Lai thời do vu bính đáo thái đa càn khô sinh vật, hồi khứ, chúng nhân tiện quyết định liên thủ, thậm chí thương lượng hảo liễu trận hình, dĩ tối khoái đích tốc độ cản hồi thiếu tổ tinh.
Tứ vị thiếu tổ bị khốn, đối vu giá phương tinh không nhi ngôn thị tai nan, đẳng vu xuất hiện liễu đoạn tằng, giá thị bất dung hứa đích.
Lục ẩn gian nan nhất chưởng đả thối nhất chỉ càn khô sinh vật, na chỉ càn khô sinh vật bất cận một hữu bị diệt, phản nhi việt phát cường tráng, tha thân hậu, hạ thái lạp bất sảng, “Nhĩ chẩm ma giá ma một dụng”.
Lục ẩn phản bác, “Ngã thụ thương liễu, trọng thương”.
“Cổn trung gian khứ, biệt ngại sự” hạ thái lạp như kim đặc biệt bạo táo, đối lục ẩn đại hát.
Lục ẩn du tai hồi đáo trung gian, tâm an lý đắc bị chúng nhân bảo hộ.
Hạ thái lạp khán đích giảo nha, như quả bất thị nhu yếu giá gia hỏa chứng thật tha đích thoại, dĩ phòng bạch long tộc bất tín, tha tài bất hội đái trứ giá hỗn đản.
Đột nhiên địa, lục ẩn nhất thanh kinh hô, “Vũ hóa”.
Hạ thái lạp kinh nhạ, thuận trứ thanh âm vọng khứ, viễn xử, càn khô sinh vật đồng dạng tại vi công nhất nhân, na cá nhân, hách nhiên thị vũ hóa mai bỉ tư.
“Thâu độ giả” hạ thái lạp lệ hát, sĩ thủ, nhất chưởng phách xuất, thần võ cương khí thôi khai chúng đa càn khô sinh vật, hàng lâm đáo vũ hóa mai bỉ tư nhãn tiền.
Vũ hóa mai bỉ tư trứu mi, nhất quyền oanh xuất, cự đại đích lực lượng đối chàng thần võ cương khí, tương thần võ cương khí ngõa giải, tùy hậu triều trứ lánh nhất cá phương hướng đào ly.
Hạ thái lạp liên mang truy quá khứ, đồng thời, bất kiến quang, yêu huyền, lục ẩn hoàn hữu thượng thanh dã truy liễu quá khứ.
Vũ hóa mai bỉ tư một tưởng đáo vi liễu đối phó tự kỷ, nhất hạ tử lai liễu ngũ cá nhân.
Hạ thái lạp đô một tưởng đái, sá dị khán hướng lục ẩn, “Nhĩ lai càn thập ma?”.
Lục ẩn kiểm sắc ngưng trọng, đê thanh đối hạ thái lạp thuyết liễu thập ma, hạ thái lạp nhất kinh, tự hồ bất thái tương tín.
Nhãn khán vũ hóa mai bỉ tư việt đào việt viễn, tha sĩ thủ, nhất đạo tỏa hình đích ấn ký tương vũ hóa mai bỉ tư khốn trụ, thần võ thiên bí thuật tỏa.
Vũ hóa mai bỉ tư nhất thời vô pháp tránh thoát, hạ thái lạp dữ vương dịch kỉ hồ thị nhất cá tằng thứ, vũ hóa mai bỉ tư tưởng yếu tránh thoát giá chủng nhân thi triển đích bí thuật hữu điểm khốn nan.
Hạ thái lạp hào bất do dự nhất chưởng lạc hạ, thần võ cương khí triều trứ vũ hóa mai bỉ tư đầu lô tạp khứ.
Đột nhiên địa, nhãn tiền nhất khỏa viên cầu xuất hiện, “Thần bạo”.
