“Y y y”, tiểu đông tây khiếu liễu khiếu, nhiên hậu nhất dược khiêu hướng lục ẩn.
Lục ẩn hạ ý thức tiếp trụ, một thập ma trọng lượng, tha khán hướng nông liệt, “Giá thị?”.
---
Cảm tạ ngư khí thảo túng hoành chỉ khán tùy phong huynh đệ đích đả thưởng, gia canh phụng thượng, cảm tạ!!