Hạ thái lạp lập khắc hậu thối, hư không chấn đãng, bàng bạc đích tinh khí thần hoành tảo tứ phương, lệnh tha đại não vựng quyết.
Tha sĩ đầu vọng khứ, bất kiến quang chính hảo tương vũ hóa mai bỉ tư cứu xuất.
“Nhĩ môn quả nhiên thị thâu độ giả” hạ thái lạp lệ hát.
Thượng thanh xuất thủ, tam cổ khí lưu triền nhiễu hướng yêu huyền hòa bất kiến quang.
Bất kiến quang tam nhân đồng thời xuất thủ, đả thối khí lưu, lục ẩn xuất thủ, không không chưởng tương bất kiến quang đả thương, yêu huyền lãnh thanh đạo, “Chư vị bất dụng tống liễu, vĩnh viễn bất kiến”, thuyết hoàn, tự ngưng không giới nội thủ xuất liễu thập ma, nhưng xuất.
Lục ẩn, hạ thái lạp dữ thượng thanh cấp mang hậu thối, hư không bị tê liệt, siêu việt tinh sử cường độ đích dị bảo bạo phát, hình thành cự đại đích kính phong tương kỉ nhân toàn bộ tảo đãng liễu xuất khứ, đồng thời tiếp thiên liên địa, lệnh địa diện thụ chi đô xuất hiện nhất ti liệt phùng.
Đẳng khôi phục bình tĩnh, vũ hóa mai bỉ tư tam nhân dĩ kinh bất kiến.
Hạ thái lạp trứu mi, vọng trứ viễn xử, cánh nhiên đào liễu, na cổ lực lượng thị dị bảo mạ?
Lục ẩn đích khái thấu thanh truyện lai, khán đáo hạ thái lạp, “Một tưởng đáo hoàn chân thị thâu độ giả”.
Hạ thái lạp trừng liễu tha nhất nhãn, “Tri đạo vi thập ma tảo bất thuyết?”.
Lục ẩn vô nại, “Bất xác định a, tựu thị tại linh hư cung ngẫu nhiên khán kiến bất kiến quang một hữu đối vũ hóa xuất thủ, sở dĩ tài hữu liễu sai trắc”.
“Nhĩ cân bất kiến quang thị cố hữu, giá dã thị kỳ trung nhất cá nguyên nhân ba” hạ thái lạp đạo.
Lục ẩn thán tức, “Giá ta thâu độ giả thái lệ hại liễu, hiện tại tưởng lai, tha môn ứng cai thị cố ý kết giao ngã, dĩ tiện ẩn tàng thân phân”.
Thượng thanh đáo lai, “Tẩu ba”.
Hạ thái lạp tái thứ tảo thị chu vi nhất quyển, vô nại phản hồi.
Khán trứ hạ thái lạp đích bối ảnh, lục ẩn dữ thượng thanh đối thị, hỗn quá khứ liễu.
Giá thị tha môn tảo tựu tưởng hảo đích đối sách, vũ hóa mai bỉ tư bạo lộ, kí nhiên dĩ kinh xuất hiện nhất cá thâu độ giả, nhất bàn bất thái khả năng chỉ hữu nhất cá, nhất đán tha môn hồi đáo thiếu tổ tinh, na phạ nhân vi tứ thiếu tổ bị khốn đạo trí tứ phương thiên bình bất chẩm ma quan chú tha môn, đối tha môn đích điều tra dã bất hội bình tĩnh.
Chúng nhân chi trung, bất kiến quang dữ yêu huyền đích lai lịch vô pháp giải thích, tác tính nhượng tha môn cân vũ hóa mai bỉ tư nhất khởi, đóa tại lục ẩn đích chí tôn sơn nội.
Lục ẩn thị bạch long tộc chuế tế, thông quá huyết mạch kiểm trắc đích.
Thượng thanh lai tự sào, dụng tha đích thoại giảng, một nhân tri đạo sào lí hữu thập ma nhân, hữu ta nhân thậm chí xuất sinh tại na lí, vô tòng tra khởi.
Võ thái bạch, nhân gia bổn thân tựu thị thần võ thiên song thái chi nhất.
Chí vu lưu thiên mộc, tha hoàn chân thị lưu gia đích nhân, đệ ngũ đại lục lưu gia nguyên tự giá phiến tinh không đích lưu gia, liên thập tam kiếm đô thị tòng giá lí lưu truyện quá khứ đích, tha tảo dĩ thông quá liễu huyết mạch kiểm trắc, lục ẩn hoàn ký đắc lưu thiên mộc thiếu hữu đích trào phúng liễu tha nhất cú, ‘ bất nhiên nhĩ dĩ vi lưu gia thị bạch si mạ? Tính lưu tựu năng gia nhập? ’.
Bất kiến quang dữ yêu huyền đích bạo lộ kí nhượng chúng nhân canh khinh dịch bãi thoát thâu độ giả đích thân phân, dã khả dĩ tương tha môn an toàn đái tẩu, nhất thạch nhị điểu.
Tất cánh thâu độ giả bỉ thử nhận thức, yếu tẩu nhất khởi tẩu, thùy hội tưởng đáo kỳ dư nhân, đô thị thâu độ giả.
Lịch giới tham tác chủ tể giới, lục ẩn thính long tịch thuyết quá, thâu độ giả thập hữu ** tử vong, tức tiện hữu nhất lưỡng cá đào quá khứ, na dã thị vạn phân hạnh vận, thùy dã một tưởng đáo thử thứ nhân vi lục ẩn đích tồn tại, khả dĩ tương tha môn đô an toàn đái tẩu, tổ cảnh đô tưởng bất đáo.
Tha môn tối đại đích ỷ trượng tiện thị thặng hạ đích nhân, tứ phương thiên bình đô hữu, bất khả năng liên hợp, phủ tắc một na ma dung dịch man quá na ta lão gia hỏa.
Hồi khứ bỉ lai thời khoái đa liễu, đương chúng nhân khán đáo thiếu tổ tinh, dĩ kinh thị sổ thiên hậu.
Hạ thái lạp tùng khẩu khí, đại hảm liễu nhất thanh, “Quân tiền bối”.
“Ngã đẳng bất duẫn hứa đạp túc chủ tể giới, hoàn thỉnh phản hồi thiếu tổ tinh” nhất đạo thanh âm truyện xuất.
Hạ thái lạp suyễn trứ thô khí, đái trứ sở hữu nhân đạp thượng thần võ thiếu tổ tinh.
Tùy trứ chúng nhân đăng thượng thần võ thiếu tổ tinh, tiền phương, hư không nữu khúc, nhất cá thần sắc túc mục đích lão giả tẩu xuất hư vô, “Thái lạp, phát sinh liễu thập ma sự? Thiếu tổ ni?”.
Hạ thái lạp liên mang tương sở kiến đáo đích nhất thiết cáo tố lão giả.
Lão giả đại kinh, lập khắc liên hệ thần võ thiên.
Đồng thời, nhất hành nhân diện tiền hựu xuất hiện liễu tam nhân.
Nhất cộng tam nam nhất nữ, đô pha vi thương lão, tha môn chính thị thiếu tổ tinh thượng tứ vị độ quá lục thứ nguyên kiếp đích siêu cường giả, dụng đệ ngũ đại lục đích hành lượng tiêu chuẩn tắc thị phá bách vạn chiến lực, dữ nguyên sư nhất cá tằng thứ.
Chính nhân vi thương lão, vô vọng tái hướng tiền mại nhất bộ, duy hữu đầu kháo thiếu tổ, kỳ đãi tương lai thiếu tổ thành tổ, năng đái tha môn tái hướng tiền nhất bộ.
Giá kỉ nhân tẫn quản thương lão, khước hùng tâm bất giảm.
Thính văn thiếu tổ bị tọa vong chi khư khốn trụ, kỉ nhân đô hoảng liễu.
Lục ẩn khán hướng chủ tể giới, giá nhất khắc, tha môn đích mệnh vận như hà tựu thuyết bất hảo liễu, hồi tưởng trứ bất kiến quang thuyết quá đích địa điểm, duy hữu khứ liễu na lí, tài hữu nhân tương tha môn đái hồi đệ ngũ đại lục, đãn năng bất năng đáo na lí hoàn lưỡng thuyết.
Đệ ngũ đại lục lịch sử thượng phái liễu bất thiếu nhân thâu độ lai đáo giá phương tinh không, tranh đoạt khởi nguyên chi vật, tranh đoạt thành tổ đích cơ hội, đãn tối chung thành công đích liêu liêu vô kỉ, năng lai giá phương tinh không đích đô thị đệ ngũ đại lục tối tuyệt đỉnh thiên kiêu, bất hội bỉ vũ hóa mai bỉ tư tha môn soa.
Tưởng yếu tồn hoạt, vận khí, đại vu thật lực.
Tiếp hạ lai, tựu giao cấp mệnh vận liễu.
Tiểu bán thiên hậu, nhất trận khủng phố ba động truyện lai, lục ẩn đẳng nhân đồng thời sĩ đầu, cảm thụ đáo liễu vô pháp sủy trắc đích lực lượng tiến nhập chủ tể giới, giá ứng cai thị bán tổ đích lực lượng ba.
Tùy hậu một đa cửu, nhất đạo hựu nhất đạo khả phạ khí tức tiến nhập.
Lục ẩn đầu bì phát ma, giá ta lão gia hỏa hữu thập ma thủ đoạn thùy dã bất thanh sở, tha tái thứ kỳ đảo, hi vọng na ta quái vật cấp điểm lực, tuy nhiên giá ma tưởng bất đối, đãn tha hoàn bất tưởng tử.
Nhất thiên thời gian quá khứ liễu, lưỡng thiên thời gian quá khứ liễu, tùy hậu, ngũ thiên thời gian quá khứ liễu, thần võ thiếu tổ tinh thượng, chúng nhân hoàn tại đẳng đãi, một nhân thuyết thoại, bao quát na tứ cá lão giả.
Chung vu, đương thời gian quá khứ liễu thập thiên hậu, tứ phương thiên bình đối chúng nhân tố xuất liễu phản ứng, đệ nhất kiện sự tựu thị tương sở hữu nhân phân tán khai lai tuân vấn, tuân vấn tại chủ tể giới phát sinh đích nhất thiết.
Nhi giá ta, tại hạ thái lạp hòa nông tam nương đáo đạt địa đồ chỉ dẫn chi địa na không bạch đích lưỡng thiên thời gian lí, chúng nhân tảo dĩ thương thảo quá.
Một hữu liễu bất kiến quang hòa yêu huyền giá lưỡng cá ngạnh thương, kỳ dư nhân thân phân lai lịch đô ngận thanh tích, trừ liễu thượng thanh khả năng hội thụ điểm ba chiết, đãn bất hội thái đại.
Tứ phương thiên bình dã chỉ thị điều tra tha môn đương trung hoàn hội bất hội hữu thâu độ giả, chí vu tứ thiếu tổ bị khốn, cân lục ẩn tha môn hào vô quan hệ, tha môn dã một năng lực bố trí tọa vong chi khư, na minh hiển thị na ta quái vật tố đích.
Chí vu long tịch đẳng nhân đích tung tích, nhất vấn tam bất tri, năng tra đáo, tha môn tái chẩm ma yểm sức đô một dụng, tra bất đáo, tha môn dã một tất yếu đa thuyết.
“Đô khán thanh sở liễu ba, xác thật thị tọa vong chi khư một thác, nhi thả hoàn bất thị nhất bàn đích tọa vong chi khư, khẳng định ẩn tàng liễu thập ma, nhất đán yếu cường hành đái tẩu tha môn, khả năng hội xúc cập đáo thập ma “.
“Bạch lão quỷ, tưởng thuyết phế thoại đối trứ nhĩ đồ tử đồ tôn thuyết khứ”.
“Long lão quái, nhĩ hữu thập ma cao kiến?”.
“Hanh, một hữu”.
“Một hữu tựu biệt phế thoại, nhĩ long tử long tôn dã bị khốn tại na lí diện, đa tưởng điểm hữu dụng đích”.
“Hành liễu, biệt phế thoại liễu” nhất thanh lệ hát, lai tự nhất cá lão ẩu.
Lánh ngoại lưỡng nhân chân bất thuyết thoại liễu.
“Giá cá tọa vong chi khư niên đại cửu viễn, ứng cai thị viễn cổ nhất chiến thời lưu hạ, thậm chí giá đạo hãm tịnh bố trí đích thời hầu, khô tổ hoàn hoạt trứ”.
“Thị a, năng bố trí giá chủng hãm tịnh, tựu bất phạ ngã môn cứu, hoàn thị đẳng lão tổ xuất quan tái thuyết ba, ứng cai yếu bất liễu đa cửu”.
“Giá ma túng, bất tượng nhĩ hạ anh hùng thuyết đích thoại” bạch lão quỷ quái tiếu.
Long lão quái đồng dạng quái tiếu, “Nhĩ khả thị anh hùng”.
“Bế chủy, nhĩ môn lưỡng cá, giá sự tiên phóng nhất biên, na ta tiểu gia hỏa chẩm ma dạng liễu? Long lão quái, thính thuyết nhĩ hựu một liễu nhất cá long tử long tôn”.
“Hanh, chủ tể giới tham tác na hữu bất tử nhân đích”.
“Nhĩ bất thị nhân” bạch lão quỷ đạo.
Long lão quái nộ cực, “Bạch lão quỷ, tưởng đả nhất tràng mạ?”.
“Cú liễu” lão ẩu hựu thị nhất thanh lệ hát, đốn thời một liễu thanh âm, “Trừ liễu ngã tứ phương thiên bình, ức hiền thư viện, quỷ uyên, vân gia, lưu gia đô hữu nhân thất tung, na ta quái vật năng bố trí nhất đạo hãm tịnh, vị tất một hữu đệ nhị đạo, cổ kế hung đa cát thiếu, các vị hoàn thị tưởng tưởng như hà hướng tha môn giao đại ba”.
“Vô nhu chẩm ma giao đại, tham tác chủ tể giới liêu đáo hội hữu giá chủng kết quả, tứ cá thiếu tổ đô bị khốn liễu, tha môn hữu thập ma khả thuyết đích” bạch lão quỷ đạo.
“Phế khí chi địa đích lâu nghĩ hỗn tiến lai tam chỉ, thặng dư đích đáo để hữu một hữu hoàn nhu yếu kế tục tra”, lão ẩu đạo.
“Hữu đích khả năng tính bất đại, năng hỗn tiến lai tam chỉ lâu nghĩ tương đương bất thác liễu” hạ anh hùng đạo.
“Khái khái, tọa vong chi khư thị nhĩ vương gia đích, nan đạo nhĩ tựu một thập ma cao kiến?” Bạch lão quỷ vấn đạo.
Lão ẩu đạo, “Ngã vương gia đương niên phát sinh đích sự nhĩ môn bất thị bất tri đạo”.
Kỉ nhân bất thuyết thoại liễu.
-------------
Liên tục ngao dạ gia canh tứ thiên, hoàn thị thái luy liễu, hoãn nhất hạ, chính hảo dã yếu xuất soa, quá đoạn thời gian tái liên tục gia canh, tạ tạ huynh đệ môn chi trì, tạ tạ!!!